书籍介绍
《戏梦巴黎》内容简介：那是个充满梦想、激情的年代，那是个电影和性爱的年代。1968年巴黎五月学运前夕，美国少年马修在法国电影艺术馆邂逅波希米亚风的孪生兄妹泰奥和伊莎贝尔，他们因电影而结缘。马修拥有隐秘的同性恋激情，但深深压抑在心中；泰奥和伊莎贝尔自小就俨然雌雄同体般长大，既是兄妹又是情人。马修的欲望于是同时指向泰奥和伊莎贝尔，三个如花少年通过沉溺于电影世界的方式深陷于性爱、禁忌、乱伦的情欲，无法自拔——直到五月事件的革命暴力强行闯入，他们甜蜜又迷乱的青春欲望之梦不得不让位于理想主义的革命激情……
小说同名电影已由名导贝托鲁奇搬上大银幕，即贝氏继《巴黎最后的探戈》之后再度挑战禁忌、震撼世界的寻梦之作。
AI导读
核心看点
- 1968巴黎学运前夕，三名少年在公寓中沉溺于电影与禁忌情欲。
- 小说比电影更细腻，深入刻画马修的同性隐秘与兄妹的共生关系。
- 以肉体的死亡代替电影的决裂，展现理想主义面对现实时的无力与惨烈。
适合谁读
- 对1968年法国五月风暴及波希米亚文化感兴趣的读者。
- 喜欢贝托鲁奇电影《戏梦巴黎》，想探究原著差异的影迷。
- 关注青春、性爱、禁忌及存在主义议题的文学爱好者。
读前提醒
- 原著包含大量露骨的性描写与心理独白，请做好心理准备。
- 书中注释较多，可能打断阅读节奏，建议耐心品味细节。
- 建议先看电影再读小说，对比两者在政治性与情感处理上的差异。
读者共识
- 小说比电影更细腻，情感更浓烈，是写给巴黎与电影的旧式情书。
- 部分读者认为原著过于自恋或注释过多，影响阅读体验。
- 被视为青春乌托邦的挽歌，充满疼痛、快乐与无法回头的无奈。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "来巴黎前，他在圣地亚哥最好的朋友是位前橄榄球员，一位英俊少年，标志的容颜被断了鼻骨的鼻子所破坏。这位最好的朋友曾邀他到他父母家过夜。他的房间是一派赤裸裸的混乱。床上乱丢着脏T恤和内裤。一张鲍伯·迪伦的海报和一面在学院获得的比赛锦旗钉在墙上。一堆棋类游戏堆在一个角落里。他从一个五斗橱最底下的抽屉里取出一个巨大的浅黄色信封，然后把里面的收藏摊开在地毯上——都是从时尚和体育杂志上剪下来的质地细腻的大照片，都是年轻男性，大部分是侧面像，而且全是各种程度的裸体。马修给弄糊涂了，他觉得他的朋友是在向他表白，而且正期望他也做出同样的表白。于是他接受了在此之前他一直没有意识到的东西：男性的美也会唤起他的欲望，"
- "他站在那儿凝视了他的阴茎一会儿。已经有些硬了。他的睾丸看起来就像两颗葫芦一样沉重。 他面对那幅椭圆形的肖像在床上跪下来。他的双眼似乎被那位女演员回敬众人的那一冷漠面具迷住了，他开始揉捏自己。伴随着床上弹簧的节奏，回响在房间里就像一辆载着他越来越近地抵达目的地的特快列车的活塞在抽送，他手的动作也越来越快，本能地重新经历着其熟悉的搏动。仿佛是他青紫色的阴茎在支配着他手的动作而不是相反，仿佛他无法把手从阴茎上挪开即使他希望如此，如此下去，有那么骇人的一刻，他的手指似乎紧紧粘在了像煎锅的手柄一样滚烫的阴茎上。当高潮到来的时候，他的阴茎喷射出来的精液，闪着光的精液，在马修看来，闪着一种微弱的珍珠般的光芒"
- "她温柔地把她扶起来，用海绵为他擦身，把整个一大块海绵塞进他隆起的股沟，从肛门一路沿着他敏感的股沟擦拭干净。他半推半就地由她彻底把他弄干净——剃掉了他的阴毛，不但剃光了阴茎周围的，还把大腿内侧的那一线窄窄的细线也剃了个干净。盯着镜中的自己，马修不禁勃然兴起。他开始抚摩镜中自己的映像。他吻遍了那个映像，但它却除了他的嘴唇拒绝吻他身体的任何部分。这些亲吻淡淡的痕迹在镜子潮湿的表面停留了片刻，然后像柴郡猫（注：Cheshire Cat，典出英国儿童作家卡罗尔的《艾丽斯漫游奇境记》，常常咧嘴而笑。）的嗤笑一般渐渐地了无痕迹。 突然，泰奥一跃而起，把马修紧紧压在他的映像上。马修眼神狂野，鼻子歪向一边，牙齿"
- "他们的自行其是范围既广，内容又奇妙，至少从青春期开始，泰奥跟伊莎贝尔都会尽情享受由此赋予他们的肉体和精神的自由。赌徒如果被剥夺了扑克牌和骰子，就会赌汽车牌号，赌雨滴滑下一块玻璃的速度，赌一切可以找到的东西，他们所需要的无非是一种共同的、无条件提供的共谋，然后才论到个人的不同。 当冒险进入那个广大的世界时，他们会像两辆汽车在夜间的公路相遇那样打亮近灯。其后，一旦通往广大世界的那扇门在他们身后关闭，这同样的近灯就会显得过于刺亮，会耀花人的肉眼。 接下来要发生的事情其实算不得新鲜了。如果说他们这次的寻欢作乐显得格外刺激的话，那也许是因为他们在马修身上至少为他们那个乱伦的摇篮找到了一个孩子。 马修跟伊"
- "但最显眼的位置留给了三幅丝网印刷的肖像：切·格瓦拉，毛泽东和胡志明。 ········ 第二位的面孔看来像宦官般熠熠生辉而又莫测高深。"
- "对着镜子顾影自怜是粗俗之举。镜子是用来看别人的。"
- "随着我们逐渐成人，我们对希望和幸福的信仰却越来越渺茫，我们内心那些终将化为泡影的想望也越来越渺不可寻。"
- "仍然有障碍有待克服。他们都是处子之身，伊莎贝尔是因为除了跟她哥哥之外从没跟别人做过爱，马修是因为除了跟他自己之外从没做过爱。不过，最终，两个人的嘴唇和性器同时紧扣在了一起，就像纽扣终于扣到了扣孔里。"
作者简介
吉尔伯特·阿代尔（Gilbert Adair），苏格兰作家、电影评论家和记者。
阿代尔1944年出生于爱丁堡。青年时期的吉尔伯特曾长期定居巴黎，后移居英国伦敦。他的作品涉猎广泛，包括：儿童文学、批评文学、小说、剧本和翻译文学。他曾凭借翻译作品《空虚》获得斯科特•蒙克里夫翻译奖。早年他在未经授权的情况下创作了两部著名的维多利亚时期英语文学作品（分别是《爱丽丝梦游仙境》和《彼得·潘》）的续集。1992年至1996年，他为《星期日泰晤士报》的专栏撰稿。他的小说《长岛爱与死》（1990）由导演理查德·科维特诺斯基改编为电影。他最著名的作品无疑是《神圣的纯真》，这部小说为他赢得了1988年的作家俱乐部处女作奖，后由意大利导演贝托鲁奇改编为电影《戏梦巴黎》。之后，吉尔伯特修改了自己的初稿并以同样的名字再次出版。他的最新作品是自2006年起创作的一组侦探小说，旨在向以阿加莎·克里斯蒂为代表的古典推理小说致敬。
用户评论
伊莎贝尔：“当自然模仿艺术的时候，为什么总是选最坏的模仿？总是阿皮尼的日落，从来都不是莫奈的。”我所有的巴黎情结。
没想到竟然跟电影差距好大，而且作者编剧竟然还是一个人~小说更细腻刻画在马修的内心世界和他迷恋兄妹的深层原因，电影政治性更足，最好笑的就是毛爷爷在两个文本里完全不同的描写手法，真是23333
贝托鲁奇以此拍了《戏梦巴黎》，但我们会发现贝氏修改了一些细节，效果是惊人的。比如泰奥和伊莎贝尔同马修玩某种浴室游戏的时候，马修又单纯的愠怒变成了言语上的表达；马修的同性恋倾向被弱化了，它会表现为某些陌生元素导致的羞怯，而不是性冲动；他们终于从脏乱的家中走出来，泰奥选择暴力抗议，而马修却拦着他，冲他叫喊：那不是我们应该做的事；比如他们仨玩游戏，泰奥让马修和伊莎贝尔做爱，伊莎贝尔被设定成了处女之身。马修这个小说中看起来最孱弱的角色的陨灭或许更能突显六十年代dreamers的迷梦幻灭的悲剧性，更能讲出这种短暂的停留，然而却会因此减弱对马修本人的描摹力度。而处女之身则为伊莎贝尔增加了纯正和“不介入”，这会削弱大量的暧昧和性意味对小说本身带来的些许不良后果。这矛盾是海森堡测不准原理的现实性应用。
随着一声痛苦与快乐参半的呻吟，他无条件投降了，终于认了他整个一生派给他扮演的角色，牺牲的天使的角色，肉体孱弱性格温顺，被动接受爱抚和痛打，被拥抱被唾弃，激起对他有好感的人的情感，激起要保护他的欲望，同时也激起要虐待他的冲动，那最先引诱他们误入歧途的正是他们的纯真无知。
这本书是我的乌托邦
乌托邦落幕，大师亦仙逝，如今活在地狱的伊莎贝尔们却永远也等不来一场五月风暴。
三个在电影戏剧书籍中畅游的年轻人，“沉醉在彼此年轻而充满热力的身体中”。看到泰奥和马修，真的是毫不意外。“然而，当我们发现我们自己的卑鄙念头，我们自己的肮脏的伪装竟然反映在另一个人身上时，我们倒往往是最无慈悲之心的”。
快乐而又永远欲壑难填的日子
果然看了原著才能解答看电影时产生的疑惑
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