贾想Ⅰ:贾樟柯电影手记(1996-2008) - 贾樟柯 著,万佳欢 编

贾想Ⅰ:贾樟柯电影手记(1996-2008)

贾樟柯 著, 万佳欢 编

出版时间

2017-02-01

ISBN

9787516812969

评分

★★★★★
书籍介绍
本书稿是著名电影导演贾樟柯第一部回顾其电影创作和思路历程的著作,也是对其1996到2008年这十余年来导演生涯的梳理与总结,全景记录了这些年来其思考和活动的踪迹。此书2009年由北京大学出版社首次出版,此次经作者重新修订,改版推出。书中收录了贾樟柯导演生涯各时期对电影艺术孜孜不倦的探索和独特的思考,另有多篇与电影界、艺术界、媒体等多领域关键人物的代表性访谈。全书以贾樟柯所拍电影为纲,所有收录文章以发表的时间顺序排列,呈现出导演个人敏感而执着的心路历程,也体现出贾樟柯以电影抒写乡愁的深切情怀。 贾樟柯,导演、制片人、作家。生于1970年,山西省汾阳人。1993年入读于北京电影学院文学系,从1995年起开始电影编导工作,现居北京。
AI导读
核心看点
  • 贾樟柯首部创作手记,梳理1996至2008年电影心路历程。
  • 以电影抒写乡愁,关注普通人命运,记录时代变迁与个体困境。
  • 探讨电影美学真实感,批判商业逻辑,展现独立导演的理想主义。
适合谁读
  • 贾樟柯电影爱好者,希望深入了解其创作理念与思想脉络的读者。
  • 对独立电影、艺术电影及中国社会变迁感兴趣的文化研究者。
  • 关注个体命运、寻求精神共鸣,喜欢深度思考与人文关怀的读者。
读前提醒
  • 本书按时间顺序收录手记与访谈,建议结合其对应电影作品阅读。
  • 作者文字坦诚犀利,兼具感性抒情与理性批判,需静心细细品读。
  • 书中涉及较多电影理论与社会观察,非虚构类随笔,非剧情小说。
读者共识
  • 贾樟柯文字驾驭能力极强,真诚、克制且充满迷人的理想主义色彩。
  • 读者普遍感动于其对普通人的深切关怀及知识分子的社会责任感。
  • 虽有人调侃其文字优于影像,但公认其填补了中国县城影像空白。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我记得贾樟柯在一部电影的花絮中接受采访,他说,他在荒败的小县城混时,有很多机会沦落,变成坏孩子,毁了自己。这是诚实的自白。我在知青岁月中也有太多机会沦丧,破罐子破摔。刚才有年轻人问“谁能救救我们?”我的回答可能会让年轻人不舒服:这是奴才的思维。永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己,从小救起来。什么叫作救自己呢?以我的理解,就是忠实自己的感觉,认真做每一件事,不要烦,不要放弃,不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚,不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己,我靠的是一笔一笔地画画,贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。"
  • "自由问题是让人类长久悲观的原因之一,悲剧是产生艺术的气氛。悲观让我们务实,善良;悲观让我们充满了创造性。而讲述不自由的感觉一定是艺术存在的理由,因为不自由不是一时一世的感受,决不特指任何一种意识形态。不自由是人的原感受,就像生老病死一样。艺术在一定程度上反映我们对自由问题的知觉,逃不出法则是否意味着我们就要放弃有限的自由?或者说我们如何能获得相对自由的空间,在我看来悲观会给我们一种务实的精神,这是我们接近自由的方法。 在一种生活中全然不知自由的失去可谓不智,知道自由的失去而不挽留可谓无勇。这个世界的人智慧应该不缺,少的是勇敢。"
  • "对我来说,一切纪实的方法都是为了描述我内心体验到的真实世界。我们几乎无法接近真实本身,电影的意义也不是仅仅为了到达真实的层面。我追求电影中的真实感甚于追求真实,因为我觉得真实感在美学的层面,而真实仅仅停留在社会学的范畴。就像在我的电影中,穿过社会问题的是个人的存在危机,因为终究你是一个导演而非一个社会学家。"
  • "从前像这样的片子都叫“内部参考片”,听说看“内参片”发源于“文革”时期,“文革”结束后因为思想解放运动的兴起,“内参片”得以在更大的范围内放映。至今一些突然被纳入“内部”曾经享受过“参考片”待遇的老前辈,回忆起“内参片”时代还颇有几分得意。但今天想起来却让人感慨良多,把看电影和行政级别、专业属性联系起来,也算是中国的一大发明。看电影变成一种特权,这里面有对普通人智力的轻视,也有对普通人道德水平的怀疑。“内部参考”四个字一下子将电影和普通民众拉开了距离,那些被认为需要参考、有能力参考的人才能进来。其他人则对不起,怕你看不懂,怕你学坏,大门为你关闭。久而久之,能看到参考片的人变得优越起来。"
  • "我们面对坍塌,身处困境,生命再次变得孤独从而显得高贵"
  • "我们的文化中有这样一种对“苦难”的崇拜,而且似乎这也是获得话语权力的资本。因此有人便习惯性地要去占有“苦难”,认为自己的经历才算苦难。而别人,下一代经历过的又算什么?至多只是一点坎坷。在他们的“苦难”与“经历”面前,我们只有“闭嘴”。“苦难”成了一种霸权,并因此衍生出一种价值判断"
  • "谁也没有权力代表大多数人,你只有权力代表你自己,你也只能代表你自己,这是解脱文化禁锢的第一步。 人们看电影是想看到自己想象中的那种电影。如果跟他们的经验有出入,会惶恐,进而责骂。"
  • "在我们的文化中,总有人喜欢将自己的生活经历“诗化”,为自己创造那么多传奇。好像平淡的世俗生活容不下这些大仙,一定要吃大苦受大难,经历曲折离奇才算阅尽人间世事。自我诗化的目的就是自我神化。有些人一拍电影便要寻找传奇,便要搞那么多悲欢离合,大喜大悲。好像只有这些东西才是电影去表现的。而面对复杂的现实社会时,又慌了手脚,迷迷糊糊拍了那么多幼稚童话。"
作者简介
贾樟柯 导演、制片人、作家。 生于1970年,山西省汾阳人。 1993年入读于北京电影学院文学系,从1995年起开始电影编导工作,现居北京。 【理想国·贾樟柯作品】 贾想Ⅰ:贾樟柯电影手记1996—2008 贾想Ⅱ:贾樟柯电影手记2008—2016 (即将出版) 问道——十二种追逐梦想的人生
目录
序言
贾樟柯,和他们不一样的动物
1996年,《小山回家》
我的焦点
1998年,《小武》

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用户评论
是我第一次读贾樟柯。这两年因为工作原因,从伯格曼开始一点点补电影课。这本《贾想》拿在手里很有质感,绿色的皮面,像一个随身笔记本。贾樟柯在书里非常坦诚:“我仍然觉得,导演要广开言路,但归根结底电影仍然是独裁的艺术。”
贾樟柯的作品还没刷完,先读一读他的电影观念。他的电影里有一种粗砺感,这来源于生活的厚度和力量。他用镜头填补了中国电影关于县城的影像空白,以人文关怀记录时代的变迁,光凭这一点,中国电影史上就该有他的一席之地。希望他能坚持初心。
皮质封面手感很好,装帧很精致,当然内容也不错,说的比拍的还好
在我看来,贾樟柯对文字的驾驭能力远高于影像,流畅、准确、深入,为他的电影不易被充分理解的思想性提供了漂亮而有力的补充。理想主义总是令人感动又信服,强调个体经验、个人书写的艺术观往往容易被误读为内向、自我甚至自私,背后却是强烈的外向的公共文化责任感。对臣服于商业逻辑的行业乃至社会的批判既犀利又真诚。最喜欢的几篇都是对谈,与孙健敏的、与蔡明亮的,还有《大片中弥漫细菌破坏社会价值》。读得心潮澎湃,甚至热血沸腾。
我觉得贾樟柯如果专门去做影评人的话,一定可以成为特别牛逼的影评人,带领中国影评走向世界的那种。不过那对他而言未免有些屈才。十年过去了,我想这个时代的中国和中国电影比起那个时候来变得更差了,贾樟柯自己也是。
有些片段读的我几欲落泪。
读他的文字比看他的电影还要享受。不知道他如何做到的
好看的
贾樟柯对当代中国电影现状的分析和讨论,值得深思。他对电影的观点也让人受益匪浅,仿佛是打开了一扇窗户。
@2020-01-29 22:08:00 @2022-01-18 22:32:56
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