书籍介绍
这本书最耐人寻味之处，在于它反复提醒读者：静坐的真正重点不在技巧，也不在追求通灵、潜能、创造性天才这类“特殊能力”，而在“放下”——滤净心灵自出生以来囤积的种种残渣。这一主张恰恰与多数人的预期相悖：人们总以为修行是“累积”功夫、是努力坚持，杨定一却认为功夫深浅、是否通灵都该被搁置，先清空再谈。正因如此，它既吸引了渴望减压自愈的都市忙碌者，也引来了质疑它“越讲越玄”“过早绑定本体论”的声音。它适合那些愿意重新定义“进步”的人：不是获取更多，而是学会舍去。
作者简介
杨定一博士
现任台湾长庚生物科技董事长、美国洛克菲勒大学分子免疫及细胞生物学兼任教授。
6 岁由台湾随父亲移民巴西，13 岁以全国第一名的成绩考上巴西利亚医学院，21 岁取得美国纽约洛克菲勒康奈尔医学院生化、医学双博士，27 岁担任洛克菲勒大学分子免疫及细胞生物学系主任（该校拥有全世界近 30 位诺贝尔医学奖得主），最高峰一年在指标性国际科学期刊上发表超过 20 篇重要科学论文，如《科学》《细胞》《自然》《美国国家科学院院刊》等，其科学成就已达到诺贝尔奖级，被赞誉为“世界预防医学领域天才中的天才”。
已出版《真原医》《好睡》《丰盛》《静坐：科学医学与心灵之旅》《不合理的快乐》《时间的陷阱》《短路》《奇迹》《转折点》等多部畅销著作。
杨元宁
就读哈佛大学期间获奖不断，毕业时获得了最高荣誉的文学士殊荣，并受邀加入美国历史最悠久、久负盛名的Phi Beta Kappa资优学生联谊会。
小学四年级初次接触静坐，为了追求自我心灵的成长，曾在美国、亚洲、巴西多地参加多次禅修。在哈佛时期辅修东亚研究，以加深理论与实务的基础。曾接受古代传统瑜伽、能量疗愈和静坐的训练，不仅取得RYT200瑜伽老师的认证，还取得Life Force(生命能量)瑜伽士资格，着重于心理健康和情绪管理，专精于忧郁与焦虑疗愈。同时获得灵气疗法(Reiki healing)的认证。
AI导读
核心看点
- 整合40年经验，科学揭示静坐原理
- 提供呼吸法、白骨观等极简实操技巧
- 阐述静坐对身心放松及灵性成长益处
读者共识
- 通俗易懂，兼具科学依据与灵性深度
- 实操性强，是静坐入门的优质指南
- 有助于缓解压力，提升内在自愈能力
精彩摘录
- "之所以要将注意力放在左脚大拇指上是有原因的，佛陀和其他古代大师都深知其中道理。左脚大拇趾和较高层的大脑之间，有一种能量的连接，而专注于左脚大拇趾能有助于放松，让学员不会一味地忙碌于推理等等更高的大脑功能，光是如此，就是一种很大的释放。事实上，深受无穷杂念的束缚或不停地在分析思考的人，所感受到的释放感会更为强烈，夜里睡不好的人也能从这个方法获益良多。将注意力放在下半身，也有降低血压的效果，这是过去几年来我所发现的好处。 问：听起来，你对这个方法的好感，主要是为了前面提到的养生。 答：不只是养生保健而已，虽然某些人确实可以立即见效，过度用脑人士的效果尤其明显。只要练习得法，这是我所知道的最有威力的"
- "静坐时额叶变得活跃0。5 后之脑部 习观照 时哪一个 增加程度 见图3-30 图3-31静坐时的额叶活化现象下回（见 一现象支持 这项在德国进行的研究，自杜塞道夫大学招募了6名有宗教信仰（德国（中园） 福音教派）的受试者，以及6名自称无宗教信仰的学生作为受试者。所区域。右 有受试必须背诵《圣经》诗篇23的第一节，并反复持诵。在持诵诗篇时，感觉，而 静心的福音教派受试者，以正电子扫描影像显示 他们叶的前部 中（包括侧前额叶皮质、背内前额叶皮质、右楔前叶）有明显的活与提升注后 ，区域（如中红色到色的区块）的活化和注力 记忆提取 ）念头的反射性评估有关，意味着祈祷静心或许可以提升认知功能。 aful"
- "你可以躺着或用舒适的姿势坐着，试着尽量延长呼吸的时间，越久越好。 首先缓缓地吸气，想象自己犹如一个充满光明、正在不断扩张的气球，吸饱气之后尽可能的将这气息守住，不要让气体轻易地漏失，守住你的呼吸，越久越好。当你觉得再也无法屏住气息的时候，轻轻地再试着坚持一下，直到无论如何再也守不住时，用力将所有的气一次完全吐出去。这么做至少再重复三次。 在守息同时或稍后，可能还会出现冷热刺痛或其他种种的感觉。这些全部都不用在意。不要让这些感觉分散了你的注意力。你唯一要做的就是尽量拉长手续的时间。越长越好。 这是源自西藏和印度传统的古老瑜伽技巧。可用于净化散乱的身心状态。能帮助打通体内的气息。一旦气息打通就不再"
- "不随恐惧起舞,或者说消除恐惧带来的影响,可说是我近年来提倡的疗愈和教育方法的前提。……打从心底真诚感恩的人,是感受不到恐惧的,任何濒临恐惧边缘的感受,都会消融于感恩之中。……同时，感恩的心境还会引发副交感神的反应让身心得以彻底放松。"
- "脱胎换骨，迎接崭新的人生真相，重生的你不可能一切如昔的。你会无来由地感到喜悦而且悠闲自在。你会回到心灵的家，那是你的真实来处，只是你早已忘怀。 彻底的脱胎换骨并不是凭借“得”，而在于“舍”，重点是“放下”而不是“累积”，甚至不在于“坚持”，这一点，很可能大大地违反了你原本的认知。也就是说，静坐只是一种工具，能帮助你放下心灵自出生以来囤积至今的种种废物和残渣，并且有效率地滤净你深邃的心海，直到心灵澄净，让领悟和快乐的光辉可以透进来。"
- "2。观息：这可说是熟练于数息法之后，自然衍生出来的方法，让心灵观察呼吸的整体和片段的特质。同样，你可以将注意力放在鼻尖或下丹田，若你还记得的话，下丹田的位置就在肚脐和耻骨的正中央。你仿佛站在鼻尖或下丹田这一制高点上，观照着自己呼吸的过程。全心观照吸进来的气，全心观照呼出去的气。缓慢但仔细地注视着随着这一呼一吸而生的所有觉受，但是，不要干扰呼吸的自然过程。吸进来的气是暖还是冷？是长还是短？这气息令人愉悦吗？只感觉到呼吸本身，还是同时有其他觉受呢？就这样，缓缓地一呼一吸，同时留意伴随着呼吸而来的种种特质。 随着心灵逐渐平静，特別留意在呼气结束时，到下一次吸气之前的短暂停留。和之前一样，轻轻地剖析这"
- "让意识回到你的内心，只看着念头的来来去去。你不需要有任何反应，不需要处理这些念头。只是温柔地注视着这些念头，知道它们存在，不需要去掌握念头，也不用转念，更不需要推开这些念头。轻轻提醒自己，你只是一具尸体，尸体早就没有什么好忙的了，当然没有什么好在意的，至少不会在意这些念头！不需要跟自己解释静坐的方法，没有什么是重要的！宇宙对这具尸体毫无兴趣，尸体也不会把这宇宙放在心上！事实上，整个宇宙都引不起尸体的兴趣！就以这样的心态，持续这个没有方法的方法。若分了心或杂念涌现，就让它去吧，你知道的，尸体不会在乎这些。"
- "守息练习 你可以躺着，或用舒服的姿势坐着，试着尽量延长呼吸的时间，越久越好。 首先缓缓地吸气，想象自己犹如一个充满光明、正在不断扩张的气球，吸饱气之后，尽可能地将这气息守住，不要让气体轻易地漏失。守住你的呼吸，越久越好，当你觉得再也无法屏住气息的时候，轻轻地，再试着坚持一下，直到无论如何再也守不住时，用力将所有的气一次完全吐出去。 这么做，至少再重复三次。 在守息同时或稍后，可能还会出现冷、热、刺痛或其他种种的感觉，这些全部都不用在意，不要让这些感觉分散了你的注意力，你唯一要做的就是尽量拉长守息的时间，越长越好。 在身心放松的状态下练习守息，能帮助打通体内的气脉。当体内的气脉打通时，就不再焦虑"
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用户评论
2022#2，用时55min。有关静坐的一些解答，总体来说比因是子的书差一些，不过在某些方面有一些新的思考，所以还算可以吧。重要的是实践。
非常非常好的书，值得反复读。
正因为处于这样的时代，才更需要我们静下来
现代人焦虑抑郁的原因是因为交感神经，“打”或“逃”的机制长期处于活跃状态，而静坐可以使副交感神经发挥作用，使身心恢复宁静，打通气脉。静坐只是了解自我真相的方式，是将身心的杂质沉淀下来的途径，最终是为了接近自我的真相。
人的目标是内在快乐
静坐可以释放压力，长久的压力是很多心理问题的根源
首先要承认，认识自己的感情
世间，自身的短暂从而珍惜世界，珍惜人，充满爱，变得宽容
以上这些想法得到印证
气脉，脉轮，七体
静坐是为了真相，真相到底是什么。
专注到奇点，然后展开成新的世界
以上还是太高深了，需要亲身体验吧
自己有时候去想人生问题的时候，总是殚精竭虑，可是有人说，来来来，静坐就行，在那种状态下你就能领悟
目前最重要的习练
谢谢你。我爱你。我爱你。
喜欢书里对交感神经和副交感神经的介绍，杨教授对几种静坐方法的介绍也通俗易懂。后面越读越快，因为越讲越玄，感觉再讲下去就要到极乐之境了🤣
接触过不同法门的静心和大师的论述，总是觉得不明所以。终于在杨定一博士的书里把静坐理解明白了些。可能缘于博士科研的背景，他的解说有层次、有类比，还有论据，更容易让我们的头脑接受吧。只是关于自性与实相，还要靠自己在静坐中去体悟。
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