幸福的建筑

[英]阿兰·德波顿

出版时间

2009-03-31

ISBN

9787532747504

评分

★★★★★

标签

建筑

书籍介绍
这不是一本教你挑房子、看风格、学装修的建筑指南。德波顿真正想说的是:我们之所以被某幢建筑打动,往往不是因为它本身多好,而是因为它恰好长成了我们内心缺失的那副模样。一条直线让人想起坚定与迟钝,一道曲线透出浮华与镇定——我们从形式的缝隙里,读出的其实是自己的性格与渴望。当你觉得一栋房子「美」,多半是它浓缩了你正苦苦追寻、却尚未拥有的品质。正因如此,人在最消沉、最成问题的时刻,反而最容易向美敞开:家于是成了我们对缺失事物之向往的容器。这本书最见功力的地方,是它把冷冰冰的墙体、线条、材质,还原成可以「说话」、可以投射、可以陪伴我们度过失败婚姻与壮志未酬的伙伴。它适合那些愿意重新审视「家」与「幸福」之间那条隐秘纽带的读者,也适合对建筑有兴趣、却又不想被专业术语劝退的人。
作者简介
阿兰·德波顿(Alain de Botton),英伦才子型作家,生于1969年,毕业于剑桥大学,现住伦敦。著有小说《爱情笔记》(1993)、《爱上浪漫》(1994)、《亲吻与诉说》(1995)及散文作品《拥抱逝水年华》(1997)、《哲学的慰藉》(2000)、《旅行的艺术》(2002)。他的作品已被译成二十几种文字。
AI导读
核心看点
  • 本书并非传统的建筑史或装潢指南,而是从哲学、美学与心理学视角,深度剖析物质建筑与人类幸福之间的隐秘关联。作者指出,建筑不仅是居住容器,更是我们内心缺失品质的投射与补偿,通过审视建筑,我们实则是在审视自我对理想生活的渴望。
  • 德波顿提出“美即对幸福的许诺”这一核心观点,认为我们被某种建筑风格吸引,往往是因为它体现了我们个人或社会所缺乏的特质,如秩序、和谐或宁静。建筑作为一种“性格”的具象化,能够抚慰我们在现实生活中的焦虑与挫败感,提供精神上的避难所。
  • 书中详细解读了线条、材质与颜色如何引发情感共鸣,例如直线代表坚定,曲线象征镇定。作者强调,真正的建筑之美在于其具备足够的内在品质,能够经受住观者复杂甚至负面的心理投射,从而在时间流逝中依然能传达出超越时代的意图与高贵感。
读者共识
  • 读者普遍认可德波顿独特的跨学科视角,认为其将建筑与心理学结合的分析极具启发性,颠覆了人们对建筑的常规认知。许多人表示,读完本书后开始重新审视自己的居住环境,意识到家不仅是物理空间,更是内心世界的延伸与补偿,对“家”的意义有了更深理解。
  • 关于翻译质量,读者评价两极分化。部分读者称赞译文流畅优美,保留了作者的英伦文风;但也有不少读者批评译本存在语病、错字及逻辑混乱,认为影响了阅读体验。建议对语言要求较高的读者做好心理准备,或寻找更优质的译本进行对照阅读。
  • 尽管有读者认为部分内容略显啰嗦或过于感性,但整体共识是本书真诚且富有洞察力。它不提供标准的幸福公式,而是鼓励读者在建筑的美学中探索个人的幸福观。许多读者表示,书中关于“缺失与渴望”的论述直击人心,是一本值得反复咀嚼、能带来心灵慰藉的佳作。
精彩摘录
  • "也许只有当我们已经在自己的生活中烙上了无法抹去的印记,有过一次失败的婚姻、一直到中年都壮志未酬或痛失爱人之后,建筑才会开始给予我们某些货真价实的影响,因为当我们说被一幢建筑“感动”时,也正是暗示一种由化身为建筑结构的高贵品质与我们明知存在的这一品质更悲哀、更广阔的现实之间的对比产生的一种苦乐参半的感情。我们因看到美而哽咽哭泣,是因为我们清楚地知道它使我们体会到的这种幸福实在是例外。"
  • "我们感觉一幢建筑不吸引人,也许只是因为我们不喜欢我们通过过它的外表模糊辨别出来的某种生物或者人所具有的那种气质——正如认为另一幢大楼很美只不过感受到了一种如果放在一个人身上我们会喜欢的性格。归根结底,我们在一间建筑作品中找寻的跟我们在一个朋友身上找寻的东西并无太大不同。我们认为美的事物正式我们所爱之人的翻版。"
  • "或许在我们的生活最成问题的时候我们才最容易接受美的事物。我们最消沉的时刻反而为建筑和艺术提供了最佳的入口,因为正是在这样的时候我们对理想品质的渴望才最为强烈。"
  • "我们在体察形式、质地、颜色与人类的关联性方面的能力实在是精微莫测,我们能从最简单的形状中解读出一种个性。一条直线令我们想到某个坚定和迟钝之人,一条曲线则显得浮华和镇定,锯齿形的线条则给人以愤怒和困扰感。"
  • "正因为我们能轻易地将精神的世界与外部的世界,将视觉的世界与感觉的世界联系起来,我们的语言才充满了隐喻。我们可以说某人受到了扭曲或很黑暗,某人柔顺或是生硬。我们可能有铁石心肠或陷入蓝色情绪。我们可以将一个人比作水泥之类的材料或勃艮第红酒一样的颜色,并绝对有把握就此传达出他或她个性中的某种特质。"
  • "我们可以将真正美丽的建筑定义为赋有足够多先天的优点,足以经受住我们不论正面还是负面的心理投射的建筑。它们赋有真正美好的品质,而非单单令我们想起这些品质。它们因此能够超越其时间或地狱的起源,并在它们最初的观众早已消失之后仍能传达出它们包含的意图。不论我们要么过于慷慨要么过于苛酷的联想如何消长起落,它们都能一如既往秉持自己的品质,岿然不动。"
  • "还是司汤达将视觉趣味与我们的价值观之间的隐秘关联表达得最为通透,他曾写道:“美即是对幸福的许诺。”......如果对幸福的追求就是我们人生中最根本的要务,那么美所蕴涵的根本主题理所当然也该如此。 不过因为司汤达敏锐地认识到我们对幸福的要求的复杂性,他聪明地避免对美的类型做出任何的定义。......因为理解了人类不论是在视觉趣味还是伦理观上都各不相同,他才这样说:“有多少种幸福观,就有多少种美。”"
  • "也许只有当我们已经在自己的生活中烙上了无法抹去的印记,有过一次失败的婚姻、一直人到中年都壮志未酬或痛失爱人之后,建筑才会开始给予我们某些货真价实的影响,因为当我们说到被一幢建筑“感动”时,也正是暗示一种由化身为建筑结构的高贵品质与我们明知存在这一品质的更悲哀、更广阔的现实之间的对比产生的一种苦乐参半的感情。我们因看到美而哽咽欲泣,是因为我们清楚地知道它使我们体会到的这种幸福实在是例外。"
目录
中文版序言
一、建筑的意义
二、我们应建造何种风格的建筑?
三、会讲话的建筑
四、理想的家

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用户评论
下笔很是风趣柔和,但还是感受到了面对漂亮房子时痴汉般的心醉神迷,以及面对丑陋建筑的暴怒狂跳
居然有平装的!!!我竟然买的精装的!!!愤怒了……
断断续续看了好几天还是烂尾了十几页,有太多常识性的知识要补充了。让人们在“美”中生活有利世界和平,对个人来说这是先赋的幸福。
又读了一遍,更像是幸福的装修
很合心境啊
中国建筑的发展
@2018-07-04 14:31:22
门外汉的论争产物
作者对建筑、美学、哲学都有较深的理解,可惜不是彩图显得不够真诚,但有很多即便是读中文都较费劲的长句,译者能翻出哲学的一点味道属实不易,很多自诩为建筑师、设计师、艺术家的如果多读一读应该有助提升专业素养,我们的视觉也能有更好的享受。
建筑的审美
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