![征服世界 - [德]沃尔夫冈·赖因哈德](https://static.book345.com/covers/s/9787520190220.jpg)
欧洲人在600年的时间里到达了世界各地，占领了世界，也剥削了世界；同时他们也为我们当今世界的形成提供了众多刺激因素和收受因素。由于欧洲的扩张不是单向的，而是一段长达数百年的交互史，因此，在这部史学巨著中，作者赖因哈德结合宏大的叙事和大量精彩的案例，充分发掘了欧洲扩张史的独特之处——全球性。
这是一个具有宏大时空维度的世界历史进程，赖因哈德从古代和中世纪欧洲扩张的开端写起，一直描述至20世纪艰难而漫长的去殖民化和当今时代的新型扩张。几个世纪以来，葡、西、荷、英、法等欧洲国家分别在亚、非、美、大洋洲进行了复杂的扩张活动，最初往往以王室和政府的名义进行，但在此过程中，其他机构以及私人资本的力量也非常突出，甚至反过来影响着官方的决策。与此同时，自然科考、航海技术、工业发展等对扩张施加了重要的影响，而科学知识、宗教信仰乃至欧洲近代政治理念的传播，尽然冲击和塑造着殖民地社会，既带来各种进步，又不断制造新的人口失调、阶级矛盾和民族冲突。
本著作正文共24章，内含122幅地图及插图，预计中译本共1978页。作者在第1章中先总述了欧洲扩张的几种类型、几个阶段，然后在第2章至第22章对其进行深入细致的分析，涉及几乎所有大洲和海洋，虽然大致按时间和地理区域为主线展开叙述，但是从政治、经济、思想文化、民族、宗教、科技等领域进行了全方位分析。作者并不割裂地对待每个国家的情况，而是视大西洋、印度洋、太平洋为一个个有机的整体，它们尤其在白银的流动、移民的进出、动植物的交换中扮演着不容忽视的角色。同理，欧洲自身经历的巨变，诸如从18世纪直至两次世界大战之后的各种独立运动、现代主权国家的建立、去殖民化进程，乃至晚期殖民主义、新殖民主义的发展，亦无一不投射于世界上的其他地区。
最后，作者提出，今天的欧洲仍然具有扩张的属性，只不过不是以军事冲突和领土占有的方式，而是以欧洲统一经济体的发展和对多元文化的选择性包容，以及技术开发、极地科考、太空探索等“软实力”来呈现。古老的欧洲未来将立足何处，向何方扩张，是一个值得思考的问题。
沃尔夫冈·赖因哈德（Wolfgang Reinhard）生于1937年，在弗赖堡和海德堡学习英语文学、历史学和地理学，1963年以论文《卡庞特拉主教管区的改革》（Die Reform in der Diözese Carpentras）获得博士学位，1973年获得近现代史教授资格，在弗赖堡大学和奥格斯堡大学任教。研究重点为近代早期的教宗和教会赞助人的历史、欧洲扩张史和国家权力的发展。
赖因哈德出版和主编了大量史学著作，2001年荣获历史学家奖（Historikerpreis）。曾出版《国家权力的历史》和《欧洲生活方式》等。主编过多卷本《世界史》中的《世界帝国与世界海洋（1350~1750）》。赖因哈德最早于1983~1990年在斯图加特出版四卷本权威著作《欧洲扩张史》，并在大学开设同题研讨课，从弗赖堡大学荣休后重新整理该研究课题的成果，历时五年，更新...
- 全景式梳理欧洲六百年全球扩张史
- 揭示武力、资本与文化交织的扩张逻辑
- 深入分析去殖民化及新型软实力扩张
- 对世界近代史与全球史感兴趣的读者
- 希望理解当今世界格局形成原因的读者
- 关注殖民历史、地缘政治与经济史的学者
- 全书篇幅巨大，建议分阶段耐心阅读
- 部分章节翻译生硬，需结合上下文理解
- 需具备一定历史基础以消化宏大叙事
- 史料详实且逻辑清晰，学术价值极高
- 翻译质量参差不齐，影响部分阅读体验
- 视角宏大，深刻揭示欧洲扩张的多面性
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "17世纪中叶以来，葡萄牙人在欧洲战争和海外战争进程中的政治分量慢慢下降，尽管从最终结果的角度看，这个变化很容易被认为过于急促。1652年至1654 年、1664 年至 1667 年、1672年至1674年，尼德兰与英国之间进行了多次战争，1667年至1668年、1672年至1678年、1688年至1697年，尼德兰与法国之间也进行了多次战争，其间，正值上升期的强国英国首先制服了当时占优势的尼德兰对手们，只是偶尔与法国联手，不过自1674年起便与尼德兰关系比较亲近，自1689年起将法国视为世界政治的主要对手。 英吉利共和国已在推行一种贸易扩张和舰船扩张政策，在欧洲扩张史上，奥利弗·克伦威尔是首先"
- "东印度公司虽然不像其西印度的姐妹组织那样具有好斗的加尔文派的色彩，但它严格而不容异说地遵循着新教路线，保持着一个规模并不小的教会机构，支持在它的臣民中进行的传教活动。当然，这一切只能在不妨碍赚取利润的情况下进行。 实际上，人们对各新教教派完全持容忍态度，例如对德意志的路德派，甚至对教宗制信徒（Papisten）也持容忍态度，而且尽力避免因强调基督教行为或传教尝试而伤害日本人或穆斯林贸易伙伴的感情。只有在台湾，按照公司利益进行的新教传教活动能够在当地教师的帮助下赢得众多的追随者。与此相反，在原本极其不容异说的尼德兰人统治下的斯里兰卡，天主教传教活动甚至取得了进展。"
- "#索·恩书摘# 总体来说，对海外殖民帝国的控制从未做到特别强有力。与欧洲土地上各前现代帝国一 样，费用方面的原因使那里也缺乏地方行政管理人员。在本土和海外都必须注重与当地管理机构的合作，在非洲部分则干脆先以所谓的行政首脑形式建立起管理机构。按照这一原则， 西班牙在美洲的殖民统治已经正常运转，尽管它的组成部分是官僚的。借助印度王侯和北尼日利亚埃米尔进行的著名的间接统治（indirect rule）并非大不列颠的智慧结晶，而是大不列颠节约开支的结果。 出于相同原因，其他殖民大国也采用了这种方式，而罗马人也早就实行过它，比如在巴勒斯坦。即便在 19、20 世纪的殖民帝国中，也极少有现代国家政权，顶多"
- "#索·恩书摘# 欧洲扩张基本上集中表现为海外帝国主义和海外殖民主义，亦即怀着强烈的欲望，成功 地占领、统治和掠夺美洲、亚洲和非洲殖民地。在此过程中涉及的总是相隔遥远、只能由海 路到达的国家。然而俄国的历史表明，帝国扩张和对殖民地的统治不仅可以通过海路进行， 而且可以从帝国核心区域出发，通过领土的相互关联而在大陆上进行。就连通过海路开展的 扩张也是最先发生在欧洲本土的，最终又将欧洲的自身结构直接带出欧洲。 显然，在欧洲以内和欧洲以外进行的扩张所导致的结果都是帝国的建立，殖民帝国无非 欧洲帝国的变体（Varianten），因而我们并不总是能够轻易地与其他帝国类型区分开来。——《征服世界：一部欧洲扩"
- "不过最为重要的是他们自 1650年代以来就将自己的基督教徒聚合在一起，住在自成一体的"村子（Aldeias ）"里。1702年巴西有25个这样的村子，村民14450人，1730 年马拉尼昂有21000名印第安村民。与此相对，1600年前后有4万~5万名白人，1700年前后有约10万名白人，1670年有相同数量的非洲人。 然而与在巴拉圭不同，耶稣会修士未能以这种方式使自己保护的人躲掉移民的强行征募。与此相反，移民特别偏爱接受传教的印第安人，因为他们已经半"开化"，而且比那些"野蛮人"更容易捕捉。另外，向印第安人传教一直都不是致力于灵魂关怀和教育的巴西耶稣会修士的主要活动，最终，耶稣会修士的三分之"
- "在奴隶制条件下，非洲裔美洲人的人口繁衍机会显然在美国较好，在巴西一般，在加勒比地区极差。实际上，1700 年至 1750 年输入西印度群岛的奴隶有 40% 被用于替代“损耗”，剩下 60% 的作用是增加奴隶人数。1750 年至 1790 年，这一比例颠倒了过来，60% 被用于替代“损耗”。如果说可以证实这一时期每个奴隶的生产率有明显提高而蔗糖生产方面没有任何技术革新，那么得出的结论只能是劳动条件进一步恶化。 并非种植园的任何劳动都那么恐怖，不过在巴西，在一个甘蔗种植园里当奴隶大概已被视为人间地狱。种植和护理由劳动能力相等的奴隶组成“班组”在监工的皮鞭监督下进行，而到甘蔗收获时则常常采用计件劳动"
- "扩张需要暴力!虽然作为神话人物和地域形象代表的欧罗巴（Europa）是位女性，但欧洲扩张因其或隐伏或明显的暴力行为，从头至尾基本上就是男人的事。不过，时不时也会看到女性的积极行动，尤其是那些欧洲扩张所涉及的女性。与扩张所涉及的所有人—样。女性绝不仅仅是消极被动的客体和饱经苦难的历史牺牲品，她们往往善于掌握自己的命运，常常使用或强或弱的温柔力量制服欧洲人。 最早实施暴行的男人是维京人、意大利商人、十字军战士、葡萄牙探险者、西班牙征服者和不列颠航海英雄，他们属于已在《奥德赛》（Odyssee）中出现过的冒险者类型。作为航海者。这些人依照不同情况 。可被分为商人、强盗、奴隶贩子、探险者和征服者，开始"
- "由此，所有殖民历史共同面临一个问题：殖民利润没有回流进支付殖民体系基本设施费用的那个钱箱。确切地说，我们认为这与一个分裂的体制有关，在这一体制中，国家承担基本设施费用和投资，而且始终亏损或面临亏损，而凭借这一基本设施实现的利润却使个人得益匪浅，但是没有通过税收和类似方法保证能有一定比例的利润回流入国库。"
