莎乐美

(英)王尔德

出版时间

2011-10-31

ISBN

9787532755509

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

英伦才子奥斯卡•王尔德一生中创作的最著名悲剧

一段唯美凄恻、超越时代的《圣经》故事

英国唯美主义作家奥斯卡•王尔德的独幕剧《莎乐美》只是唯美主义作品中的经典。故事取材于《圣经》里莎乐美为希律王跳舞换得施洗者约翰头颅的情节,这一圣经典故被王尔德的妙手挖掘出了最黑暗也最深 刻的内涵。欲望的纠缠,畸恋的爆发,诡异的氛围,都被他在这短短的篇幅里发展到极致。而同时代的早夭天才画家比亚兹莱,亦称得上王尔德恶魔般作品最佳的诠释者。

本书收入了英国著名插画大师比亚兹莱为《莎乐美》创作的多幅插图——被誉为“有史以来诗人和画家最成功的合作之一”。

AI导读
核心看点
  • 本书收录王尔德独幕悲剧《莎乐美》的中英法三语对照版本,故事取材于圣经中莎乐美为希律王跳舞换取施洗者约翰头颅的情节。王尔德将原本充满阴谋与乱伦驱动力的圣经典故,转化为一段唯美凄恻、超越时代的爱情悲剧,挖掘出欲望纠缠与畸恋爆发的黑暗内涵,展现了极致的情感张力与艺术魅力。
  • 书中特别收录了英国著名插画大师比亚兹莱为《莎乐美》创作的多幅插图,被誉为“有史以来诗人和画家最成功的合作之一”。比亚兹莱的画作以其恶魔般的风格完美诠释了王尔德作品中诡异、病态又绝美的氛围,图文结合使得读者能更直观地感受剧中那种令人窒息的唯美主义美学与视觉冲击力。
  • 文本中充斥着王尔德标志性的悖论式金句与对人性、道德的深刻反思,如“爱情的神秘要远远胜过死亡的神秘”、“活着是这个世界上极少数的事情”。这些语句不仅服务于剧情,更独立成为探讨生命本质、表象与真相的哲学思考,警示读者不要因读书而缺乏智慧,因思考太多而缺少魅力,体现了作者对虚伪社会的批判。
适合谁读
  • 适合对英国唯美主义文学、奥斯卡·王尔德作品有浓厚兴趣的读者。王尔德是英伦才子,其作品具有极高的文学地位与艺术价值,本书作为其最著名的悲剧代表作,能帮助读者深入理解王尔德的美学思想、语言风格及其在文学史上的独特地位,满足对经典外国文学作品进行深度研读的需求。
  • 适合对戏剧文学、心理分析以及人性黑暗面探索感兴趣的读者。剧中莎乐美对先知约翰的病态爱恋、恋尸倾向以及希律王的贪婪,展现了极端情绪下的心理扭曲。读者可通过此剧观察欲望如何摧毁理智,理解艺术中原始张力的表达,同时也适合对宗教题材改编、圣经故事世俗化解读感兴趣的群体。
  • 适合希望提升多语言阅读能力,特别是英语、法语文学素养的读者。本书提供中、英、法三语对照文本,不仅方便语言学习者对照阅读,感受不同语言在表达同一文学意象时的差异与美感,还能通过阅读王尔德精妙绝伦的文辞,提升对文学修辞、戏剧台词节奏感的鉴赏能力,是语言学习与文学欣赏的双重素材。
读前提醒
  • 阅读时需注意,王尔德的《莎乐美》并非传统意义上的“唯美”浪漫故事,而是充满诡异、恐怖与病态色彩的悲剧。剧中莎乐美的行为涉及恋尸、疯狂等极端情节,读者应摒弃对“唯美主义”标签的刻板印象,从心理学与艺术批判的角度去理解这种对禁忌欲望的赤裸展示,避免产生不适或误解作者意图。
  • 本书包含大量王尔德式的机智悖论与哲学反思,阅读时建议放慢速度,仔细品味台词背后的深层含义。王尔德的文字具有强烈的舞台感和音乐性,部分段落适合朗读以感受其韵律。同时,书中插图与文本紧密相关,阅读时请结合比亚兹莱的画作,以全面把握作品所营造的压抑、华丽且危险的整体氛围。
  • 鉴于本书涉及宗教题材的敏感改编,读者应保持客观理性的态度,区分文学虚构与宗教教义。王尔德对圣经故事的重构旨在探讨人性与艺术本质,而非宣扬宗教观点。此外,书中部分言论如“事物只有表象没有真相”具有强烈的虚无主义色彩,读者需结合时代背景理解其批判现实的意义,避免过度引申至个人生活价值观的消极面。
读者共识
  • 读者普遍惊叹于王尔德语言的精妙与剧情的震撼力,认为莎乐美对约翰的告白是文学史上最动人也最疯狂的情话之一。尽管部分读者对“恋尸癖”等解读感到不适或牵强,但更多人认可这是艺术对原始情感的真实呈现。大家一致认为,王尔德成功地将一个道德段子转化为直逼情感初生时刻的悲剧,展现了艺术超越善恶评判的强大力量。
  • 读者高度评价比亚兹莱插图与文本的完美契合,认为图文互文极大地增强了作品的艺术感染力。同时,读者指出书中金句频出,如“活着是极少数的事情”等,具有极高的引用价值与思想深度。尽管有读者批评译者注水或排版问题,但主流观点认为三语对照版本极具收藏价值,且王尔德的魅力足以掩盖任何形式上的瑕疵,其作品始终具有不可抗拒的吸引力。
  • 读者认为莎乐美是一个具有现代性、反叛精神的女性形象,她无畏男性权威与教义,只为自己的欲望而活,这种极端自我中心的行为在当代语境下引发了关于女性自主与欲望表达的讨论。尽管剧情荒诞,但读者认同王尔德对虚伪社会的批判,认为其作品揭示了表象背后的真相缺失。总体而言,读者认为这是一部需要反复咀嚼、具有强烈精神冲击力的经典之作。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "你总是在看望着她。你看得太过分了。如此热情地看着一个人,是相当危险的。可怕的事情,终将发生"
  • "I have kissed thy mouth, Iokanaan, I have kissed thy mouth. There was a bitter taste on thy lips. Was it the taste of blood? ... Nay; but perchance it was the taste of love. ... They say that love hath a bitter taste. ... But what matter? What matter? I have kissed thy mouth, Iokanaan, I have kissed"
  • "好,约翰,你已经看见上帝了。但是我,你始终没有看见我啊。你那时若是看见了我,你一定会爱我。我吗,我看见了你,约翰,所以我爱了你。嗳哟!我怎样爱了你啊!我至今还爱你,约翰。我只爱你一个人……我渴慕着你的美;我饥求着你的肉;葡萄酒也好果子也好不能满足我这种欲望。我现在如何是好呢,约翰?河水也好海水也好不能淹灭这种情热。我本是一个公主,你轻蔑了我。我本是一个处女,你把我心里的贞操夺去了。我本是很贞洁的,你把我的脉管里满点着情火。……唉!唉!你那时为什么不望我呢,约翰?你那时若望了我,你一定爱了我,我深知你一定会爱了我,并且爱的神秘比死的神秘还更大些。除了爱我们什么都不必管呀。"
  • "今天的年轻姑娘没有几个真正具备内在的气质,没有什么持久的、随着时间提高的素质。说来令人遗憾,我们生活在一个只图表面的时代。"
  • "我总是感到惊奇,这是唯一令生活有价值的事。"
  • "一个人真正的人生常常是他没过上的人生。"
  • "活着是这个世界上极少数的事情。大部分人只是生存罢了。"
  • "世界上有两种悲剧。一种是得不到自己想要的,另一种是得到了。 我们生活在这样的时代,人们因读书而缺乏智慧,因思考太多而缺少魅力。(现在的时代倒是反一反了)"
作者简介
奥斯卡•王尔德(1854-1900) 英国唯美主义艺术运动的倡导者,著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家。他的父亲威廉•王尔德爵士是一个外科医生,他的母亲珍•王尔德是一位诗人与作家。王尔德自都柏林三一学院毕业后,获得奖学金,于1874年进入牛津大学莫德林学院学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特•佩特及约翰•拉斯金的审美观念影响,并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品,这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。 王尔德的主要作品有小说《道连•葛雷的画像》、童话《快乐王子》、剧作《温德米尔夫人的扇子》、《帕都瓦公爵夫人》、《莎乐美》、《无足轻重的女人》、《不可儿戏》、《理想的丈夫》等。
目录
莎乐美………………001
Salome………………069
Salomé………………139
用户评论
中译者说莎乐美类同尤三姐,虽似取其一点,实则大谬不然。倒是金庸深得王尔德真义,让莎乐美在《天龙八部》之阿朱身上还魂再现了。
当时看着装帧好看才入手的,只看了中文。从前言中可以看出来,译者在很努力地注水以增加这个册子的厚度。。。
王尔德喧闹的美学不吸引我,但剧的文字织成心灵图景有它原生的力量。圣经中本为希罗底王后的阴谋故事,有巨大的乱伦故事的驱动力,在莎乐美这里变为爱情悲剧,王尔德改得好,这就不再是圣经典故和道德段子了,这是爱情了,没有教义负担的悲剧故事可以直逼到情感初生的时刻,这时候不存在善恶,只有原始,越原始而非理智(希律王最怕的)便越真实而有力,这就是艺术的素质。剧的时空压缩,让人物们同台、同时,更进一步,让想象(约翰的和国王的)、让内心独白、让预言及其最终结果都同时在场,有极大的混合,搅动人对时空的经验和秩序的理性需求,整个剧便是失序的重奏,多么自然啊,难道一群人在一起还有可能保存任何心灵上的道德秩序吗?不可能吧。
爱死莎乐美了
装帧极好。比亚兹莱的插画与王尔德的法文版,是原配,也是绝配。 感觉吴刚的中译本比韩石的译本(中国文学出版社的王尔德全集版)好些,更适合舞台的台词。
我为什么才知道王尔德是这么有趣的人!
语言情感太强烈了……大量的宗教隐喻,不明觉厉
莎乐美太像我了,想把喜欢的人杀掉,这样他就永远属于我了。
莎乐美终吻到了约翰的嘴唇
“向我要求我国土的一半,我会给你。”“不,我要约翰的头颅。”“你为何不看看我?如果你看看我,你就会爱上我。”疯批美人。
下载
收藏