天·藏 - 宁肯

天·藏

宁肯

出版时间

2013-10-01

ISBN

9787530213377

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部极为独特的小说。 小说思辨性很强,同时充满了虐恋情节,极具可读性。 九十年代,大学青年教师王摩诘带着内心的困难来到西藏,每天忘情于拉萨郊外高洁隐秘的自然风光,专注于内心的形而上的感受,引起同校藏汉混血女教师维格的注意。在维格看来王摩诘虽非寺院的修行者,但其精神气质与寺院僧人几无区别。维格介绍王摩诘认识了自己的上师马丁格,两人无话不谈,经常一起去寺院拜访马丁格,就在两人似乎进入了恋爱关系时,维格却发现王摩诘与援藏女法官于右燕有着某种“特别”的身体关系……
AI导读
核心看点
  • 西藏背景下的哲学思辨与虐恋故事交织
  • 探讨信仰、身体快感与精神虚无的边界
  • 藏汉文化碰撞中的孤独与自我确认
适合谁读
  • 喜欢宁肯及先锋文学风格的读者
  • 对西藏文化、宗教哲学感兴趣的读者
  • 能接受晦涩文字与长篇注释的读者
读前提醒
  • 建议一气呵成阅读,避免中断影响体验
  • 需耐心应对大量注释打断情节的节奏
  • 做好面对晦涩文字与复杂心理描写的准备
读者共识
  • 极具思辨性,思维碰撞火花令人着迷
  • 文字晦涩难懂,部分读者觉得不知所云
  • 注释形式独特,评价两极分化严重

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "藏人讲汉话有时单数复数不分,“我”和“我们”不分,譬如说我妈妈我爸爸”常常说成“我们妈妈我们爸爸”。尽管语法不太通,可听习惯了反而特别亲切,甚至觉得有一定道理。他们心中似乎没有单数的我”,只有复数的“我们”。"
  • "我说过你不是一般的漂亮,你有唐卡的味道。"
  • "也不是等,他说,人总得在一种方式中,不是这种,就是那种。 你的方式太冷了,信仰能让你温暖一些"
  • "好像真实得有些苍凉。"
  • "她太老了,差不多已是在彼岸看这个世界。"
  • "不了解西藏的历史,无论你在此地的感觉多么的个人化,多么的内倾,多么自给自足都是肤浅的。"
  • "而且,我接受自己阅读一般的身体行为并非没有理论上的依据,我知道米歇尔·福柯也有类似的趣味,我还知道他曾在一篇文章中论述道:“那种认为身体快感永远应当来自性器官的观点是错误的,事实上,通过身体的戏剧化,可以使整个身体而不仅仅是性器官,成为创造快感的园地。”他还说,“将身体戏剧化是对身体快感的无限想象。”在这个意义上,福柯不同意将戏剧化的身体快感意识形态化,在他看来:“通常那种认为性活动中的施暴者暴露了深藏于无意识中的暴力倾向的论断,是陈旧的,过时的。” 我大体同意福柯前一个观点,但不同意他的后一个观点。我同意前者将身体戏剧化是一种“无限的想象”,不同意后者即福柯在否定“施暴者”无意识中的“暴力倾"
  • "孤独是一种习惯,一旦打破会有失重的感觉,这时候只有更深地面对虚无才能彻骨地确认自己。"
作者简介
宁肯 男,1959年生于北京,中国当代小说家,北京作协签约作家。八十年代写诗,九十年写散文,系“新散文”表作家之一,代表作西藏长篇系列散文《沉默的彼岸》。1998年开始长篇小说写作,已出版有《蒙面之城》《沉默之门》《环形山》《天·藏》四部。另有中短篇小说《词与物》《后视镜》《死于某年》《我在海边读一本书》,散文集《大师的慈悲》。先后获得第二届、第四届老舍文学奖,首届施耐庵文学奖,第七届北京文学艺术奖,以及第八届茅盾文学奖提名、首届香港“红楼梦奖·世界华文长篇小说奖”提名、首届美国纽曼文学奖提名。
用户评论
奇异的旅程
看了很久,不是因为他长,而是因为我实在看不下去
读她,仿佛在读我自己
我是看小说的,不是看作者卖嘴皮子的。至于所谓注释,我看纯粹形式主义,不像注释,更适合放在正文里。
无法评价啊,感觉写到后面已经乱掉了,对性的描写也有些力道不足的感觉
复杂得不知道怎么解读。
宗教与哲学的对话,通过故事引入,让人越陷越深,毫不乏味。
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