书籍介绍
这期《读库》最耐人寻味的，是它让几段历史自己开口说话。杨苡先生以九十余岁的年纪口述杨家旧事，从天津银行阔少到家族倾颓，亲历者的一句“更像一出悲剧”，比任何虚构的家族史诗都更有分量；梅兰芳、程砚秋背后的两位夫人，则以一生的相知， quietly 诠释了梨园世家的人情底色。与此同时，它又执拗地伸向别处：何伟的最后一堂纪实文学课、西摩·佩珀特的编程理想、朱元璋子孙的人口膨胀，乃至莎剧里被“净化”的荤段子。它不讨好读者——有人爱极第一篇，也有人嫌后续冗长。正因如此，它更像一份需要耐心挑选的清单：适合那些愿意在厚重处停留、也肯为冷门议题付出注意力的人。
AI导读
核心看点
- 杨苡口述家族往事，展现民国世家兴衰
- 何伟最后一课探讨记录当下的意义
- 刘宇回顾编程教育先驱与建构主义
读者共识
- 杨家旧事震撼人心，真实胜过小说
- 梅程夫人篇展现梨园风范与温情
- 整体质量上乘，但部分篇章评价不一
精彩摘录
- "教育最重要的目标并非提供信息或技术，而是提供一套更有效的视角，去观测那些还没有被看到的东西。 只有当你意识到自已其实什么都没有看到时，大有可能学习看的动作。教育就是帮助人们察觉自己的盲目状态，并且向他们示范如何去看。"
- "我活得久，看得多，听得多，许多人，他们的事从头到尾都知道大概，有头有尾，听上去就像一个个故事了。这些人和事不时想起，想忘也忘不掉，有时又不愿想，因为好多人，一辈子过去，细细想来，更像一出悲剧。"
- "在十九世纪初年，《适合家庭阅读的莎土比亚戏剧集》（ The Family Shakespeare）在英国间世，成为英语文学名著中最为著名、影响最广泛的清洁版本。这部作品的编辑和出版人名叫托马斯·包德勒（ Thomas Bowdler），今天英语词典中的 bowdlerize这个动词，意思是“删除不妥的文句”，就是由包德勒先生而来。"
- "《罗密欧与朱丽叶》的第二幕第四场中，就包含一个明显的例子。在广场上，班伏里奥告诉茂丘西奥：罗密欧正在走来，茂丘西奥紧拍头望了一眼，评论道： Without his roe， like a dried herring，这句台词的字面意思，是把罗密欧比喻成一条鱼，被去鱼子（Roe）、晒成干鱼，同时，Ro和罗密欧（ Romeo）这个名字的前两个字母Ro-读音相同，构成了双关。茂丘西要的本意是在暗示，罗密欧昨晚在舞会之后，就和朋友们不辞面别，一定是偷偷前去找心上人罗瑟琳约会过夜：经过一宿鱼水缠绵，罗密欧的身体中已经没有了精液，就像一条鱼被掏空了鱼子。"
- "我们已经对线性的时间习以为常，一件事发生，另一件事随后：革命爆发，接着来场政变。这些事件与重要人物做出的行为一一累积，写就了历史。 但古埃及人从未按照我们的定义来书写历史。事件是不可靠的，因为它们打乱了自然秩序。相反，古埃及人生活在“周期时间”当中。 Nehe关乎的是日升日落、季节更替与尼罗河每年的涨落，总是环往复，更替接续。而Djet呢，则是静止恒定的时间。法老驾崩，便入djet，进入诸神、寺庙与金字塔中的时间。把尸体做成木乃伊，就是人类对djet的体现，艺术也是。在djet时间中，有些东西已经完成，但不会过去，永恒地存在。"
- "何伟总结说，“对于非构写作，时间很重要。时间可以帮你成为一个作家，一个记者。时间可以很长，也可以很短。时间可以帮你记得一切；时间可以透露更多你不知道的故事和细节；故事永远也没有结束；生活在循环往复。”"
- "穆尔西，塞西一一我总结出个理论，如果埃及领袖的名字听着像宠物的名字，那就不是好兆头。埃及学家托比・威尔金森（ Toby Wilkinson）指出，修建金字塔的伟大时代过去之后，公元前二十五世纪那些继任的法老们都有一个听起来很“幼稚”的名字。在中央权威日渐衰落的这段岁月中，很多国王的名字都适合拿来给猫取名：佩皮（Pepi）、特提（Teti）、尼比（Nebi）、伊兹（Izi）伊尼（Ini）、伊蒂（Iti）。伊比修了个很袖珍的金字塔，大概才十八米高，但他连封顶石都没放。佩皮二世统治时期，整个国家都被搞垮了。一支南下的探险队报告说发现 了一名格米矮人，这位君眼前一亮，兴致盎然地回复：“想见此俾格米矮人"
- "这样的“成双成对”贯穿了整个古埃及的艺术、神学和政治：地狱判官奥西里斯与丰饶女神伊希斯，太阳神荷鲁斯与混乱之神塞特，国王与王后，男人与女人，上埃及与下埃及，生与死，安东尼与埃及艳后克里奥帕特拉（以及他们的双胞胎后代）。芝加哥大学卢克索研究中心的埃及学家雷·约翰逊（ Ray Johnson）告诉我，他认为这种配对最初的灵感来自一分为二的景观特色：丰饶繁茂的尼罗河谷紧邻寸草不生的荒凉沙漠。不管来历如何，这种配对都能深深激发人类的想象力。"
目录
1-119 杨家旧事 ……………… 杨苡 口述 | 小隐 整理
120-168 梅夫人与程夫人 ……………… 吴钢
169-187 最后一课 ……………… 何雨珈
188-209 家猫名唤穆尔西 ……………… 何伟（Peter Hessler）
210-294 先驱，建构主义及新工具 ……………… 刘宇
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用户评论
讲杨家自己的故事的那篇特别的好，我想所谓民国热民国热，热的那些人恐怕都是把自己带入了杨家这样的角色，可是就算是杨家（包括第二篇讲的梅兰芳家），这孩子的夭折率也是惊人的高，就别说穷人家了，这民国啊，也就热个虚幻的热闹吧。
大年初二看完的。杨家旧事，可以当家、红楼的背景资料读；梅夫人与程夫人，可以当德云社背景资料读；最后一课、家猫唤做穆尔西，何伟的书基本都买了，真喜欢，都是台版，大陆版的书，把作者写成比特海斯勒，没自信；先驱，建构主义及新工具，像是乐高的软文；帝王家，讲因果的；莎剧中的性，德云社的相声
2022-05 这本最有趣的是，本是正在读《寻路中国》的，翻开这本，两片和何伟相关的文章，好玩。“杨家”“帝王家‘均是看八卦的感觉——有人的地方来来回回就有哪些子事，帝王家的上下阈值都高出很多。”梅程“实在没兴趣读下去，”先驱“看不懂，最后那篇读完完全无感…
杨家旧事，梅夫人与程夫人，帝王家都很喜欢，先驱，建构主义与新工具虽然觉得可能是前沿的领悟，但是了解不多，篇幅很长看起来实在有点难
非虚构4，杨家旧事读起来的感觉就是经历过就是经历过，就是不一样。
梅夫人和程夫人，因为是京剧爱好者，所以读起来更流畅些。
先驱，建构主义及新工具，选题很有趣，但是写的的最后也没有怎么看明白。
帝王家，呵呵，迟早挂路灯。
刘宇和何雨珈老师！最后一篇王老师的也好！
完犊子，这本就看不进去了，就明朝的那个人口的能看一看
一周读完。“杨家旧事”看到了大家族的兴亡史，全篇都有点凡学的味道；梅夫人和程夫人，两位名旦的家庭，似乎都非常美满，德艺双馨；最后一课，第一次了解到何伟老师，竟然是美国作家，有机会可以读读他的作品；先驱，没想到儿童编程在美国四五十年前就有试点了；帝王家，史料很多，读起来费劲，如果能详写就更好了。
这本读着很放松 ，前5篇长篇的都很好
又是一本在书店看了一半的书…
挑着看了《杨家旧事》、《最后一课》和《家猫名唤穆尔西》，看杨苡对杨家的回忆可以破除一切对望族的滤镜，轻飘飘说出一个名字背后就是一个封建大家庭的悲剧。
看到何伟与2018、2021等时间联系在一起感觉挺奇妙，大概是中国的变化太大了，让我感觉江城和寻路中国的故事已经是上时代的事，顺带将作者也归于过去。
求书
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