静观的艺术 - 孙志海

静观的艺术

孙志海

出版时间

2014-03-01

ISBN

9787511720535

评分

★★★★★
书籍介绍
编辑推荐 本稿探讨的是一种名为“静观”的修身养性的方法。静观就是使人的心灵从每一个情绪状态归于平静的心理活动过程,包含一个心理活动程序,正确地使用这个程序能使人的心灵从任何情绪状态下归于宁静,也就是使人的心脏、大脑和整个身体达到宁静。作者认为静观这种简单的心理技术在理论上和实践上都具有惊人的效果。静观是一种非常有效的治疗手段,不仅可以用于自我疗愈,也可以用来帮助他人疗愈。此外,心理医生使用静观除了可以帮助病人治疗,还可以保护自己免受病人的影响。 除了导言和附录,该稿分为十一章,第一章介绍了静观的基本概念。第二章说明了静观的基本程序和注意事项。第三章比较了静观和其他修炼方法的关系和区别。第四章详细讲述如何用静观这个方法来调理身体、治愈病患。第五章至第九章系统地介绍了静观的特点和静观时遇到的各种情况。第十章讲述了作者静观后的心理状态。第十一章则倡导没静观过的人尝试这一做法来享受更美好的生活。 探讨静观的意义和方法,可以使人学会使用静观这一心理技术解决在生活中遇到的各种心理问题,获得一种踏实、宁静、自由、愉悦的感觉,幸福的感觉。 内容推荐 静观作为一种心理技术,可以解决遇到的多数问题。本书目的就在于与读者分享静观这种心理技术,它可以用来静心、修心、养心、养身;用来解除心理和生理的痛苦;用来提升精神境界、道德水平,提升幸福指数。本书立足于个人的身心实践,从人类普遍的心理生理特征出发。这些特征是人人皆有的,是能够体验、觉察到的。因此,本书的内容是每一个人都可以通过自己的实践来验证的。它不需要任何信念、任何信仰作为前提,只需要勇于尝试的实践精神。本书所写的静观方法是以一种简单的技术手段来解决宗教和各种精神修炼活动想要解决的问题:个体的心灵宁静、德性的提高、对现实生活境况的超越或人性的自由与解放。 作为一种心理技术,静观能够以最简洁的方式解决人生的各种心理问题,无论用于自我疗愈,还是帮助他人疗愈,其效果快而且彻底。
AI导读
核心看点
  • 静观是使心灵归于平静的心理技术
  • 无需信仰前提,人人可实践验证
  • 通过觉察情绪根源实现自我疗愈
适合谁读
  • 受焦虑、抑郁等情绪困扰者
  • 对冥想、禅修感兴趣的人群
  • 希望提升内心宁静与幸福感者
读前提醒
  • 重在亲身实践,勿仅停留在理论
  • 接受语法瑕疵,关注核心方法论
  • 放下对‘静’的执念,允许情绪存在
读者共识
  • 方法简洁有效,适合入门修心
  • 部分表述晦涩,需结合自身体验
  • 长期练习可显著缓解心理痛苦

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "如果你在情绪当中不能想起静观,通常会在事后冷静时想到静观,这时许多人会后悔自己错失了静观的机会。不要紧,不要后悔,后悔不能解决任何问题(后悔也是一种情绪)。"
  • "但我知道他来找麻烦绝不是表现上这么简单的,因为我知道我所遇到的所有问题都与我自己的心相关,都是针对我的心来的。"
  • "只有从先天纯粹意识出发进行的静观才能拆除心智系统,这也是一念代万念的方法无法完成的。"
  • "我想大家都会有这样的经验:心灵宁静的状态下学习的效果是最好的。"
  • "佛教讲人有五蕴:色、受、想、行、识,受就是体验,当人们与物质世界(色)接触获得某种体验之后,就会产生一个愿望:是继续得到它,还是远离它;如果是愉快的体验就会产生继续得到的愿望,如果是痛苦的体验就会产生远离的愿望。"
  • "记住:想静也是一个愿望,是一种执著,越想静越不能静。"
  • "如果我将的内容,你自己在你自身身上体验不到,请你就不要相信它 如果你一定要坚持用那些劝慰和文献来作为判断标准,你的心思就必然走入岔道,进入到知识学习的轨道,而忽视了我们所强调的最根本的实践。更重要的是,这表明你不是在用自己的心自己身来探讨真理,而是用 别人的观念来影响自己。这种人是很难进入修炼的,也很难进行任何有价值的精神和道德修养的。"
  • "我要给朋友们的建议就是:无论在任何时候都要无条件地看自己,找自己的问题,看是什么样的观念把自己带入某种情绪,甚至带入某种困境,不要给自己留下任何例外。注意:没有例外!"
作者简介
孙志海,东南大学副教授,博士,主要研究方向为马克思主义哲学。出版著作《自组织社会进化的理论与模型》,在国内外主要刊物上发表过多篇学术论文。
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