荣格自传 - [瑞士]卡尔·古斯塔夫·荣格

荣格自传

[瑞士]卡尔·古斯塔夫·荣格

出版时间

2016-07-01

ISBN

9787516810682

评分

★★★★★
书籍介绍

《荣格自传:回忆·梦·思考》是分析心理学大师荣格83岁时写的自传,包含了他青少年时代的经历、成年后的见闻、自身所经历的梦境和幻觉、与弗洛伊德的相识相知及分道扬镳、对死后生活的见解等。在书中,荣格打开自己的心灵,根据内心体验来了解自己,探索精神世界的奥秘。本书浓缩了荣格一生的思想精髓,是具有思想史意义的独特传记。

AI导读
核心看点
  • 分析心理学大师荣格晚年心灵自述
  • 记录与弗洛伊德从相知到决裂历程
  • 探索集体潜意识与原型理论思想
适合谁读
  • 心理学专业学生及从业者
  • 对潜意识与精神分析感兴趣者
  • 荣格生平及思想史研究者
读前提醒
  • 关注荣格梦境与幻觉的深层隐喻
  • 注意区分个人潜意识与集体潜意识
  • 结合时代背景理解其理论局限性
读者共识
  • 思想深邃,需耐心阅读方能理解
  • 文笔如追忆似水年华般细腻
  • 对弗洛伊德的评价客观且深刻

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "一个人要是比别人懂得多,他就变得孤独起来。但孤独并不一定有害于友谊,因为再没有比孤独的人对友谊更敏感的了,而友谊则只有在每个个人均记住了自己的个性并不使自己混同于他人时才能与日俱增。"
  • "我向来觉得,生命就像以根茎维持住生命的植物。它真正的生命是看不见的,是深藏于根茎处的。露出地面的那一部分生命只能延续一个夏季。"
  • "荣格认为,情结是个人潜意识中一组组心理内容的聚集,有似完整人格中彼此分离且独立自主的一个个小人格;它有自己的驱力,并可以强有力地控制与支配一个人的思想与行为。精神症状既然植根于情结之中,而词语联想测验既然能发现隐藏于患者身上的情结,治疗者便可以通过分解消融这些情结,使病人重新恢复健康。"
  • "个人潜意识与集体潜意识是有区别的,个人潜意是由那些曾一度被意识到但后来又被忘却了的心理内容所组成,而集体潜意识的内容在人的整个一生中却从未被意识到。"
  • "集体潜意识贮存有各种各样的“原型”。荣格认为,“人生中有多少典型的情境就有多少原型”。但对形成人格和行为特别重要的是“人格面具 女性意向”(阿尼玛)和“男性意向”(阿尼姆斯)、“阴影”及“自性”这四种原型。人格中这几种主要原型,会产生沖突与对抗。这种沖突和对抗如果过于激烈,就会导致人格的崩溃 个人于是便会成为精神病患者或神经官能症患者,但这种冲突要是能为人格所承受,却会为一个人的创造力提供动力然而,这几种对立的原型又可以通过“超越功能”而统一和综合起来。人的这种天赋功能,将导致形成种平衡的、整合的人格。"
  • "我心里产生了一种最强烈的抵制感,抵制按照我的自我来进行外推这一方式来想象上帝。这在我看来实属狂妄之极,要是还不算是彻头彻尾的渎圣的话。我的自我在任何情况下对我来说都是甚为难于把握的。首先,我知道,它具有两个互相矛盾的方面,即第人格和第二人格。其次,在这两个方面里,我的自我是极为有限的,受制于自我欺骗、错误、心绪、感情、冲动和罪孽的各种可能性。这种情形所遇到的失败要远多于胜利,它是幼稚的、爱好虚荣的、自私自利的、轻视他人的、贪婪的、要求别人的爱的、不公正的、敏感的、懒惰的、不负责的等等。使我大失所望的是,它缺少我所羨慕和妒忌的别人身上所具有的那许多的美德和オ华。这怎么可能就是我们据之以设想上帝的"
  • "在这里,终于出现了这样一个人,他敢于认为在宇宙的基础里,并非一切都是向善的。他既不提造物主的全智全仁的天意,也不提宇宙的协调和谐,而是率直地指出,在人类历史那充满悲伤的进程及大自然的残酷无情里,潜伏着一种带根本性的缺陷:创造世界的意志带有盲目性。这种情形不但为我早期对因有病而慢慢死掉的鱼、许多狐狸、冻僵了或饿死的鸟儿所作的观察所证实,而且还为掩盖在鲜花盛开的草地里那无情的各种悲剧所证实:蚯蚓被蚂蚁折磨致死,昆虫互相把对方撕成一片片等等。我与人所打的交道也教会了我远非只是相信人性本善且正直等许多事情。我因为对自己知道得太清楚了,因而便懂得了,实际上我只是逐渐地正在把自己和动物区分了开来。"
  • "1905年,我在苏黎世大学担任了精神病学的讲师,同年,我又当上了精神病诊所的高级医师,这职位我保持了有四年之久。尔后,在1909年,我却不得不弃了此职,原因是这时候我在工作上获得了越级提升。在这几年期间,我私下里给许多人看过病,日常的工作也就再也忙不过来了。然而我却保住了教授之职,直至1913年为止。我讲授心理病理学,也讲授弗洛伊德的精神分析的基础课程及蛮族人心理学。这些便是我所主讲的科目。在头两个学期里,我主要讲授催眠术,也讲授雅奈和弗劳内伊山的理论。到了后来,弗洛伊德心理分析的问题便变成了我所讲授的主要内容了。 在讲授催眠术期间,我往往喜欢对给学生进行示范教学的病人的既往病史进行详细询问。"
目录
序言 / 001
第一章 童年 / 005
第二章 中学时代 / 025
第三章 大学时代 / 096
第四章 精神病治疗活动 / 132

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用户评论
这是一本着实有趣的书,有点后悔为什么没有早一点看到。里面是这位伟大的心理学家对自己的剖析。从童年开始,就像是听睿智老者对自己的分析,里面还有他对弗洛伊德和自己文章、居所的文字。挺喜欢看大师对梦解析的,也许那代表了对人类未知的探索。
翻译减分 但荣老爷子分多不怕扣 一个精神病人的思想史 也就自传能写出来 毕竟 就像宗教信仰一样 体验是唯一真理 读了感触良多 就像终于看见了自己的那道影子(基于集体潜意识?) 而太多的心理医生既没病 没体验 又无共情 拿精神病当单纯的病治疗 以致精神病成为治不好的病 需知 “心灵并不是一个个人问题 而是一个世界性问题” 面对它就是面对整个世界 还好现在是21世纪 要是古典时代 多半得被柏拉图主义者 秘密处理 而按照荣老爷子说的 跨越意识与潜意识的鸿沟 从平庸的泥沼中爬出 亦即超越自己 不再纠缠于自我之中 就有可能治愈 换而言之 说到底此病还需靠自己 努力做梦 或许就能得到自性的预示 找到完成自我的“统一”契机
少一点用脑,多一点用心。
译文有待修改。前面多论事;最后一章论及思想,密度大了很多。虽本期待荣格带来广阔的视角,但有些想法主观性过强了。总之十分钦佩他这样剖析自己,为了人类。
过于神秘主义,看了一半坚持不住了。
如果只是想了解荣格的思维架构,读这本书就够了。最后一章高潮迭起,解答了我很多模模糊糊的问题。同时也看到了一些时代和个人的局限,比如穿针引线中对战争的忧心,个人价值观之每个人都应该发展自己的独特风格,集体同一性只是阶段性发展的结果等等,这些小瑕疵不可避免,瑕不掩瑜。
借的书
有的片段特别感动几乎要流泪,有的搞不清到底什么意思,反复几遍也不懂意思,是翻译的原因还是我的理解能力缺乏?以后会找别的翻译版本看,目前先这样过去,想看的太多,也许会在不知不觉中领悟?
83岁的老人与无意识缠斗的一生,通过神话与梦寻找祖先的世界,续接人类两万年的人格。那个留下MBTI的老人,小时候坐在石头上“庄周梦蝶”,读书时对尼采处境感同身受,成年与佛洛依德大神同台,从医治疗了病人黑塞。那个人类群星闪耀时,穿越百年普照黑夜!PS种草瑞士!
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