浪漫之魂:让 - 雅克·卢梭

赵林

出版时间

2021-04-30

ISBN

9787521730333

评分

★★★★★

标签

哲学

书籍介绍
翻开这本书,你或许会带着对卢梭的成见:弃五子于育婴堂的父亲,凭什么谈自然教育?周旋于多位女性之间的浪子,凭什么写出最真挚的情书?赵林教授偏偏不回避这道刺眼的裂缝,而是执意走进其中——他笔下的卢梭,是浑身瑕疵却又光芒四射的活人,不是供在思想殿堂里的圣人。全书最动人的地方,在于卢梭那份压倒世界的「真诚」:他单枪匹马对抗整个上流社会与知识精英,头破血流也不妥协、不假装、不示弱;他坚持为《爱弥儿》署上真名,只因书中充满对人类的善意。正是这种柔软与激烈并存、崇高与卑劣交织的「统一」,让他成为启蒙运动的叛逆者、浪漫主义的真源头。若你厌倦了冷静克制的学术评传,渴望读到有体温、有判断的思想史,这一本值得。
作者简介
赵林,男,1954年生,哲学博士,武汉大学珞珈杰出学者,哲学学院二级教授,国家教学名师,享受国务院政府特殊津贴专家,澳门科技大学特聘教授,香港汉语基督教文化研究所学术委员。主要研究方向为西方哲学、西方文化和基督教思想史,已出版《黑格尔的宗教哲学》《西方宗教文化》《基督教与西方文化》《西方哲学史》《古希腊文明的光芒》等20余部著作,在国内外学术期刊上发表论文200篇。 赵林教授在武汉大学长期开设“西方哲学史”“西方文化概论”等课程,深受学生欢迎,2003年获得武汉大学首届“教学名师奖”,2007年获得全国高校“教学名师奖”。他主讲的“西方哲学史”和“西方文化概论”课程分别于2006年和2008年被评为国家精品课程,于2013年和2014年入选“中国大学精品资源共享课程”;主讲的“古希腊文明的兴衰”课程于2011年入选“中国大学精品视频公开课”上线课程。 在教学和学术研究之余,赵林老师还乐于向公众普及西方文化方面的知识。他在央视百家讲坛做过4场讲座,有“中西文化比较”“文明冲突与文化融合”“奥林匹亚竞技会”“特洛伊”等专题。他作为策划人和主讲人录制的十集大型历史文化纪录片《地中海的辉煌:罗马帝国的兴衰》和十二集大型历史文化纪录片《爱琴海的光芒:古希腊文明的演进》已在腾讯视频网站和国内其他网站上公开播出,反响颇佳。
AI导读
核心看点
  • 重现卢梭坎坷多情的一生,解析其浪漫主义思想。
  • 探讨文明进步与道德堕落的矛盾,直击社会根本问题。
  • 展现卢梭作为启蒙巨擘与浪漫先驱的双重历史地位。
读者共识
  • 赵林教授文笔优美,将卢梭塑造得立体丰满且动人。
  • 卢梭虽非完人,但其真诚与自我剖析勇气令人敬佩。
  • 适合作为了解卢梭的入门通识读本,兼具学术与通俗。
精彩摘录
  • "自从离开华伦夫人以后,卢梭宪章终于又找到了一个伴侣,使他那颗孤寂之心得到了一些安慰。瓦瑟虽然缺乏知识而且愚不可教,但是她的天真和温柔,她那毫无矫揉造作痕迹的质朴情感,令卢梭感受到了家庭生活的温馨,填补了因离开华伦夫人而造成的心灵空虚。而且在日后的艰难坎坷的生活中,瓦瑟以她的天然良知和神秘洞见,不止一次地把卢梭从危险中解决出来。她的那些辞不达意的语言虽然曾一度称为巴黎社交圈中的笑料,但是她的真挚情感和纯洁操守却在上流社会中赢得了普遍的钦佩。"
  • "早逝的母亲在幼小的卢梭和散漫的父亲之间构成了一条无形而有力的纽带,他们常常沉浸在对母亲和妻子的回忆之中。在父亲的爱抚中卢梭能够感受到一种辛酸的遗恨,父亲经常对卢梭说:“让–雅克,我们谈谈你妈妈吧!”于是卢梭就回答:“好吧,爸爸,我们又要哭一场了。”父子俩就在这种充满柔情的气氛中相依为命,从而使卢梭从小就养成了一种多愁善感的性格。而且在怀念中对母亲形象的理想化渲染以及对未曾领略过的母爱的向往,使卢梭日后在对女性的爱情中掺和着一种复杂的成分,其中既有性爱的色彩,也有对母性的爱抚的渴望。"
  • "谁能想到这种由一个三十岁的年轻女人的手给予一个八岁儿童身上的体罚,竞能恰恰违反自然常态而决定了我以后一生的趣味、欲望、癖好乃至我这整个的人呢?"
  • "卢梭后来在《忏悔录》中回忆称,伏尔泰在这封信中所表现出来的谦恭审慎,与他以后写给卢梭的那些信中所表露的目中无人的傲慢,有着天壤之别。卢梭认为,这种强烈的反差与伏尔泰素来具有的那种“官场的圆滑”有关,因为当时伏尔泰显然是把卢梭当成了黎塞留公爵面前的红人。"
  • "《爱弥儿》尚未出版时,出版商就曾奉劝卢梭不要署真名发表。在当时,伏尔泰和法国的许多激进思想家通常都是匿名发表他们的那些具有浓烈火药味的批判性作品。但是卢梭却坚持认为,他的《爱弥儿》中充满了对人类的善意的爱,这样的作品是用不着匿名发表的。当《爱弥儿》刚刚问世时,一些朋友(如达朗贝尔、布弗莱夫人等)虽然在来信中私下对该书进行了赞美,但是当他们这样做时却始终保持着一种“最离奇的谨慎态度”,或者在信末不署名,或者客气地请卢梭在读完之后将原信退回,尽可能地做得不留痕迹。"
  • "我一点也不爱你,先生;我是你的门徒,又是你的热烈拥护者,而你却给我造成了许多使我最痛心的苦难。"
  • "与百科全书派的那些“战斗的无神论者”不同,卢梭始终明确地表示自己是信奉上帝的,虽然他有时不得已而改变自己的教派立场,但是在信仰上帝这一点上他从来也没有动摇过。相形之下,伏尔泰的宗教态度则经典地表现了法国人的机敏狡狯的特点,他既不像狄德罗等人那样公开地宣扬无神论思想,也不像卢梭那样具有深沉的宗教情感,而是采取了一种机智的折中立场,打着信仰上帝的大旗来从事挖宗教墙脚的勾当。在伏尔泰的那些辛辣的讥讽和猛烈的批判中,掩饰着真正的无神论的信仰自由原则;然而在大庭广众面前,他却始终以一个虔诚的有神论者的面貌出现。"
  • "卢梭逃出英国之后,逐渐恢复了冷静的休谟在回忆这段噩梦似的往事时,对卢梭的那种疯狂的受虐妄想评价道:“他在整个一生中只是有所感觉,在这方面他的敏感性达到我从未见过任何先例的高度;然而这种敏感性给予他的,还是一种痛苦甚于快乐的尖锐的感觉。他好像这样一个人,这人不仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤,在这种情况下被赶出去和猛烈的狂风暴雨进行搏斗。”"
目录
导 言
第一章
“只有我是这样的人”
一、一颗真诚的苦难之心
二、童年时代的温馨梦幻

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用户评论
《浪漫之魂:让-雅克-卢梭》是一本充满人性光辉的书籍,通过丰富而准确的资料,还原了卢梭的人生,也让读者可以窥见一颗不屈不挠地浪漫灵魂,强烈推荐!
感性的启蒙
浪漫主义文学流派的开创者让-雅克·卢梭是一位孤独的漫步者,就像黑塞笔下的荒原狼,他与社会格格不入,却又如此才华横溢。他代表了一个时代、也激励了一个时代。
情感丰富,但是确实能看出是十几年前写的。
真诚是最廉价的,因而让人恶心。这么说或许自大,但如何克服我身上卢梭的阴影,是必经之路。恶心的卢梭,恶心的我。但无论如何,自述都是恶心的。在恶心的世界里拖着恶心的身躯前进吧。
20220302
生不逢时和生逢其时到底哪一个更幸运?
从零开始认识卢梭,这本书是一个很好的帮助,全面的从政治,思想,文学,生活中带着你去了解卢梭,可以让你快速的获取卢梭的方方面面。但这也只是作者带给我们的视角,供于参考。
把孩子都送进孤儿院有点让人无法和卢梭的形象联系到一起
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