书籍介绍
这本书最引争议之处，恰也是它最见诚意的地方：作者反复强调静观是一种无需任何信仰前提、可被个人实践反复验证的心理技术。它不诉诸玄奥，而是教人从心脏、胃部、大脑的体感顺序层层觉察，把情绪背后的隐藏观念揪出来——这一
作者简介
孙志海，东南大学副教授，博士，主要研究方向为马克思主义哲学。出版著作《自组织社会进化的理论与模型》，在国内外主要刊物上发表过多篇学术论文。
AI导读
核心看点
- 静观是使心灵归于平静的心理技术
- 无需信仰前提，人人可实践验证
- 通过觉察情绪根源实现自我疗愈
读者共识
- 方法简洁有效，适合入门修心
- 部分表述晦涩，需结合自身体验
- 长期练习可显著缓解心理痛苦
精彩摘录
- "如果你在情绪当中不能想起静观，通常会在事后冷静时想到静观，这时许多人会后悔自己错失了静观的机会。不要紧，不要后悔，后悔不能解决任何问题（后悔也是一种情绪）。"
- "但我知道他来找麻烦绝不是表现上这么简单的，因为我知道我所遇到的所有问题都与我自己的心相关，都是针对我的心来的。"
- "只有从先天纯粹意识出发进行的静观才能拆除心智系统，这也是一念代万念的方法无法完成的。"
- "我想大家都会有这样的经验：心灵宁静的状态下学习的效果是最好的。"
- "佛教讲人有五蕴：色、受、想、行、识，受就是体验，当人们与物质世界（色）接触获得某种体验之后，就会产生一个愿望：是继续得到它，还是远离它；如果是愉快的体验就会产生继续得到的愿望，如果是痛苦的体验就会产生远离的愿望。"
- "记住：想静也是一个愿望，是一种执著，越想静越不能静。"
- "如果我将的内容，你自己在你自身身上体验不到，请你就不要相信它 如果你一定要坚持用那些劝慰和文献来作为判断标准，你的心思就必然走入岔道，进入到知识学习的轨道，而忽视了我们所强调的最根本的实践。更重要的是，这表明你不是在用自己的心自己身来探讨真理，而是用 别人的观念来影响自己。这种人是很难进入修炼的，也很难进行任何有价值的精神和道德修养的。"
- "我要给朋友们的建议就是：无论在任何时候都要无条件地看自己，找自己的问题，看是什么样的观念把自己带入某种情绪，甚至带入某种困境，不要给自己留下任何例外。注意：没有例外！"
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