社会契约论

翻开这本薄薄的小册子，多数人带着对“民主”“自由”的熟稔而来，却在合上时生出一种清醒的羞惭——原来我们引以为傲的这些概念，未必真被我们理解过。卢梭没有给出安稳的答案，反而不断逼问：当一个人“自以为是其他一切的主人”时，他或许正是最彻底的奴隶。全书最锋利的地方，恰在于它拒绝让人安心。所谓“公意”压倒个人投票、行政权被纳入立法权、对三权分立的不屑，都让今天的读者读出一身冷汗：一个以自由为名的体系，如何可能反过来把人民变成顺民？正因如此，它既被奉为革命的火炬，也被批评为集体主义的先声。它不适合寻求结论的人，只适合敢于在自由与奴役的边界上反复拷问自己的人。

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为“现代民主政体之父”。卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；强调自由平等，反对压迫；提出“天赋人权”，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。