书籍介绍
这是一本让读者又爱又'劝退'的书。爱它的人，看到的是以电影为切口、将精神分析与儒释道熔于一炉的锐利洞察——从《大话西游》里王彩玲'欲望总在别处'的永恒饥饿，到《奥德赛》中父亲如何长成，再到屠杀、成功学、婚姻焦虑背后的集体心理机制。它不满足于'看懂一部电影'，而是借影像解剖现代人的权威认同、自恋脆弱与'我'之幻象。然而正因其理论密度过高、'直接往脸上扔'，不少读者苦于'越到后面越难懂'，没有精神分析基础几乎读不下去。它适合的不是寻求轻松的观影指南读者，而是愿意被'潮叔'的凝练思维反复捶打、渴望借电影完成一次自我分析的硬核读者。
作者简介
李孟潮
精神科主治医师，在精神分析自我心理学、客体关系等领域有独特造诣。
中美精神分析联盟(CAPA)会员、国际分析心理学协会(IAAP)中国组织上海小组成员、华人心理分析联盟会员、中华医学会会员、中国心理学会会员。
著述丰富，出版《一生一次的初恋》等，发表专业论文80多篇。
AI导读
核心看点
- 精神科医师以50多部经典电影为个案，深度剖析大众心理机制。
- 融合精神分析、哲学思辨与社会批判，揭示浮华时代的众生相。
- 文笔嬉笑怒骂且一针见血，将晦涩理论转化为生动的心理段子。
读者共识
- 作者知识储备扎实，跨界融合儒释道与精分，视野开阔。
- 文字风格微醺散乱，部分篇章晦涩，被读者戏称为心理油腻。
- 虽理论门槛高，但直击人心，对做人及咨询工作启发良多。
精彩摘录
- "王彩玲失恋的根本原因就在于他把共鸣和爱情混为一谈，共鸣有一个遥远而神秘的起源，它比爱情更加深远和玄妙。 王彩玲把生活一分为二，一边是她蔑视的也蔑视她的小城，在这里她不受尊重，知音难寻，另一边是她向往的却不向往她的京城，那里有大批知音在歌剧院里等着他，为她鼓掌，为她喝彩。 京城是她的鲜桃，她的理想在那里；小城是她的烂杏，她的身体在这儿。 她的欲望总是生活在别处，这决定了她的灵魂，免不了要承受永恒的饥饿。"
- "弗洛伊德说过，对于通灵等神奇力量的向往是对这个世界价值失落的一种表达。 对于魔幻力量的向往和追求贯穿着整个文明的历史。 魔力的核心，在于对外界的控制力。 人类会通过三种途径来获得这种控制力魔力（巫术），宗教，科学。 魔力的特征在于，这种控制力来自于个人自身。在宗教中，这种对自身的夸大幻想得到了中和，人们开始把这种控制力投射到一个宗教形象中，期望通过对神灵的祈求和祈祷获得这种力量。 在科学中人类开始承认这种控制力，仅仅来自了解自然规律，并且顺从自然规律。"
- "面对这无能为力的后现代母体，人们会采用两种策略： （1）寻找依赖客体； （2）逼迫自己感觉到“无所不能”。前者形成了成瘾和依赖，后者形成了自恋和偏执。"
- "为什么这群强迫性追求成功的人最后却惨败了，这实在值得人们深思及研究。 而深思的前提在于一个人能够允许自己浪费时间，无所事事，沉默寡言，远离人群，丧失这种古老传统的地方，也同时丧失了善良和人性的升华，这个地方就叫做地狱，即便黄金铺地它仍然是地狱。"
- "每个现代人都在生命中贪婪的寻找权威认同，如果找到了就形成一段集权主义的主奴关系，如果找不到这些认同欲望，就返回自身，形成一个自恋的人，一个悲剧的人，一个心理医生或一个心理病人。"
目录
用户评论
后面几篇太难读了 八卦 心理学 中国画 佩服
浮华时代下的众生心理像，强烈推荐
告诉你什么是不好的。那什么是好的呢？你自己找。
精神分析与电影，没想到后面还有易经的内容
形散神不散，朦胧直观。
带劲儿~
对周易部分实在云里雾里的，其他部分很有受益。
可以看得出作者深厚的精神分析底子，串通东西方文化，对很多社会现象有自己的思考。从文化殖民角度来讲，西方底色占主导
没有看得必要
好强好强！可以反复看，反复思考
下载
收藏