《杨家旧事》是由杨苡先生口述，小隐整理的家族往事。杨苡，1919年生于天津，1949年后大陆第一个《呼啸山庄》中译本译者。其父杨毓璋系天津中国银行首任行长，其兄为翻译家杨宪益，姐姐杨敏如为北京师范大学中文系古典文学教授，姐夫罗沛霖为中国科学院院士、中国工程院院士。杨苡出生后不久父亲去世，家族从此一落千丈。文中杨苡回忆年少时在天津的生活求学经历，包括亲人的各种境况，“关于杨家，我知道的并不多。现在知道的一些，有不少还是从别人那里听来、看来的” ，也表达了自己对旧式家庭的态度。
京剧四大名旦中，梅兰芳与程砚秋的关系最为密切。程砚秋是给梅兰芳磕过头的徒弟，他的婚事也是师父的原配夫人王明华给张罗的。梅兰芳的第二位夫人福芝芳与程夫人果素瑛是从小一起长大的好朋友，两位夫人一辈子相交相知。吴钢先生跟梅程两家相熟，有机会见证了许多两家交往中的动人瞬间，《梅夫人与程夫人》里还可以看到梨园世家的风范。
2021年7月1日，何伟结束自己在四川大学的课程，即将回美国。何伟的好友何雨珈应“故事硬核”之邀记录下这最后一课，并回顾他最近两年的生活与创作。何伟曾对学生说，记录是很有意义的事情，当下中国发生的事情，就值得大家从自己的体验出发，好好记录下来，不管你们写不写，发不发表。《家猫名唤穆尔西》是何伟几年前写的，主角是何伟一家在埃及生活的五年中领养的一只猫，他在最后一堂新闻与纪实文学导论课上与学生们讨论的文章正是这篇。
编程教育，或者说计算机教育的历史，可以追溯到计算机诞生之初，但如今的计算机并没有像人们曾经期望的那样改变教育，甚至个人计算机本身也在逐渐背离个人化计算的愿景。刘宇在《先驱，建构主义及新工具》里回到过去，重新发现儿童编程先驱西摩·佩珀特，以及影响他和受他影响的一代人在探索编程学习对孩子教育和成长影响的思考。
有明一代，朱元璋子孙数量的急剧膨胀，不但在中国历史上空前绝后，也是世界人口史上最引人注目的一道风景。张宏杰老师的《帝王家》从这种现象背后的制度驱动入手，细述开国之君的后代的作为和亡国之君的子孙遭遇，解析这座两百多年明王朝大厦的瓦解。
莎士比亚的戏剧和诗歌作品，都或多或少地包含关于性的内容，《罗密欧与朱丽叶》尤其如此。此剧注重戏剧情节的发展，轻松、乐观，问世几百年来，一直得到观众的钟爱，被频繁搬上舞台，也是莎士比亚戏剧中最早被传播到西方世界以外并得到广泛接受的作品。《莎剧中的性》探讨的就是这类年轻人之间的爱情无法回避的肉体情欲。
- 杨苡口述家族往事，展现民国世家兴衰
- 何伟最后一课探讨记录当下的意义
- 刘宇回顾编程教育先驱与建构主义
- 对民国家族史与口述历史感兴趣的读者
- 关注教育本质与儿童编程发展的家长
- 喜爱纪实文学与非虚构写作的爱好者
- 杨家旧事篇幅较长，建议静心细读
- 部分科技史文章可能略显枯燥冗长
- 结合何伟其他作品阅读体验更佳
- 杨家旧事震撼人心，真实胜过小说
- 梅程夫人篇展现梨园风范与温情
- 整体质量上乘，但部分篇章评价不一
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "教育最重要的目标并非提供信息或技术，而是提供一套更有效的视角，去观测那些还没有被看到的东西。 只有当你意识到自已其实什么都没有看到时，大有可能学习看的动作。教育就是帮助人们察觉自己的盲目状态，并且向他们示范如何去看。"
- "我活得久，看得多，听得多，许多人，他们的事从头到尾都知道大概，有头有尾，听上去就像一个个故事了。这些人和事不时想起，想忘也忘不掉，有时又不愿想，因为好多人，一辈子过去，细细想来，更像一出悲剧。"
- "在十九世纪初年，《适合家庭阅读的莎土比亚戏剧集》（ The Family Shakespeare）在英国间世，成为英语文学名著中最为著名、影响最广泛的清洁版本。这部作品的编辑和出版人名叫托马斯·包德勒（ Thomas Bowdler），今天英语词典中的 bowdlerize这个动词，意思是“删除不妥的文句”，就是由包德勒先生而来。"
- "《罗密欧与朱丽叶》的第二幕第四场中，就包含一个明显的例子。在广场上，班伏里奥告诉茂丘西奥：罗密欧正在走来，茂丘西奥紧拍头望了一眼，评论道： Without his roe， like a dried herring，这句台词的字面意思，是把罗密欧比喻成一条鱼，被去鱼子（Roe）、晒成干鱼，同时，Ro和罗密欧（ Romeo）这个名字的前两个字母Ro-读音相同，构成了双关。茂丘西要的本意是在暗示，罗密欧昨晚在舞会之后，就和朋友们不辞面别，一定是偷偷前去找心上人罗瑟琳约会过夜：经过一宿鱼水缠绵，罗密欧的身体中已经没有了精液，就像一条鱼被掏空了鱼子。"
- "我们已经对线性的时间习以为常，一件事发生，另一件事随后：革命爆发，接着来场政变。这些事件与重要人物做出的行为一一累积，写就了历史。 但古埃及人从未按照我们的定义来书写历史。事件是不可靠的，因为它们打乱了自然秩序。相反，古埃及人生活在“周期时间”当中。 Nehe关乎的是日升日落、季节更替与尼罗河每年的涨落，总是环往复，更替接续。而Djet呢，则是静止恒定的时间。法老驾崩，便入djet，进入诸神、寺庙与金字塔中的时间。把尸体做成木乃伊，就是人类对djet的体现，艺术也是。在djet时间中，有些东西已经完成，但不会过去，永恒地存在。"
- "何伟总结说，“对于非构写作，时间很重要。时间可以帮你成为一个作家，一个记者。时间可以很长，也可以很短。时间可以帮你记得一切；时间可以透露更多你不知道的故事和细节；故事永远也没有结束；生活在循环往复。”"
- "穆尔西，塞西一一我总结出个理论，如果埃及领袖的名字听着像宠物的名字，那就不是好兆头。埃及学家托比・威尔金森（ Toby Wilkinson）指出，修建金字塔的伟大时代过去之后，公元前二十五世纪那些继任的法老们都有一个听起来很“幼稚”的名字。在中央权威日渐衰落的这段岁月中，很多国王的名字都适合拿来给猫取名：佩皮（Pepi）、特提（Teti）、尼比（Nebi）、伊兹（Izi）伊尼（Ini）、伊蒂（Iti）。伊比修了个很袖珍的金字塔，大概才十八米高，但他连封顶石都没放。佩皮二世统治时期，整个国家都被搞垮了。一支南下的探险队报告说发现 了一名格米矮人，这位君眼前一亮，兴致盎然地回复：“想见此俾格米矮人"
- "这样的“成双成对”贯穿了整个古埃及的艺术、神学和政治：地狱判官奥西里斯与丰饶女神伊希斯，太阳神荷鲁斯与混乱之神塞特，国王与王后，男人与女人，上埃及与下埃及，生与死，安东尼与埃及艳后克里奥帕特拉（以及他们的双胞胎后代）。芝加哥大学卢克索研究中心的埃及学家雷·约翰逊（ Ray Johnson）告诉我，他认为这种配对最初的灵感来自一分为二的景观特色：丰饶繁茂的尼罗河谷紧邻寸草不生的荒凉沙漠。不管来历如何，这种配对都能深深激发人类的想象力。"
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