用生命爱中国

阿信

出版时间

2008-12-31

ISBN

9787534753947

评分

★★★★★
书籍介绍

《用生命爱中国:柏格理传》用10个篇章,从英国传教士柏格理1864出生一直写到1915年他在中国逝世,为柏格理在中国28年激动澎湃、感人肺腑的事迹做了一个客观、公正、翔实的纪录。阅读完《用生命爱中国:柏格理传》,一个生动、形象、丰满以及具有虔诚信仰和献身精神的柏格理,便由远而近,由平凡而深刻地赫然屹立在读者心中。

AI导读
核心看点
  • 记录英国传教士柏格理在华28年事迹
  • 展现其在中国西南山区的传教与教育贡献
  • 刻画其面对苦难时坚韧不拔的虔诚信仰
适合谁读
  • 对近代中国传教士历史感兴趣的读者
  • 关注基督教信仰与圣徒传记的群体
  • 想了解石门坎苗族文化变迁的读者
读前提醒
  • 部分读者认为文笔粗糙,建议重内容轻文笔
  • 书中涉及大量宗教背景,需一定信仰理解力
  • 故事感人至深,请备好纸巾,做好感动准备
读者共识
  • 柏格理的爱与奉献令人动容,常让人落泪
  • 揭示了被遗忘的历史,反思教育与医疗起源
  • 虽有瑕疵,但柏格理的精神价值不可磨灭

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "柏格理深知苗族人没有国家的概念。在翻译苗文《圣经·马太福音》时,柏格理遇到了一个麻烦: 因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远 柏格理发现,在苗语词汇中,没有“国度”这个词,也没有这个概念。没有哪一位苗族人记得他们在历史上曾经有过属于自己的国家,也没有哪个人知道在苗族语中有这么一种概念。在5000多年的历史长河中,他们一直是中国的统治者剿灭和同化的对象,被视为野蛮人,统治者根本不管他们的死活。因为这样苗族人对这个国家是否强盛也漠不关心。“凿井而饮,耕田而食,国力与我何有?” 他们只有家的概念,柏格理只好用“你天上的家”代替“你的国度。 但他担心“你天上的家”能否把“你的国度”的意思准确地显示"
  • "他似乎听到主对他说:孩子,如果权力可以使人信仰上帝,我还用得着上十字架吗?当犹太人欢呼着,要我做他们的王时,我是怎样回答他们的?我回答说,我的国度不在地上,在天上。我宁愿被钉在十字架上,也不做犹太人的王。这是一条走向灭亡的路。"
  • "闲聊中,柏格理问他们: “你们会不会像乡下的汉族人表现出的那样害怕我们‘洋鬼子’?” 罗但以理回答说:“我们听到汉族人和彝族人时常叫你们‘洋人!洋人',所以我们昨天来到你们这里时还真有些紧张。但是,当我们见到你们后,我们发现你们不是洋人,就和我们自己的同胞一样,你们和我们是家人,只不过你们来自很远的地方。”"
  • "原来,这些传教士坚信死亡并不是生命的结束。一个人只有相信上帝,他的灵魂才能得救,死后才能上天堂。天堂是人死后能去的最美最好的地方。而不相信上帝,人生的结局就只能是永远的灭亡。"
  • "底楼他们用板壁隔成里外两间。里间当做餐厅和书房,外间用来接待客人和布道,摆着一张桌子和四把椅子。椅子粗劣无比,柏格理以他诙谐幽默的文笔说到这些椅子: 屋里的家具粗劣无比,尤其是椅子,目中无人、直挺挺地站着,还生就一副坚硬异常的本性,拒绝向一切人或事物弯腰。该死的东西!后来这些高傲的、不折腰的椅子被用坏了,得到它们应有的下场。"
  • "佛教认为一个人受苦是咎由自取,或其前世做了什么孽。儒家信奉的是精英人生,认为一个人受苦可以修养品格,增添力量。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……曾益其所不能。”如果必须受苦,受苦的目的就是增加他的修养和能力,内圣外王,掌控自己,靠自己的力量改变世界。"
  • "初到云南的这些日子,上帝让他们用生命读《约伯记》。让约伯的经历成为他们自己的经历。苦难让他们真实地感受到了主: 我以前风闻有你, 现在我看见了你。"
  • "两人谈到各自的理想,埃玛说护理工作就是认识如何管理好环境的法则,并且搞好环境和医疗卫生。看到那么多中国人由于不了解环境卫生知识,他们的饮水、食品、住宿环境被污染,因此传染病流行,很多人因病而丧失了生命,她很伤心。她梦想有一天能深入中国的农村,帮助人们改善环境卫生。埃玛相信,只要中国人民了解了卫生知识,他们患传染病的几率就会大大降低。"
目录
序:精神与意志的成果
第一章 人往低处走
牧师家的孩子
困在笼子里的狮子
中国,最迷人的地方

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用户评论
传奇中国
侮辱伯格理先生的人可能和当年砸毁伯格理先生之墓的红卫兵是一路货色。不过这本书写得确实差强人意。
主要内容和《在中国的西南部落中》差不多,但帮我找到李文斯顿这个切入口,还是不错。
上帝的孩子不会归隐。上帝的孩子是黑暗世界里勇敢的逆行者,开创者,奉献者。上帝的孩子是光,是盐。感谢上帝!感谢主耶稣!
这种由宗教而产生的力量让人感动和吃惊,我对此越来越感兴趣了。说到了一些苗族的历史,想到耳朵在课上说过苗族的受难史,要继续了解苗族。以及我好希望实地去看看石门坎之类的地方,现在还能找到以前的痕迹么?
事迹很感人,书写得一般。在儒家文化、ji权主义、消费主义土地长大的人,很难想象伯格理一类宗教人物的丰功伟绩。
写的不好
非常非常喜欢的一本书,几乎是以最快的速度把它看完的,有很多很多的感动,柏格理的事迹再一次见证了信仰的力量是无穷的,对他佩服得五体投地,对自己也有很多的启发。
太感动了,一切荣耀归给神
书名真烂,扭曲了人文主义
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