![B代表包豪斯 - [英] 迪耶·萨迪奇](https://static.book345.com/covers/s/9787520712569.jpg)
为什么建筑师都想设计出一款成功的椅子？
为什么伦敦设计博物馆里要永久收藏一把AK-47步枪？
收藏的狂热由何而来？
好设计与坏设计的区别在哪里？
为什么有些字体显得权威，有些则不然？
米开朗基罗如果今天在世，可能会去设计汽车？
一个设计师，如何通过设计扭转 了自己国家的对外形象？
……
《B代表包豪斯》是一本精彩的现代设计入门书。它以39个关键词为线索，勾勒出现代设计的发展、特性与核心逻辑，如同一堂现代设计大师课。
从安迪•沃霍尔到宜家家居，从后现代主义到侠盗猎车手，从一把椅子到一栋房子，再到一个城市，一个国家……伦敦设计博物馆馆长迪耶•萨迪奇，轻松拆解了充斥着技术、艺术、设计与时尚的现代世界，带我们洞察好设计背后的智慧与逻辑，帮我们更好地理解现代设计、现代世界，以及生活在其中的我们。
【编辑推荐】
★企鹅图书严选，伦敦设计博物馆馆长萨迪奇权威之作，一堂精彩的现代设计大师课。
★以39个关键词，勾勒出现代设计的发展、特性与核心。
★若要学习设计、建筑，迪耶•萨迪奇是一个绕不过去的名字。犀利、幽默的他在这本现代设计的小传中加入了个人化的讲述。从作为设计学院的学生初识包豪斯，到成为知名博物馆馆长，萨迪奇将自己的亲身经历与现代设计对世界的各种探索、反叛和回应相结合，对“何为设计”提出了新的追问。
★装帧精美，适合阅读：黑卡烫银，导览式书皮护封，裸脊锁线装订，书页可完全摊平，手感舒适
【名人推荐】
我曾经订阅过Domus杂志，当时迪耶·萨迪奇是主编。每次收到杂志，我都急不可待地直奔他写的文章，因为只有他能把关于设计的事讲成一个动听的故事。《城市的语言》与《B代表包豪斯》让我仿佛又听到他娓娓道来。阅读它们的时刻，让我感到期待与享受。
——张永和（国际著名建筑师、麻省理工学院建筑系主任、曾任普利兹克建筑奖评委）
【媒体推荐】
一部精湛的“回忆录”，一堂经典的现代设计大师课。这本书集合了萨迪奇对现代设计各个领域的犀利评说，在这个话题上，无人能出其右。
——《标准晚报》
流畅自然，引人入胜而又富有权威性，堪称对现代设计的深刻诘问。
——Design Week
- 39个关键词勾勒现代设计发展脉络
- 伦敦设计博物馆馆长个人化讲述
- 拆解设计背后的智慧与逻辑
- 现代设计入门爱好者
- 对设计史感兴趣的读者
- 具备一定艺术理论基础的读者
- 书中无插图，需配合网络搜索
- 内容偏重个人回忆与随笔漫谈
- 部分人名需背景知识辅助理解
- 装帧精美，设计感强
- 文字犀利幽默，像听故事
- 非严格教材，适合泛读思考
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "对设计师来说，真实性来自试图理解设计如何传达出真实感，然后再将其伪造出来的过程。在平面设计领域，这一点最为明显。比如，哥谭字体（ Gotham）最初就是美国印商托拜厄斯・弗里尔一琼斯（ Tobias Frere- Jones）受望然新的男性时尚杂志《智族GQ》委托设计出的字体。 弗里尔一琼斯原先任职的赫夫勒公司在其销售目录中用深情的笔调详细描述了哥谭字体的起源，揭开了隐藏其后的奇思妙想： 每位设计师都欣赏美国当地干净利落的字体，油漆石 膏、虹灯、玻璃和钢铁上的那些字母，在城市景中占了 重要的位置。哥谭字体扬这座城市里迷人而朴实的字体。公共空间里到处都是这种手工制作的无树线体，它们具有相同的基本"
- "的相关经验，一下就要从设计装性水果篮转向设计大型算机。他此前为纳尔逊在美国出版的《工业设计》（ Industrial Design）杂志工作。他为这台机器绘制的第一张草图，就是在该杂志的一张版式图背面完成的。不过，他的转变或许还是比不上揶威艺术家让・海尔伯格（ Jean Heiberg）所经历的那般剧烈：海尔伯格原本在利・马蒂斯的工作室学习绘画，后来却为西门子公司定义了20世纪胶木电话的终极外观。"
- "这座由政府发行彩票筹集资金建造的歌剧院底改变了这种状况。它成了一个里程碑，标志着人们对澳大利亚，尤其是悉尼的印象发生巨大转变。这个项目比其他任何项目都更能帮助澳大利亚摆脱对文化落后的恐惧。在建筑方面，这种畏首畏尾的感觉在堪培拉的澳大利亚国家博物馆里得到了纪念，那里的设计师将悉尼歌剧院的一部分整合到主口大厅的设计中，这是一种对悉尼歌剧院的苦涩的借鉴。据博物馆的建筑师说，这一部分不是松设计的，而是他离开之后，澳大利亚的建筑师所设计的玻璃幕墙的一部分，他以这方式把这个部分展示出来，就是为了使人们看大本土设计师能错到何种地步。"
- "建筑在南斯拉夫的冲突中起到了一部分导火索的作用但这次特定的场合，我认为讲述太多的细节似乎不是一个好主意。克罗地亚人和塞尔维亚人为了宜布一些有争议的地区属于自己，竞相建造了一系列教堂建筑，这些教堂风格鲜明，你一眼就能看出哪座教堂是哪一方建造的。信仰罗马天主教的克罗地亚人用混凝土与玻璃建造出具有现代感的教堂；信奉东正教的塞尔维亚人用石头和瓷砖建造了同样具有代表性的拜占庭式圆顶“传统”建筑。这些建筑所传达的信息不仅仅表明一个地区是属于哪个社区的，克罗地亚的教会想表达的似乎是，他们所属的国家更偏向西方，而非东方，他们对新事物如此开放，我们也许可以将其理解为一种利用文化刻意创造身份认同感的计划。这种对建"
- "根据史密斯的说法：“我们标记自己领地的行为，始于我们的服装风格，以及我们在穿着它们时的动作和姿态。通过椅子，我们的领地意识延伸到了皮肤之外。通过椅子，我们首次在我们的意识并存在的空白空间，使我们自己的意愿得到加强。”"
- "用自己的名字命名一把椅子，能够确保你的职业生涯必定不会转瞬即逝，而这正是其他任何产品设计都无法达到的。"
- "我们必须从一个实用物件的角度来理解椅子，不过，这种物品有着非常悠久的历史，与许多超越实际用途的目的密切相关，因此也就自然而然地拥有了文化意义。椅子是权利和地位的体现，也是一种测试平台。从曲木到钢管，从玻璃纤维到碳纤维，椅子为新的材料和新的生产工艺提供了试验场所。技术和美学创新显而易见地影响着椅子的形态。"
- "设计之所以如此迷人，正是因为它能不断改变自身的规范和关注重点。"
