读库1204

张立宪 主编

出版时间

2012-07-31

ISBN

9787513308885

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《读库1204》共包含十篇文章。《人穷智不短》展现的是宋冬在2005年和2011年分别做的两个展览:《物尽其用》和《穷人的智慧》。前一个展览所用的是宋冬母亲存了一辈子舍不得扔的旧物,共有一万多件,是一个母亲的实物日记,也是母亲那一代人的生活哲学。两个展览反映的是全人类的共同处境。宋冬说,各国穷人的智慧、穷人的美学都是息息相通的,这是共同人性,而不是专属中国的“国民性”。诗人王小妮在2011年继续她的“上课记”,记录这些九零后的“孩纸们”在学校和离开学校后的的生活学习状况。《庚子年的民族英雄》讲的是1900年,即清末庚子事变前后的人和事。“对这个国祚延续已近三百年的老大帝国来说,只有死亡,才能给它的子民带来重获自由与富强的机会。”1991年,诺贝尔委员会将和平奖授予缅甸民主运动领袖昂山素季女士,以表彰其通过非暴力斗争方式争取民主和人权。由于她遭到软禁而未能亲自前来领奖。二十一年以后,2012年6月16日,昂山素季终于来到挪威首都奥斯陆,发表了诺贝尔和平奖领奖演说。她说她为之奋斗的真正奖项,是一个自由、安全和公正的社会。在《抗战最后两年》里,傅惟慈先生回忆了自己当年在贵州浙大永兴分校继续学业后又参加青年军的往事。在战火纷飞、动荡不安的岁月,给许多年轻人制造出横冲直闯的机会,让他们过一段“迷茫莽撞”的日子。

AI导读
核心看点
  • 收录昂山素季诺贝尔和平奖获奖演说
  • 杜元回忆六十年代饥荒岁月的生存细节
  • 王小妮记录九零后大学生的迷茫与成长
适合谁读
  • 对近现代历史与社会变迁感兴趣的读者
  • 关注教育问题及青年心理成长的群体
  • 喜爱人文随笔及非虚构写作的爱好者
读前提醒
  • 各篇风格差异大,建议按兴趣跳读
  • 部分历史回忆录篇幅较长,需耐心
  • 结合时代背景阅读,更能体会深意
读者共识
  • 王小妮与杜元的文章最受读者好评
  • 昂山素季演讲引发对自由的深刻思考
  • 整体内容扎实,但部分篇章略显平淡

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "这么多年的教育制度训练了这个庞大的群体,条件反射般的言不由衷者,表面百依百顺唯唯诺诺的背后,也许包藏着一个随时可能塌掉的内心。"
  • "除掉身体里潜藏的戾气不是一下子的,只能时时提醒和警觉。 不要做一个愤青,我们一起学习用更多的理性和平静去传达良知。"
  • "法国人说分离就是一点点的死亡,遗忘也是一点点的死亡"
  • "另一个军人也是中尉,人伍前是中学英语教员。这个人爱看书,不管走到哪里,衣服口袋里总装着一本军中版的口袋书我和他谈话不多,只有一次我发现他正在看一本以中国为背景的小说《失去的地平线》。这本书我也看过,讲的是西藏的大山中的一个世外桃源的故事,“香格里拉”一词就来源于这本小说。我跟他议论了几句这类外国作家笔下的中国,他说他还看过赛珍珠貨的小说《大地》。他认为中国人信奉的“与世无争”、“知足常乐”这些生活信条很有道理。不过今天到处打仗,愁怕中国人不能再过平和的日子了"
  • "这次在南京重逢,我同关国华相处时间较长。他在了解清楚我的思想状况后,向我透露了他的身份。原来他早已加入共产党,在国民党政府海军部任职只是仍装,实际他一直在做地下工作。他劝我回北平后,一定要找到党的地下组织,积极靠拢。中国是没有第二条出路的,他说。关国华一直留在南京工作。1946年底,国共和谈破裂,共产党代表团撤离南京。又过了一段时间,关的处境多半出了问题,他给我写信,叫我在北平为他设法从北平进人冀中解放区。我替他把事情办妥了。1947年秋天(或次年春),关同他的新婚夫人来北京,在我家住了几天,我介绍他同北平地下党接上头,平安投奔解放区去了。 建国后,我同他偶尔相互问候,但没有再见面。“文化大革"
  • "华彩的文词掩盖了一个潜在的事实:义和团乃是一场被清政府高层利用的运动,是器,是工具。"
  • "小林他们班有一位姓许的男生,在班会上说,粮食紧张,让他们母子的关系也变紧张了。结果因为污蔑社会主义制度而被开除"
  • "睡意朦胧中,有时会听到父母的交谈。父亲总是很有兴趣地回忆过去吃过的好东西,有不下三次听到他说起抗战期间,为庆祝五原大捷和朋友们在饭馆里吃的那顿饭。又说,这辈子不知还能再吃一回不。"
目录
01-60 人穷智不短 陈一鸣
61-121 “孩纸们” 王小妮
122-142 饕餮在六零年 杜 元
143-180 庚子年的民族英雄 聂作平
181-188 二十一年后的演讲 昂山素季

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用户评论
看头几页我就猜这应该是一本女性杂志,书里基本没有抽象空洞的概念,只有细节和形象,还有一种绵绵的温润。从某种时候起开始不爱读台湾的书,大致就是因为语调中总泛起一种淡淡的无奈和悲凉,这期中唯一的一个关于美国的《关银行》也写的苍凉无比,一点没有美国人的那种狼的劲头,永远向上,永远乐观。而有关历史的庚子年的民族英雄,也写的人文关怀太重,而逻辑章法全无,引用了很多不可信的历史史实,更有几处为表达自己观点而刻意突出某些但刻意忽略另外一些。人文关怀没错,但把人用迷魂汤灌醉了,然后肆意隐瞒这个世界将要灭亡的真相,好像自己是可以让子民安乐、祥和的死去的救世主,是否合适?没有谁是救世主,只有自己,不抛弃不放弃,永存希望,永远追逐,才会有不后悔的人生吧?从这一点看,昂山素季的演讲才合我意。主编没得选、没得删改呵~
人穷志不短。饕餮。民族英雄。演讲。熟水代茶。
最近看了太多三年饥荒的书,充满负能量… 后半本给我印象最深的是那个剩女闺蜜英年早逝的故事
新认识一位女诗人茨维塔耶娃
《“孩纸们”》&《饕餮在六零年》最佳
十篇十个口味,读库的选文很有意思,个别篇看不进去,写吃的总能迅速吸引我注意~
十年前的读库现在读,有些文章真好,也有不喜欢的,比如《抗战最后两年》,形容词用的太多,读得反胃,根本看不进去。《孩纸们》《庚子年的民族英雄》最好
只喜欢昂山素季演讲一篇。“被遗忘。法国人说分离是一点点的死亡,遗忘也是一点点的死亡,它削弱了把我们与其他人凝聚在一起的纽带。”
关于吃,关于回忆,关于吃的回忆
最喜欢傅惟慈先生的《抗战最后两年》,非常喜欢先生翻译的风格,可惜两年后就去世了。昂山素季本以为能让缅甸和平,讽刺的是这个来之不易的和平却如此脆弱。《饕餮在六零年》即使挨过了那是侥幸存活下来,那些饥饿的日子对每个人造成的影响也会陪伴每个人的一生。
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