书籍介绍
《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基（1821—1881）的代表作。故事发生在19世纪60年代的彼得堡。主人公拉斯科利尼夫原在彼得堡大学攻读法律，但迫于穷困，不得不中途辍学。他衣食无着，债台高筑，四顾茫茫，便铤而走险，杀死一个放高利贷的老太婆，抢走她的钱财。为了杀人灭口，还顺带杀死了老太婆的妹妹。尽管他有一套杀人理论，在实施杀人计划后，饱受良心的煎熬和惩罚，终于去自首了。他走上了接受惩罚和服苦役之路，决心用人间的苦难来洗净自己的罪孽，洗净自己的灵魂。
作者简介
陀思妥耶夫斯基（1821—1881）是19世纪俄国文坛上一颗璀璨的明星，是享有世界声誉的一位小说家，与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫齐名，三人被称为俄罗斯文学的“三巨头”。他所走过的是一条极为艰辛与复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。主要作品有《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》、《死屋手记》、《被侮辱与被损害的人》、《地下室手记》等。
译者简介
臧仲伦，当代著名翻译家，江苏武进人。所译陀思妥耶夫斯基的作品尤多，如《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》、《死屋手记》、《被侮辱与被损害的人》、《地下室手记》等，其他译作有《驿站长》、《钦察大臣》、《塔拉斯·布尔巴》、《往事与随想》（与巴金合译），以及列夫·托尔斯泰的中短篇杰作、亚·奥斯特洛夫斯基的名剧《大雷雨》、屠格涅夫的《文论》等，影响广远。
AI导读
核心看点
- 深入剖析主角犯罪前后的心理挣扎与精神异化
- 探讨超人哲学与道德底线之间的激烈冲突
- 展现俄国底层社会的苦难及宗教救赎的力量
适合谁读
- 对俄国文学及陀思妥耶夫斯基作品感兴趣的读者
- 关注人性深度、心理分析及哲学思辨的爱好者
- 喜欢严肃文学、能忍受复杂人物关系与长段独白者
读前提醒
- 人物名字极长且难记，建议配合人物关系图阅读
- 书中充满大段哲学辩论与内心独白，需耐心沉浸
- 理解‘超人理论’是把握主角行为逻辑的关键
读者共识
- 心理描写极其深刻，直击人性幽暗与脆弱
- 阅读体验沉重压抑，但结尾的救赎令人震撼
- 虽文风絮叨难懂，却是理解俄国灵魂的必读经典
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "那些多得不可数计的形形色色的庸人、思想极其幼稚、对什么都是一知半解、却又刚愎自用，他们转眼之间一定会附和最时髦的流行思想，为的是立刻把它庸俗化，为的是把他们有时的确是以最真诚的方式为之效力的一切漫画化。 我为什么这么蠢，既然别人都是愚蠢的，既然我确实知道，他们是愚蠢的，那么我自己为什么不想聪明一些呢？后来我明白了，索尼娅，如果等着大家都聪明起来，那可就等得太久了……后来我又明白了，永远也等不到这一天，人们永远不会改变，谁也改变不了他们，不值得为此伤精费神！是的，是这样的！这是他们的规律……规律，索尼娅！是这样的！……而且现在我知道了，索尼娅，谁的精神刚强、坚毅，谁的智慧超群出众，谁就是他们的统"
- "Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился 我不是向你下跪，而是向人类的一切苦难下跪"
- "”你要知道，那时我老是自问：我为什么这么蠢，如果别人都很蠢，而我既然确实知道他们都很蠢，那我为什么不聪明些呢？索尼雅，后来我知道了，如果等到所有的人都变得聪明，那要等太久……后来我又知道永远不会有这样的事，人是不会改变的，也没有人能够改变他们，不值得耗费精力！是的，就是这样！索尼雅，这是他们的规律……规律！就是这样！……现在我知道，谁智力强精神旺，谁就是他们的统治者。谁胆大妄为，谁就被认为是对的。谁对许多事情抱蔑视态度，谁就是立法者。谁比所有的人更胆大妄为，谁就比所有的人更正确！自古以来就是如此，将来也会永远如此！只有瞎子才看不清！“ 拉斯柯尔尼科夫说这些话的时候，眼睛虽然看着索尼雅，但是已经"
- "按照自然规律，人一般可以分作两类：一类是低级的（平凡的），也就是，可以这么说吧，仅仅是一种繁殖同类的材料；另一类是名副其实的人，也就是有天赋或天才、能在自己的社会上发表新见解的人。当然，这样的分类，可以无尽止地划分下去，但是区分这两类人的界线却相当明显：第一类，也就是那些材料，就其天性来说，一般都是些保守的人，他们循规蹈距，驯服听话，也乐于听话。照我看，他们有义务驯服听话，因为这是他们的使命，对于他们来说，这完全不是什么有伤尊严的事情。第二类人却都会违法，都是破坏者，或者倾向于违法和破坏，这要根据他们的能力而定。这些人的犯罪当然是相对的，而且有很多区别；他们绝大多数都在各种不同的声明中要求为了"
- "似乎很多年以来我们依然身处某种制度迷信之中，深切的迷信着某种制度的建立即可以一劳永逸的让这个国家完美的运作下去 而拉斯科尔尼科夫则信奉着所谓“伟人福音”，意即依靠“超人”的力量来引导和规制社会。所以杀掉一只“虱子”或许是他尝试亲自规制社会的第一步。在我十四岁稚拙的头脑里曾经也设想过凭借我的力量进行一场强制的公民洗脑行动甚至把“坏人”都消灭这样的场景，这样的思想让现在的我战栗不已，这似乎正是一系列人类乌托邦工程的雏形，正是红色高棉的历史和发生在我们父辈身上的故事。这些乌托邦工程的设计师都相信依据人类理性可以操纵甚至消灭某些“人性”，这或许正是最危险的想法。 虚无主义者往往惶惶不可终日，他们往往是"
- "“我在哪里读到过：有一个人被判了死刑，一小时后就要执行，他这样说或想道：如果他必须在高耸的峭壁上或在一块只容两脚站立的弹丸之地过活——而周围是一个深渊，一片汪洋；永远是漆黑一片；永远是孤独无依；永远是狂风暴雨；——他还是愿意在这块一俄尺宽的地方站一辈子，站一千年，永久地站着——即使这样过活也还是比马上死好！只要能活着、活着、活着！不管怎样活，只要能活着！……这话一点不错！天哪，这话一点不错！人是卑鄙的！因此管他们叫卑鄙东西的那个人也是卑鄙的。”"
- "“尊贵的先生，”他几乎庄严地开口说，“‘贫穷并不是罪过’”，这是实话。我还知道酗酒也不是美德，这话更实在。不过一贫如洗，尊贵的先生，一贫如洗却成了罪过。光是贫穷，人还能保住天赋的高尚感情，可是落到一贫如洗的地步，那就谁也休想保住了。一贫如洗的人甚至不是被人用棍子赶出人类社会，而是用扫帚扫出去的，为的是让他更丢脸。而且这样做是对的，因为我一旦落到一贫如洗的地步，首先就准备侮辱我自己。"
- "于是绝顶聪明的人就会说话，通情达理的人就会说话：“主啊！你为什么接待这些人？”他就会说：“绝顶聪明的人啊，我之所以接待他们，通情达理的人啊，我之所以接待他们，就是因为他们没有一个人认为自己配受这样的接待。”"
作者简介
陀思妥耶夫斯基（1821-1881），与大文豪列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他走的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的，作家之一。他的创作独具特色，在群星灿烂的19世纪俄国文坛上独树一帜，占有着十分特殊的地位。主要作品有《穷人》、《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。
目录
用户评论
想必凌晨时分将双肘杵在阳台上看看街景确实不错，随便想点什么，再疯狂的想从中抓住些什么
当时在哈尔滨的三联书店只找到这本臧仲伦翻译的罪与罚，从2013年买来一只想找一个冬天读完，结果一直拖到了今年的最后一个月。除了抱怨下名字好长……好长，想说的是，他对穷人刻画实在太深刻了，每一个人物在现实中都能找得到对应，亦明白他这样的理由。每个星期一都陷在男主人公的内心世界里。
读的第一本陀小说，出色的心理描写，精彩的对话叙事，掩卷令人长思。可惜错字连连，这个版本极不推荐。
俄罗斯文学真是一座高山，坚硬冷峻。从罪与罚开始爬，我服，确实震撼人心，确实热泪盈眶。
罪无可恕的倒不是杀死讨厌的老太婆，而是既然误杀了一个丽扎韦塔，又坐视一个无辜青年为自己背锅，即使做了拿破仑，也不过多收割一些无辜人命。由此已可知，主人公自始至终都只是一个自命不凡、自欺欺人的狂人。直到结局也只看到超人哲学的失败，并没有看到主角良心上的悔罪，而对我来说，重要的却是丽扎韦塔。
你最好信爱与受苦受难，你最好信拉斯的命运，你最好不要是虚无主义者
群像写实，劳苦民众。梦。拉斯科利尼科夫与玻利瓦尔的心理对峙、对索尼娅的忏悔与祈求。斯威的自白。由于受辱而感到开心？。拉斯的精神，梦境，自首，矛盾。卡捷琳娜形象的刻画，卢仁的刻画，科利尼科夫的刻画。这些都不会逃过我的眼睛。
陀斯妥耶夫斯基对主人公的描写过于深刻，但是感觉这个译本的原因，我读起来很累，没有特别强的触动。
拉斯科利尼科夫的自白和行为充满了双重性，常常分裂成两个自我，不能理解一定是因为没有得他的病。很多场景画面感十足，很多梦境都有压迫感。
杜尼娅和索尼娅堪称完美的女性形象，而这种完美又源于奉献。杜尼娅为了哥哥差点嫁给全书最坏的卢仁，索尼娅先是为家庭忍辱，又远赴西伯利亚挖野菜（该说不说很像王宝钏）。
自杀了的斯维德里盖洛夫反而显得比较清醒，承认自己的阴暗面和心中所爱，临走还做了一些好事。
对话描写非常精彩，角色形象鲜明，视角转换也十分自然，不过跟预想的篇幅不太相同，跟前面相比，感觉最后服刑部分有点过短了，这节的转变有些跳跃和快速了。
找到了“共我”的成分
2022.9.2--9.15读
因为那段时间出了一些小插曲
当时的心理跟小拉简直一模一样😭
看得我胆战心惊😭
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