书籍介绍
这不是一本让人读起来轻松的传记。它更像一次对“真实自体”如何形成的追问：一个孩子在环境中被看见、被接纳，甚至被“适当的恨”检验过后，才真正相信自己得到了爱。书中反复出现的，是温尼科特与克莱因长达二十五年微妙而稳定的论争，是他那句“我们关心的是活生生的人，而非症状”，是他对“接受矛盾、不去解决它”的坚持。读者记住的，往往不是理论条目，而是那种坐在对面就能让人信赖的温暖力量。它适合两类人：一类是想理解精神分析脉络、又嫌大部头劝退的初学者；一类是在关系里反复确认“我是否值得被爱”的普通人。它不承诺答案，只是邀请你与矛盾共处——这或许正是它最打动人也最具争议的地方。
AI导读
核心看点
- 展现温尼科特与儿童打滚涂鸦的独特治疗风格
- 阐述真实自体与虚假自体的核心心理学概念
- 解读抱持性环境与足够好母亲的重要理论
读者共识
- 温尼科特形象温暖，理论充满人性关怀
- 适合入门了解其理论全貌，但深度有限
- 接受矛盾的观点极具启发，令人感到充实
精彩摘录
- "温尼科特不接受克莱因认为恨是婴儿天生的，是死本能的体现的观点。他认为恨的能力——意识到恨与爱有明显的区别——表明婴儿达到了情绪发展的一个更高的阶段。他谈到，把一个儿童带到另一个家里，给他爱，这是完全不够的。实际上，过不了多久，他就获得了希望，然后开始检验他所发现的环境，看他的保护人有没有能力恨他。看来只有当他体验到被恨以后，他才能相信自己得到了爱。如果这个儿童没有得到恨，如果他身上那些不可接受的东西没有被注意，那么他的爱和可爱之处就显得不真实。来自养育者的”适当的恨“是真正关系的一种功能。"
- "我请大家接受、容许并尊重矛盾，并且不要去解决它。虽然，逃入冷静理性的分析，或许有可能解决矛盾，但付出的代价却是失去矛盾本身的价值。接受和容许矛盾，对每个人来说都弥足珍贵，因为我们不只生活在目前的世界，也需要跟过去与未来的未来连结，获得持续的充实。"
- "冈特里普记得，温尼科特曾说过：“我们和弗洛伊德不一样，他的目标是治疗症状，而我们关心的是活生生的人，有爱、有生命的整体的人。"
用户评论
非常不错，对温有了比较立体形象的认识，注意到温看的第一本心理学的书跟我一样。另外，本书的序写得很好，郭本禹写的，这人文笔风格我比较喜欢，深入浅出，看起来流畅轻松。
文中有很多温尼克特进行幼儿治疗的例子，应该是从英文翻译过来的，翻译水平一般。这不像一本普通传记的写法，更多的是评论式的语言。阅读感一般。但是会留存。看到2016年又出了一本新的温尼克特传，可惜还没kindle版本。
j
“接受、忍受、尊重矛盾的能力能使人从不止一个角度看待生命，请大家接受矛盾，并且不要去解决它。虽然，逃入冷静理性的分析，或许有可能解决矛盾，但付出的代价却是失去矛盾本身的价值。接受和容许矛盾，对每个人来说都弥足珍贵，因为我们不只生活在目前的世界，也需要跟过去与未来的文化连结，获得持续的充实。”温尼科特是活出了自己生命的一位大师，他不是一位系统的理论家，但他发展了一系列随着时间的推移越来越具有影响力的观点。书的脉络很清晰，文笔简单没有过度的抒情，赞！
很棒的一本小书。简要介绍了温尼的生平和理论。算是个brief summary。里面还有很多案例，很有启发性。
这本书竟然很好……
挺有意思，偶然间了解到还有专门做这块心理咨询的学者和实践者，扩宽了自己的知识面。与安妮弗洛伊德和克莱因不同的是，温尼科特认为母亲的角色赋予孩子一种环境。在孩子刚出生的时候，母亲被母爱的力量贯注，会无条件的回应婴儿的需求，随着时间的推移，贯注消退，母亲逐渐找回自己；与此同时，母亲对孩子的回应变得没有那么迅速和频繁，婴儿逐渐意识到自己并非世界的主体，渐渐的成长，重新认识自己。我个人不太赞同弗洛伊德的一些观点，认为太强调生理和先天的成分。在这本书里看到了一些与自己相似的观点，即母亲在婴儿早年间的重要性。成为一个“足够好的母亲”，可以很大程度上避免婴儿出现精神性问题。想起了一句近几年流传比较广的话：幸福的童年可以治愈一生，不幸福的童年要靠一生来治愈，或许放在婴儿阶段同样适用。
@2018-12-09 13:42:54
非专业感受：语言不太通顺但无伤大雅，对了解温尼科特生平和主要理论有一定帮助。看完后挺喜欢这老头的～
下载
收藏