![政府片论 - [英]杰里米·边沁](https://static.book345.com/covers/s/9787516811054.jpg)
书籍介绍
《政府片论》是代表边沁功利主义思想的纲领性著作。它推动了了功利主义在社会经济、政治、法律和思想等方面的改革，也成就了边沁在西方政治思想史上的重要地位。本书形式上是边沁批判当时英国法学家布莱克斯通的《英国法律诠释》一书，谈论最高权力；实际上，边沁分析和揭示了英国宪法的不足之处，提出了功利原则即“*多数人的*幸福”为法律制度的*职能和立法原则，并运用在政府思想的独特理论。作者以实在的“功利”取代了抽象的“理性”，作为评判法律制度的最高价值尺度和立法原则，从而终结了从柏拉图至黑格尔2000多年的形而上学法哲学发展阶段，奠定了功利主义和实证主义法学的理论基础，开辟了西方法学思维的新方法和新视角。
AI导读
核心看点
- 功利主义纲领，主张最大多数人的最大幸福
- 批判布莱克斯通，揭示英国宪法缺陷与矛盾
- 终结形而上学法哲学，奠定实证法学基础
适合谁读
- 政治哲学与法学研究者，关注思想史脉络
- 对功利主义理论及社会改革感兴趣的读者
- 希望深入理解西方宪政与主权理论的学者
读前提醒
- 文本为论战性质，结构松散，需耐心梳理逻辑
- 建议结合编者长序言阅读，以辅助理解核心观点
- 区分边沁观点与所批判对象，避免混淆立场
读者共识
- 文字晦涩枯燥，阅读门槛高，需坚持方能获益
- 结构混乱，驳斥内容多，独立阅读体验不佳
- 思想价值极高，是理解现代政治思想的关键
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "休谟提出，道德行为的特征就是产生幸福的倾向；但是人类作为社会动物，是从别人的幸福中自己感到快乐的，所以，他们应当不仅以自己的快乐、而且以别人的快乐作为他们行为的目的。"
- "但纵使有一套完善的监狱制度，世界上依然会充满罪恶与痛苦。改革者必须具有乐观开朗的性格，因为他们的工作总是无人领情的。但是，以为技术性改良可以创造出新天地的希望，却是思路有点狭隘的确凿迹象。"
- "法律（实际上）是什么，在不同的国家中有差别而且差别很大。然而，法律应该是什么，在所有的国家中却在很大程度上的相同的。因此，（法律的）解释者永远是这个或那个特定的国家的公民；而评论者则是，或者应当是一个世界公民。"
- "在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么呢？那就是“严格地服从，自由地批判”。"
- "Under a government of Laws, what is the motto of a good citizen? To obey punctually, to censure freely."
- "任何人如果决心始终不渝地坚持真理与功利的路线，就必须懂得怎样接受声息隐约的不朽的称颂，而不要接受转眼成空的大声捧场。"
- "He that is resolved to persevere without deviation in the line of truth and utility, must have learnt to prefer the still whisper of enduring approbation, to the short-lived bustle of tumultuous applause."
- "同18世纪许多改革者对比起来，边沁的精明令人惊讶。他懂得若要继续爱人类，唯一可能的办法是不要对他们有什么期望这句话的意义。他对人性的理论可以归结为人性卑劣的部分远远多于高尚的部分。他认为人们只能追求自己的幸福，每个人自身的利益就是他一切努力的目的。如果说他期望有一种像“千年太平盛世”的时代来临的话，那么他不是期望这种盛世从四海之内兄弟这类境界中产生出来，而是期望有一种巧妙的社会安排，使个人利益和公众利益相符合，然后产生千年太平盛世。"
作者简介
亚里士多德（前384—前322），古希腊哲学家、思想家、科学家和教育家。柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。希腊哲学的集大成者，与柏拉图、苏格拉底一起被誉为西方哲学的奠基者。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的著作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗以及雅典法律。他的思想成为中世纪基督教和伊斯兰经院派哲学的支柱，在人类发展史上产生了深远影响。代表作品有《形而上学》《工具论》《物理学》《伦理学》《政治学》等。
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