清代诗学史(第二卷) - 蒋寅

清代诗学史(第二卷)

蒋寅

出版时间

2019-11-01

ISBN

9787520347310

评分

★★★★★
书籍介绍

本卷论述乾隆一朝诗学的流变,以诗坛对王渔洋神韵诗学的反拨与对叶燮诗学的接受为逻辑起点,按时序展开六十年间诗学思潮的更替和消长,依次论述了沈德潜新格调诗学、纪晓岚试帖诗学、袁枚性灵诗学、翁方纲学人诗学、桐城派诗学和高密派诗学的基本观念、理论创新、批评成就及其交互影响,在学问·性情的冲突、融合主题下辨认其主张的异同及对后来诗学的影响。全书秉持“进入过程”的学术理念,力求在历时性的观照中展开各派诗学的内部差异,使乾隆朝的诗学史在呈现其空前丰富性的同时,更显出清晰的脉络和整体格局。总之,无论是对乾隆诗学的总体认知,还是对各家诗学的具体阐释和评价,本卷都提出了不同于学界定论的全新论断。

蒋寅,江苏南京人,本科毕业于扬州师范学院中文系,在广西师范大学中文系取得硕士学位,后考入南京大学,师从程千帆先生治唐宋诗学,1988年获文学博士学位。曾供职于中国社会科学院文学研究所,历任古代文学研究室研究员、室主任、《文学评论》副主编、研究生院博士生导师。曾受聘为北京师范大学“京师学者”特聘教授、华侨大学、安徽大学特聘教授及日本京都大学、韩国庆北大学、台湾逢甲大学、东华大学、香港岭南大学客座教授。兼任国际东方诗话学会副会长、中国古代文学理论学会副会长、中国唐代文学学会副会长。现任华南师范大学文学院教授、中国文学与文化研究所所长、《中国诗学》《海外中国古典文学译丛》主编。

目录
绪 论…………………………………………………………………………… 1
第一章 沈德潜与诗歌正统的建构………………………………………… 57
第一节 沈德潜诗学之形成及命名……………………………………… 57
第二节 沈德潜诗学的文化品格………………………………………… 71
第三节 新格调论的理论内涵…………………………………………… 86

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用户评论
体量庞大,材料详赡,以至于我只能说是翻了一遍😂印象比较深的是沈德潜部分的诗歌传统六次塑造、试贴诗学及性灵诗学的“切”、翁方纲学人诗学的“笋缝”、桐城诗学高密诗学对格调诗学及神韵诗学的继承。基于原始文献的问题意识、基于整体判断的认知视角、基于诗歌学养的判断能力,确实手眼不凡。
既有诗学的关照,又有史的视野,还是很想和蒋老师做个博后
我说为啥砖头摞砖头,原来是对标韦勒克的《近代文学批评史》
真是传世不朽之作的架势,震撼。
同样的材料摆在我面前,我写出来的分析就差作者不知道几个筋斗云翻出来的肉眼可见的距离,这一方面因为作者对清代诗学文献有巨量浏览,在此基础上才能给出一定判断;一方面因为作者经年累月思力的累积(包括与西方文论作出恰切比对,拥有音乐、绘画等艺术素养从而与诗学达到一定程度的联通),使眼前的文字展示出庖丁解牛的过程,尤其还能在诸家论断之上出新,于各路研究中拨出新的方向,不能不令我叹服。本书相比于七年前(2012年)出版的第一卷诗学史而言,增添了“学问与性情”关键词作为副标题,隐约可见乾隆朝诗学脉络浮潜,延续使用第一卷导论中提出的研究方法,着重展示历史的丰富性,力图“走进过程”,同时也有力证实了这一方法在实际研究中的行之有效。
bless me
作为一部无愧于当前诗学史研究“集大成”性质的著作,不仅作者完成时有跑完马拉松之感,作为读者完整翻阅一遍亦有一番长途跋涉之畅然心态。该卷聚焦于乾隆时期的诗学,捻出“学问与性情”这一核心概念,在全新的视阈与更深刻的理论建构下,分析了神韵诗、格调说、性灵派与学人诗在乾隆时期诗学生态下的发展、嬗变与离合关系。文献材料繁而不冗,学术观点博采众长而不因袭前人,对于涉足清代诗学的研究者而言,该著不仅具有诗学史建构与通论性质的集大成意义,亦为自成一家的研究典范和取法路径。将王渔洋的神韵诗学类比印象主义,沈德潜的格调视为规范,翁方纲的肌理归为文本组织;以思维方式言,袁枚近佛家之“中道”,纪昀则近儒家的中庸之道,这些别具手眼的观点,体现了在传统与创新的消长中,近代西方文学理论与中国古代文学思想的会通与对话。
看得我吐血(褒义词),不过终于粗略过了一遍,有机会会再翻的。后记中蒋寅老师说他是“写给不研究清代诗学乃至不研究古代文学的读者看的”,我只想说老师,你高看大家了!
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