与生命相约 - 一行禅师

与生命相约

一行禅师

出版时间

2010-10-01

ISBN

9787513400381

评分

★★★★★
书籍介绍

“他的教导,对于我们的繁忙的生活以及人类本位主义的理解方式来说,是一剂至关重要的解毒药。”这是一行禅师著作的英文编辑对其的评价。一行禅师的书一向都在关注人类的存在状态,关注人类心灵的苦难和疗愈。他将对佛法的深刻体验用诗一般的语言表达出来,透过这些文字,你很快就会发现世界可以简单,生命可以很透彻,就如著名学者梁文道先生所言,在都市里修行一行禅师,我不想过分强调他的宗教身份,而是更愿意把他当作一位诗人、一位哲学家、一位心灵导师。他的文字如果抛开浸染着的佛教气息,就像一首生命绽放的诗。他用充满诗意的语言将人、动物、植物组成的大千世界,变成纸上的立体雕塑。何其简单的感悟,何其生动的说明。生命还可以在简单一些吗?当然,透过一行禅师的文字中,你可以将复杂的世界看得清清楚楚,将所有的心看得明明白白,将自己的生命领悟得透透彻彻。你可以将这位可爱的禅师看成自己心灵的好...

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AI导读
核心看点
  • 以初恋故事通俗解读佛法,将深奥教义融入生活体验。
  • 倡导正念与活在当下,认为幸福无需远求,此时此地即具足。
  • 阐述“互即互入”理念,万物相互依存,无生无死,唯有转化。
适合谁读
  • 寻求心灵疗愈,渴望在繁忙都市生活中寻找安宁的现代人。
  • 对禅宗、佛学感兴趣,希望以诗意语言理解生命本质的读者。
  • 面临情感困惑或存在焦虑,需要智慧启迪与爱的卫护的人群。
读前提醒
  • 作者为当代越南僧人,非唐代僧一行,请勿混淆。
  • 本书由三篇合辑而成,建议静心慢读,体会文字间的诗意。
  • 无需深究宗教术语,将其视为哲学与心灵导师的对话即可。
读者共识
  • 文字如诗般优美,充满爱与喜悦,是干涸心灵的滋润剂。
  • 观点浅显易懂,能有效缓解焦虑,帮助读者放下执着。
  • 部分读者认为有洗脑嫌疑,但多数认可其带来的平静心态。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "维持我们之间的爱的最好方式是成为真正的自己、好好成长、建立起深沉的自尊。如果你对自己很满意,你就是鼓励了我们大家。请沉浸到你自己生命之河中去,看看那些已经注入其中、滋养和支持着你的支流。你将会看到,你就是我。请回忆一下你自己的初恋,你会认识到,你的初恋无始无终,永远处于转化中。"
  • "我们心中有一股不可思议的力量,如果我们在觉照中过日常生活,如果我们慈悲、小心、专注地行走,我们就能够创造奇迹,把我们的世界变成一个适合居住的奇妙的地方。慢慢地在觉照中行走,是一种解脱的艺术。你走着,摆脱了一切烦恼、焦虑、计划和执着。这样的一步就有使你从一切烦恼中解脱出来的力量。通过活在当下,你改变了自己,而你的慈悲也将得到证明。"
  • "一朵花,它并不做任何事情来使自己显得有用,它只是做它的那一朵花。这样足矣。同样地,一个人,假如他是一个真正的人的话,也就足以令全世界欢欣鼓舞了。"
  • "我们的身心有时会斗争。我们相信幸福只在未来才会成为可能。认识到我们已经达到了、我们不必再远行了、我们已经在这里了,可以给我们带来安宁和快乐。我们幸福的条件已经具足了。我们只要允许自己活在当下,就能体会到它。为了幸福,我们还要寻找什么?一切东西都已经具足。我们不必在自己面前放置一个追逐的目标,然后相信在得到它以前自己不可能幸福。因为目标永远在将来,我们永远也不可能追上它。我们已经在净土里了,已经在上帝的国度里了。我们已然是佛。我们只要清醒过来,认识到我们已在这里就可以了。"
  • "人类的三个基本烦恼是贪、嗔、痴。"痴"是没有能力理解事实真相,是其它两种烦恼的基础。因为愚痴,我们贪求那些会将我们毁坏的事物,并对很多事情感到嗔怒。我们试图按自己的设想来把握世界,结果我们很痛苦。涅磐,熄灭所有的烦恼,象征着自由的诞生。一个事物的湮灭总是意味着另一个事物的诞生当黑暗消失时,光明就出现了;当痛苦 消失时,安详和幸福就会出现。"
  • "凡所有相,皆是虚妄。 你能以形色来把握"水"吗?你的初恋也是如此。它无始无终,仍然活着,活在你的生命之河里。不要以为它只存在于过去。深入地观察你初恋的本质,你将会看到佛。"
  • "每一种与我们的文明相关的事物都可以在他的身上找到我们爱的能力、恨的能力以及一切。每件事物中都包含着其它所有事物。 修行的最好方法是根据无为的精神,不去执著任何形式。 我们所有人的身心内部都有一种斗争的倾向。我们相信幸福只在未来才会成为可能。认识到我们已经达到了、我们不必再远行了、我们已经在这里了,可以给我们带来安宁和快乐。我们幸福的条件已经具足了。我们只要允许自己活在当下,就能体会到它。为了幸福,我们还要寻找什么?一切东西都已经具足。我们不必在自己前面放置一个追逐的目标,然后相信在得到它以前自己不可能幸福。因为目标永远是在将来,我们永远也不可能追上它。我们已经在净土里了,已经在上帝的国度里了。"
  • "佛法的修习过程,是了解(般若智慧)和爱(慈悲)的道路。真爱必须建立于了解;真正的幸福,来自爱和了解。许多时候,我们因此对事物缺乏了解,缺乏正念,因为对自己、对身边的人、对环境、对地球造成了许多破坏和伤害。人和人之间变得疏离,我们用种种方法消磨时间,让电视、互联网和消费主宰我们。我们必须停下来,深入观察我们的内心以及周围正在发生的事,如此的观察,就是正念的练习。 学习佛法,是要能够在生活中带来幸福,减轻自己和其他人的痛苦。因此,学习佛法并不是在禅堂里或者寺院里,而是日常生活的一部分。"
作者简介
一行禅师 世界著名的佛教大师、宗教界精神领袖、伟大的心灵导师、当今社会最具宗教影响力的僧人之一,以禅师、诗人、人道主义者闻名。 1926年出生于越南,16岁出家,后创立青年社会服务学派、梵汉佛教大学和Tiep Hanh团体。1966年在法国南部建立“梅村”(Plum Village)禅修道场,推广正念的禅修并帮助来自世界各地的难民及儿童,毕生宣扬非暴力的和平理念与正念生活之道。1967年,被美国民权领袖马丁•路德•金提名角逐诺贝尔和平奖。 一行禅师通晓越、英、法及中文,著作有一百多种,身兼诗人、作家与学者,除了佛学论述外,还有诗集、小说、戏剧、传记等。他对佛法的独特领悟和诗意表达,使人们得以了解佛法,掌握净化身体和解脱心灵的艺术。 他的书关注人类的存在状况,关注人类心灵的苦难与疗救,加之他对佛法的深刻体验和深入浅出的诗意表达,其著作被翻译成30多个国家的文字,在欧美畅销书排行榜中曾两度进入前十名,长期畅销不衰,创造了出版史上的奇迹。代表作有:《与生命相约》、《你可以不生气》、《你可以,爱》、《体味和平》、《一行走路》等。
目录
作者序 一行禅师:幸福就是此时此地/8推荐序 陈琴富:当下最美好/12译者序 明洁:又逢禅师/17导读 明洁:绽放生命之花/19初恋三摩地 法雨润泽:滋润慈悲与智慧的种子/35 初恋滋味:我喝到了世界上最甜美的水/39 大乘佛教之始:那位隐修者和那口泉/43 春之美:真我与真爱的相遇/48 纯净之爱:人生若只如初见/51 捕蛇诀窍:伐不是岸,最后仍然要放手/55 捍卫纯真:一盒咳嗽糖浆/63 花非花:切穿妄想的金刚石/67 此有故彼有,此无故彼无:生命就像那支香/73 道别:我被悲伤淹没了/78 三法印:未来怎样,取决于你/81 溯源而上:分离,让慈悲之花绽放/85 期待相见:后来,怎么样了?/90 解脱之门:空,并不意味着不存在/92 六波罗蜜:不满一茶勺的喜悦/100 僧伽团体:种子再饱满,也需要大地的供养/104 凡所有相,皆是虚妄:请你微笑/108 华藏世界:永远和佛在一起/110 层层无尽都是花:我们的誓愿如此宏大,以至于只有海才能容纳得下/114 一花一世界:触摸到太阳,而不被灼伤/120 法华三昧:执著如蛇,咬伤你我/130 不能见到佛的原因:理解得太多,才看不到真相/134 终极层面:善哉!善哉!/138 开门见佛:无知、分别是阻挡视线的大门/140 步入终极空间:过去在看着未来微笑,未来也在看着过去微笑/146 一切唯心造:寻找遗忘痛苦的手段/153 安宁与快乐:是什么使你活着?/157般若之心 《般若波罗蜜多心经》/167 五蕴皆空:空掉了什么?/169 般若之道:一粒盐想知道大海有多咸/175 无常万岁:没有无常,怎么能长大/180 延续愉快:知己无知,乃知之始/184 宇宙观:用水的眼睛来看世界/189 不垢不净:玫瑰和垃圾/195 富裕与贫困:她之所以如此,是因为别人如彼/197 不增不减:月亮总是月亮/204 十二因缘:给魔鬼泡一杯茶/206 解脱:当波浪意识到自己是水,生死便不再是伤害/210 改变世界的话:用你的整个生命说出那三个字/212 最珍贵的礼物:因为有你们,《心经》变得很容易接受/215与生命相约 《上座比丘经》/225 《胜妙独处经》/227 独坐独安息:放下过去,放下未来/231 与桎梏一起生活:月亮再美,终究冰凉/235 觉悟的基础:“得不到”与“已失去”/239 不要拒绝世界和社会:他像一碗水中的一滴油/246 独处带来内心的富足:我们愈努力,我们愈失落/250 烦恼!烦恼:心生执著,不肯放舍/253 被过去的回忆淹没:没有谁的青春永垂不朽/258 别让自己迷失于未来:“希望”是维他命,也可能是鸦片/260 把握当下:消除酷旱的雨水只落在当下/264 从当下发现生命:与幸福约会,就在此时此地/270 生命的奇迹:一件事物越脆弱,它就越美越珍贵/274 宁静、自在、快乐的生活:明天会不会太晚?/276 超越生死:云没有死,它只是变成了雨/279附 一行禅师传略:荒芜岁月里的一行诗/283
用户评论
智慧从中而来。
2014-12-8
任何事物都是相联系的,要活在当下,细心观察~ 偶然见到的一本书,虽然对其中提到的经文都无甚了解,但还是有得益。生活总是要用心感受,亲身体会,才能发现其中的美。勿念过去未来,活在当下,自然到特定的时刻,会收获特定的自己。在寻求内心的安宁的道路上继续前行!
我在乎的是生命的状态与形式,而不是得与失。
一行禅师以他和一位比丘尼的初恋、相爱,谈佛法。一如既往地浅显易懂、发人深省。
魂归何处,只在彼时。
禪師回答了哲學三問,無誕生無死亡,一切都只是延續,只是轉化。而我並不能單獨存在,我與萬事萬物相即,所以,我是萬物,萬物是我。一中有多,多中有一。所以自救=救人,救人=自救。都是一體的,是每一個有生命體與無生命體共同構築了宇宙。一張紙包含了春天、雲朵、雨露、陽光、樹木等等,觀一紙可知全貌。而活在當下,就是與生命相約。約會就在此時此地,不念過去,不思將來。 (禪師講初戀特別動人,他在每個眾生身上都看到了他的初戀,他就是以這種對初戀的愛去愛眾生的。因為他的初戀也是由所有“非初戀”構成的。)
当波浪意识到自己是水,生死便不再是伤害。
你终将明白:凡有所相,皆是虚妄。
202202春来风雨夜,独卧梦难成。花落知心事,挑地静无声。沉浸着回看我这几年的河流,至今 他依然以某种方式存在于我的生命里。希望我可以成为真正的自己、好好地成长、建立起深沉的自尊。就像我那天看到书架上的书一样——他已经彻底不在了,但他无处不在。
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