乡土日常：灵验 · 磕头 · 传说

这本书最耐人寻味的地方，在于它把'迷信'二字从贬义里赎了出来，还原成一套有内在逻辑的生活秩序。在岳永逸笔下，范庄龙牌会早已不是单纯的信仰仪式，而是一场多方角力、心照不宣的'文化对话'——神是赏罚分明的，人是会说话的，学者与信众、地方与国家在其中彼此博弈。这种'庙会的政治学'视角，让民俗学摆脱了浪漫化的乡土想象，也摆脱了简单的'愚昧批判'。它适合那些不愿把庙会当作猎奇景观、而想看清其背后权力运作的读者。当然，语言艰涩、论文堆砌也是真实存在的门槛，读它需要一点耐心，但正是这份'较真'，构成了它不可替代的价值。

岳永逸，四川剑阁人，曾任北京师范大学文学院教授，现任中国人民大学社会与人口学院教授，兼任北京文艺评论家协会副主席。主要从事民俗学、民间文艺学和非物质文化遗产等方面的研究。出版有《终始：社会学的民俗学（1926－1950）》《“口耳”之学：燕京札记》《“土著”之学：辅仁札记》《行好：乡土的逻辑与庙会》《忧郁的民俗学》《老北京杂吧地：天桥的记忆与诠释》等。曾获北京市第十四届哲学社会科学优秀成果奖一等奖等奖项。