二程全集（全2册）

明末清初史学家姜宸英曾概括说：“河南二程子以持敬之学教学者。其旨以严恭俨恪为要，其功始于动容貌、正颜色、出辞气之间，而推之至于尽性达天知命，盖作圣之基，学者无时而可离者也。” 清朝康熙朝理学名臣熊赐履称：“自尧舜以来，圣圣相传，不越一敬。敬者，彻上彻下，成始成终之道也。……二程既以一敬接千圣之传，而伊川则特为主一无适之解，又从而反复发明之，庶几学者有所持守，以为超凡入圣之地。朱子谓程氏之有功于后学，最是主敬得力。” 此次整理校勘《二程全集》（全2册），是在清同治年间涂朗轩宗瀛刻本基础上整理而成，参考了前辈的标点和校勘成果，做了必要的订正和调整，又搜罗了一些资料作为附录，以存后人反观二程子之大意。 二程，即指北宋理学家程颢、程颐兄弟。程颢世称“明道先生”；程颐世称“伊川先生”。二程为洛阳伊川人，故其学说，称之为洛学，故其学说有二程学派、二程儒学之称。 北宋大儒二程子，兄程颢（1032-1085），字伯淳，后世称为明道先生、大程子。弟程颐（1033-1107），字正叔，后世称为伊川先生、小程子。宋理宗淳祐元年追封大程子为河南伯，小程子为伊川伯，从祀孔庙。元明宗至顺元年分别诏加为豫国公和洛国公，明景泰六年诏令祭祀，祭文称颂二程“阐明正学，兴起斯文，本诸先哲，淑我后人”。清康熙二十五年，二程进儒为贤，位列孔子及门之下、汉唐诸儒之上，次年康熙帝赐给两程祠“学达性天”匾额。二程子是宋明理学的开创者和建立者，是程朱理学的先驱，在中国思想史上地位极为重要。