最初和最终的自由 - [印度] 吉杜·克里希那穆提

最初和最终的自由

[印度] 吉杜·克里希那穆提

出版时间

2020-12-01

ISBN

9787510888397

评分

★★★★★
书籍介绍
本书由克里希那穆提的演讲和谈话中精选五十八篇作品集结而成,是一部在世界范围内广受读者欢迎和喜爱的克氏作品。书中涵盖了克氏教诲的几乎所有重要主题,是对其教诲的一次丰富而完整的总结和梳理。 在本书中,克氏通过探讨自我认识、个体与社会、生活的意义、行动与观念、爱与性、死亡、时间、欲望、恐惧和孤独等现代人面临的问题,引导人们认识内心,放下训练、偏见,摆脱心灵束缚,抵达心灵自由之境。
AI导读
核心看点
  • 探讨自我认识、爱与死亡等核心主题
  • 引导读者放下偏见,摆脱心灵束缚
  • 通过问答形式揭示内心真相与自由
适合谁读
  • 对哲学灵修与心理学感兴趣的读者
  • 渴望探索自我、寻求内心宁静的读者
  • 希望摆脱社会规训与权威束缚的人
读前提醒
  • 文本多为反问句,需耐心适应其风格
  • 建议床头常备,碎片化时间反复阅读
  • 勿急于求成,重在当下如实观察内心
读者共识
  • 内容深刻但部分读者觉得啰嗦重复
  • 翻译质量参差不齐,影响阅读体验
  • 虽具启发性,但直视镜中自我很痛苦

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我们可以活在世界上却不求权力、不求地位、不求权威吗?显然是可以的。如果不去认同那些更伟大的东西,我们就能做到。更伟大的东西——国家、种族、宗教、上帝,认同更伟大的东西就是寻求权力。因为你内心空洞、无聊、软弱,你就想认同某个伟大的东西。这种认同伟大东西的欲望就是对权力的欲望。"
  • "自我可以在此刻彻底消失吗?你知道这是可能的。有什么必需的要素和要求?需要什么才能实现它?我能找到它吗?当我问“我能找到它吗”,显然,我相信那是可能的;那么我就已制造了一个经验、一个将会强化自我的经验,不是吗?了解自我需要极大的智慧、极强的警觉与机敏,需要不断地留意,那样它就不会溜走。我非常热切,想要消解那个自我当我这么说的时候,我知道消解自我是可能的。一且我说“我想要消解这个”,那当中仍然存在着自我的经验,所以自我就被强化了。那么,自我怎样才能不经验?我们可以看到,创造的状态完全不同于自我的经验创造是自我消失时产生的,因为创造不是智力活动,不属于头脑的范畴,不是一种自我投射,而是某种超越于一切"
  • "1. 当我在和你关系中理解自己之前,我就是造成混乱、痛苦、破坏、恐惧和残忍的原因。 2. 真实也许是某种完全不同的东西;并且我认为他和你能看到的、能想象的、能设计的东西是完全不同的。 3. 只要我还不了解我自己,那我就还没有思考的基础,而我所有的探索也将是徒劳的。 4. 如果我们是渺小的、嫉妒的、愚蠢的和贪婪的——那就是我们能在我们周围创造的东西,那就是我们生活在其中的社会。 5. 不了解自己的背景,不了解你的思想实质和它从何而来——毫无疑问,你的探索是徒劳的,你的行动没有意义。 6. 我们想要进展,我们想要达到目标,所以我们既没有给自己时间也没有给自己机会研究和观察自己。 7. 一个事实永远"
  • "一个人必须按照他所是的样子了解自己,而不是按照他希望的样子来了解。"
  • "心理的痛苦是当我执著于某些令我令我满意的东西时发生的,因为那时我害怕可能从我这里将它们夺走的任何人或任何事。"
  • "没有关系你就不存在;存在就是被联系,而被联系就是存在。你只能存在于关系中;否则你就不会存在,存在将没有任何意义。不是因为你认为你存在你就存在。你存在是因为你被联系着,正是缺乏对关系的了解才会引起冲突。"
  • "在有相互的满足、满意的地方,人们就追求关系;当你找不到那种满意时,你就改变关系;你们或者离婚,或者待在一起但在别处寻求满足,或者从一个关系换到另一个关系,直到你找到你所寻求的东西——也就是称心、满意,以及一种自我保护和宽慰的感觉。"
  • "如果不了解自己,我们能了解他人吗?如果不了解自己的思维方式、行为方式、做事方式,我们能判断他人吗?为什么这么关注他人?想打探别人的想法、感觉,对之说长道短,实际上,这种欲望不正是一种逃避吗?这不正提供了一个逃避自我的途径?这当中不是还有一种想要插手别人生活的欲望?不多管别人的生活,不插手别人的生活,我们自己的生活不是已经够棘手、够复杂、够痛苦了吗?我们还有时间去用那种残酷、丑陋、蜚短流长的方式琢磨别人?我们怎么会这样? 那是因为我们真的非常空虚,我们是在通过谈论别人寻求外在的刺激。……我们内心实在匮乏,闲话就成了我们丰富生活的消遣,成了逃避自我的出口。我们试图用知识、仪式、闲话、集会——用无数"
作者简介
克里希那穆提Jiddu Krishnamurti (1895 年 5 月 12 日—1986 年 2 月 17 日)印度哲学家。他是近代第一位向西方全面深入地阐述东方哲学智慧的哲学家,被誉为“20 世纪伟大的心灵导师”。他主张真理乃个人对自我的了悟,而非崇拜权威。他一生走访过七十多个国家和地区,其著作已被翻译成多种语言在全球范围内出版。 宋颜,资深译者,曾经翻译出版过多部著作
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