书籍介绍
这卷荣格文集最耐人寻味的，恰恰是他对《尤利西斯》那场近乎"单恋"的评论。面对735页"无法忍受的宏篇巨作"，荣格坦言它"始终背对着我"，拒绝被读成一部象征密码本，反而逼退了他这套理论——这种理论在对象面前碰壁的真实，比任何体系自洽都更值得玩味。读者反复回味的也正是这一点：一位心理学大师如何诚实地承认自己的分析工具失效。此外，他为弗洛伊德与卫礼贤所写的两篇悼词，连同对毕加索的评点，让整本书弥漫着死亡与狂乱的气息。它不适合寻求清晰结论的读者，却适合那些愿意目睹一个伟大头脑在艺术面前"自我批判与自我怀疑"时刻的人。
AI导读
核心看点
- 本书深入阐述集体无意识与原型理论在文学艺术创作中的核心作用，强调艺术作品是艺术家心灵与人类普遍思想的对话，其精髓超越个人个性，旨在将个人命运转化为人类共同命运，唤起深层心理力量。
- 包含荣格对《尤利西斯》的严厉批评，他认为该书缺乏重建秩序的痕迹，旨在毁灭而非建设，拒绝象征意义，这种反讽式的评论展现了荣格对现代主义文学中虚无与混乱气质的深刻警惕与批判立场。
- 明确区分心理学与文学艺术的边界，荣格指出心理程序基于思考与实验，不同于原始直觉，同时强调对弗洛伊德等同行及毕加索等艺术家的评价，体现了他对精神分析理论适用范围及神秘主义思维的尊重与界限意识。
读者共识
- 读者普遍认为书中关于心理学与文学关系的论述极具启发性，荣格对理论边界的清晰界定值得肯定，但他对《尤利西斯》的极端负面评价被视为其保守立场的体现，多数读者不认同其对该书艺术价值的否定。
- 部分读者反映阅读体验艰难，书中充满死亡阴影与狂乱气质，导致内心迷茫与压抑，荣格对现代世界虚无感的批判虽深刻，但其悲观基调可能引发读者的心理不适，建议心理状态稳定时阅读。
- 尽管存在争议，读者仍认可荣格在原型理论及集体无意识方面的学术贡献，认为其关于艺术家受无意识控制、创作伟大艺术的观点具有洞察力，但对其反现代主义倾向持保留态度，需辩证看待。
精彩摘录
- "一种原型的冲击之所以使我们激动-无论它是采取直接经验的形式还是通过口语来表达一都是 因为它唤起了一种比我们自己的声音更强的声音，而撼动着我们的心灵。无论谁在用原始意象说话，他都是同时用上千种声音来说话;他既有迷惑性，又在压倒一切，而同时他使自己想要表达的思想超越了偶然与短暂，进入了永恒的王国。他把我们个人的命运转变成了整个人类的命运，并且唤起了我们心中所有那些每每使人类摆脱危难、度过漫漫长夜的慈善力量。”103"
- "艺术作品的精髓超越于个性之上，是艺术家的思想和心灵与人类的思想和心灵的对话。"
- "生活中的阴暗面和精神空虚的单调使我每天的粮食。...我差不多每天都在帮助有需要的人们摆脱这宗凄惨的状态。我必须时刻同它战斗，并且我只对那些不掉转脸背对我的人施与我的怜悯之情。然而，《尤利西斯》却始终背对着我，它既不合作，它只想无休无止地重复着曲调向无穷无尽的时间挺进...甚至说，只想将它直观思维以及降低到只有感官知觉的思考延伸到无限，它没有丝毫重建秩序的痕迹；但是，毁灭好像已经变成了它的根本的目的。"
- "我真心地期盼《尤利西斯》不是象征的，因为假如它是的话，它将无法实现其目标（同时荣格也不能实现）。那么，这735页无法忍受的宏篇巨作中用细致入微的手法隐含的是一种什么样不可告人的秘密呢？还是不要再一场没有答案的寻宝中浪费人的时间和精力吧。事实上，这本书中不应该存在任何象征的东西，加入有的话，我们的意识又会被拉进世界和精神之中...会被生活中千变万化的表象所捉弄。这正是《尤利西斯》千方百计想要避免的东西：它企盼成为月亮的一只明眸，成为与客观事物没有关联的意识，不被神灵和情欲所摆布，不被喜爱和憎恨所约束，不被信誉和偏执所左右，《尤利西斯》不是空想，而是将这些都进行了实践——与意识分割是全书的迷雾中零"
- "当小孩认得的某人某物时，我们也就知道这个小孩已有了意识。无可置否，这就是为什么在伊甸园中知识之树会产生这么致命之果的原因。"
- "那些由于其自己的特异气质而带来问题的人通常都是神经质的，然而如果把有问题的人拿来更心理症者混为一谈就大错特错了。"
- "我们的心理程序大致上是思考、怀疑及实验的组合物，这些东西几乎全都不是潜意识、原始人的直觉所能了解的。"
- "然而所谓的认知或知识到底为何物？当我们能够将一个新的知觉和一个旧有状态之关系，用一种在我们意识中不但已很熟悉该知觉，而且也很熟悉其关系的方法连接起来，才算是达到了“认知”。"
用户评论
《尤利西斯》那篇是典型的反讽表达，很具有荣格的特点，也是雅利安问题的核心关切所在
炼金术士英雄弗洛伊德治疗和毁灭艺术家条虫尤利西斯分裂毕加索虽然只是薄薄的一半不过满足度超标啊
由两篇悼词（为弗洛伊德和卫礼贤而做），一篇《尤利西斯》书评，一篇毕加索画评 ，和一篇演讲组成，其中第四部分“心理学与文学”对我启发最大。整本集子充满了死亡和狂乱的气质，大概是因为悼词的死亡阴影和现代艺术的狂乱虚无所带来的。虽然这样想好像不乐观，但是现代艺术所表现的现代世界真的是可怕，“人们处在这个世界每天都在了无生趣的循环往复之中，时时刻刻、岁岁年年将人的意识拖入愚昧无知之中。”
加深了我个人的自我批判和自我怀疑
集体无意识，原型
荣格对于自己理论边界的认识比弗洛伊德要准确得多。
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