大玩家

刘天一

出版时间

2022-05-01

ISBN

9787520724616

评分

★★★★★

标签

经济

书籍介绍

在极盛现代性下不断演进的网络社会,是一个符号的世界。符号在信息技术的加持下,以前所未有的方式向人类展现着自身所具备的特有力量,并借此控制人类和世界打交道时,所构建的意义和所认同的价值。

而随着移动互联经济的不断深入发展,这符号丰裕的社会催生了一个新的大玩家,即移动互联大型平台。它们在虚拟的世界中,牵引着个体、创造着空间、制定着规则、操纵着符号,进而攫取着当下网络社会中最大的利益,并汇聚着最大的能量。从大玩家,变成大赢家。

本书为读者构建了一个用整体性视角审视移动互联的理论框架,并基于这种整体性认知给出针对当下的反思,即以批判主义的方式审视移动互联,去寻找其潜在的风险,而不将移动互联为我们塑造的一切看做理所当然或者是某种稳定的结构。

作者在书中指出,移动互联的话语结构实际上在很多时候与原有的世界别无二致,它是符号驱动的,也是权力驱动的。过往网络社会将互联网描述为反权力的摇篮,和自由、平等意识形态的温床,这种叙述如今已经过时。新时代的网络社会权力结构,发生了根本性的转变。

它以一种迎合的方式,将所有人纳入自己的场域,让人们在被赋能的幻象中,将自己对世界的解释权拱手相让;进而将各类意识形态信手拈来地利用着,加强对于场域中的个体的控制;最终,甚至自身便化身成为意识形态,占据时代新的至高点。

刘天一,本科毕业于复旦大学法学院,研究生赴伦敦政治经济学院(LSE)学习社会学以及政治社会学,师从LSE社会学主任,网路社会学创始人之一Don·Slater。

主要研究方向为网络社会学、西方马克思主义、批判理论、德国古典哲学。

七年大型跨国金融集团战略研究、市场分析经验。

曾任罗克咨询公司总经理。

2021年,创立“星丛拾卷网络科技(上海)有限公司”,旨在搭建一个学术文本分享/讨论/检索的内容平台。

AI导读
核心看点
  • 本书深刻揭露移动互联平台如何通过符号操纵与规则制定,将个体纳入其控制场域,批判了所谓‘赋能’背后的权力异化与意识形态收编,指出平台已成为新型权力中心。
  • 作者构建整体性理论框架,运用批判主义视角审视移动互联,拒绝将其视为理所当然的稳定结构,深入剖析平台在虚拟世界中创造空间、操纵符号并攫取最大利益的运作逻辑。
  • 书中反思现代性危机,指出网络社会权力结构已发生根本转变,不再如早期互联网叙事那般反权力或自由平等,而是通过迎合与幻象,剥夺个体对世界的解释权,强化对个体的控制。
适合谁读
  • 适合对互联网平台权力结构、数字社会学及批判理论感兴趣,希望深入理解移动互联背后意识形态操控与安全风险,具备一定社科理论基础的读者阅读。
  • 适合互联网从业者、科技伦理研究者及关注数字时代个体生存状态的社会学者,旨在跳出技术乐观主义,从宏观历史与哲学视角审视技术对社会关系的重塑。
  • 适合希望提升批判性思维,警惕算法推荐、信息茧房及平台规则对日常生活潜移默化影响的普通读者,以识别并反思自身在数字空间中的被操控状态。
读前提醒
  • 本书理论密度极高,大量引用马尔库塞、哈贝马斯、鲍德里亚等学者观点,阅读门槛较高,建议读者具备相关社会学与哲学基础,或做好查阅背景知识的准备。
  • 作者行文风格晦涩且存在过度引用与概念模糊问题,部分论述逻辑松散、辞藻堆砌,读者需保持独立判断,警惕被复杂术语误导,重点提取其核心批判观点。
  • 书中对平台权力的批判具有强烈警示意义,但读者应避免陷入全盘否定技术的极端,需辩证看待移动互联带来的便利与风险,理性思考如何在数字时代保持主体性。
读者共识
  • 读者普遍认为本书具有极高的洞察力与批判价值,能穿透移动互联表象,揭示平台权力本质与隐形控制系统,帮助读者认清自身在数字空间中的真实处境与被剥夺的权利。
  • 多数读者指出本书阅读体验不佳,批评其行文啰嗦、概念界定不清、逻辑演绎薄弱且过度堆砌学术引用,认为作者未能做到深入浅出,甚至被指责为‘自嗨’与‘不说人话’。
  • 尽管存在表达缺陷,读者仍认可作者博学的知识整合能力与对时代问题的深刻反思,认为其提供的整体性视角有助于打破技术迷思,但建议读者需具备较强耐心与理论素养才能读懂。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "当秩序符号投放在场景中的个体身上时,我们实际上很难逃脱,不仅如此,有时甚至人们也有意识地向着秩序符号靠拢,在接受秩序管理的同时,还试图寻求秩序的庇护。 正如在莎士比亚的《一报还一报》中,安杰洛对伊莎贝拉说的,“判你哥哥有罪的不是我,而是法律”。克尔凯郭尔也曾表示,在当今时代,人们总喜欢说自己是按规则办事,他们倾向于认为自己的行为所遵循的准则来自纯粹外在的或者客观的权威,而与行动者本人的偏好并没有关系,我们可以按规则做事进而逃避个人责任。 很多时候,所谓依托规则而产生的“合法性”并不天然地暗示着一个“正确”的源头,规则和行为之间的指涉是明确的,然而规则与场景、与个体的思考是否吻合却有待商榷。脱离"
  • "面对移动互联带来的种种新奇,我们的反应恐怕并不会比过去几百年来的人们面对令他们不知所措的现代性转型时更加淡定。然而所幸,在那往往超越想象边界的表象中,我们仍然能够发现一些似曾相识的内在逻辑。"
  • "历史并不在这里如实重播,但它总是一面从过去投射过来的镜子。 而人们最大的自负之一,就是相信当下和过去完全不同。"
  • "人心不古吗?也许是吧。然而这个时代的特有节奏让我们仿佛从未失去过什么,消失和得到都在眨眼的时间里;时代从我们身上剥离了许多,又伸着手抓了更多的东西往我们身上堆砌。可能在某一个时刻,我们突然觉得一些事情似乎不太对,于是在脑海中快速思索了一下,没有结果,算了,下一个时刻,我们继续赶路。"
  • "然而,移动互联创造的进步景观,无处不在。它彰显着自己的力量,撬动权力、资本乃至人的内心,推推搡搡地去往新的世界,在移动互联的广袤空间里,攻城略地,创造出一个个辉煌,一段段传奇。我们创造出奇迹的时间短极了,像巴塞罗那圣家族大教堂那样,一个抬手便占据几个世纪之久的时空巨兽,在当下是不可忍受的。"
  • "换句话说,其实对铁笼的识别尚且是相对容易的,难的是对铁笼的挣脱。无论我们以怎样的笔调描绘当下这新笼子的狡猾,我们都无法彻底否定自身在移动互联中的存在与行为的合理性,甚至需要承认,没有这个铁笼,也就没了许多俯拾皆是的美好。我们必须看到,那铁笼虽然禁锢着人们,却也保护着人们乃至滋养着人们,这种现实往往指向着与批判性的背离,迫不及待冲出铁笼的冲动也难免转化为心安理得享受施舍的自我说服。 铁笼成为了一座围城,却也是一片故土,让人在抬脚迈出的时候,总情不自禁流露出一种深深的眷恋。"
  • "我们就像在万丈悬崖之前舞蹈的盲人,坚定地伸出脚向边缘踏出,但每次踩在地面上的一瞬,我们脑海中的边界都因此而拓展,因为原本的虚空处,地面“咵啦”一下涌现,迎合我们的鞋底,也便更加坚定我们的信念——这是一个无边的土地。 我们总说要具备批判思维,那其实便是对极限的分析和对界限的反思。现代社会大规模开启的民智让这种边界似乎本该清晰可见,然而被称为“奶头乐”的娱乐工业却动用了自身的全部力量,尝试阻止人们对于这种边界的探寻,它们不仅掌握了工具,也逐渐掌握了思想。成为一种前提,一种过程,一种结果。"
  • "我们所面临的一切,是不是什么了不得的危机?其实也不能算。就像透过铁笼时所看到的,眼见移动互联这个时代赋予我们的一切美好,对其展开的否定性描述,连我们自己有时候都会觉得是一种无病呻吟。 批判进步是很容易的,因为在进步的过程中,一定会催生更多的问题,但这并不代表我们有资格对进步的成就采取全然否定的态度。"
作者简介
刘天一,本科毕业于复旦大学法学院,研究生赴伦敦政治经济学院(LSE)学习社会学以及政治社会学,师从LSE社会学主任,网路社会学创始人之一Don·Slater。 主要研究方向为网络社会学、西方马克思主义、批判理论、德国古典哲学。 七年大型跨国金融集团战略研究、市场分析经验。 曾任罗克咨询公司总经理。 2021年,创立“星丛拾卷网络科技(上海)有限公司”,旨在搭建一个学术文本分享/讨论/检索的内容平台。
目录
绪论 从历史投来的目光 /001
游荡在时代边缘 /002
从未停止的现代性 /006
危机? /014
一个尝试 /018

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用户评论
本书作者可谓是博览群书,以一种整体性的方式来对互联网进行批判,用用一种全新的视角教我们去看待互联网,告诉我们移动互联网是一个符号的世界,也是一场符号的战争。
符号的战争早已到来,也许我们会战斗,也许不会。也许我们正在战斗;也许我么已经阵亡。
二战之后,随着技术发展增速,广播电视进入人们生活,各种媒体将自己的价值主张包装成文化内容,并提取出文化符号,包装成品牌,在政府规则框架下,通过电视广播传递给人们。这些内容、符号、品牌以一种时髦的传媒方式,带着隐形的政治目的对人们进行轰炸,从众效应开始作用,人们逐渐放弃独立性,开始追随品牌,以品牌的文化符号为自己的符号,文化霸权的控制本质慢慢浮现。典型的例子就有著名的可口可乐。这会给现代移动互联信息带来什么思考?你品……
能够独立思考成书,确实佩服。不过也有4点遗憾:【1.啰嗦、不精准】核心概念界定不明,导致论述飘忽。比如,让渡解释权,还是让渡思考权、自主权?其实背后的本质还是控制权。篇幅上,得至少压缩一半。行文上,演绎逻辑不强,絮状说理和过度引用很难产生代入感。【2.怎么和资本讲道德?】平台背后实际上还是市场逻辑,网民在交易中肯定也有所得,不能只怪大玩家们。不过,大也是一种罪恶,更是一种责任,平台和资本应当自我反思,一方面不至于在所谓无休止的“符号定价霸权”竞争中自噬或被噬,另一方面也才能在面对突然降维打击时活下去。【3.权力与技术媾和】不好讲。韩炳哲几本小册子,可以参考。【4.个体如何生存】主奴一体的互联网时代,自我启蒙必不可少,个体出路的在独立思考、控制阈值、延缓熵增。
随着互联网的飞速发展,人们对于网络的依赖日趋严重,越来越多的“低头族”让我们不得不提醒自己,不要被互联网操控。就像刘天一在其著作《大玩家》中所说的那样,移动互联的风险,可以被拆解为一个控制与被控制的对立视角。
作者应该是个很博学哲社学科的人,从事例到结论都有各种学者著作观点的引用和佐证。作者保持的批判性思维去深入移动互联秩序的肌理进行剖析,层层递进,能很好的被引导进去,并提醒民众勿忘发问,警惕自身对大平台还有权力所有者的发问,被让渡的解释权和被给予的嘲讽权,让个体面对平台越来越无力。符号的霸权和符号的幻境以及符号定价的权力的解构,打开了我被闭塞的很多环。只是看完后会想去找应对之策,也更想去看引导作者写完本书的那些引入的观点著作,同时觉得作者如果在段落上和语言上表述上再分明一些,本书排版和装帧上再精细讲究一些,会阅读体验感更好。私以为排版和纸张字体拉低了内容的含金量。四星半,为作者饱满浓度能量凝聚的观点阐释,很有启发意义。
进入移动互联时代的我们,历史比人的时间走的更快。
到底是互联网控制着世界,还是世界控制着互联网?从发展的趋势而言,明显是后者,因为互联网服务器的设置、维护,都在世俗社会而不是虚拟社会当中,世俗权力和互联网大玩家之间的控制权竞争,就从来没有消停过,大玩家们的野心,从来都是被忌惮、研究的对象。
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