书籍介绍
这书最勾人也最让人打怵的地方，在于它把'思考'从一句口号拆成了可被拆解的动作：问题确定目标，目标反过来支配整个过程，每一个结论都要被拿去和它相不相干地检验。杜威反复较劲的，是'主动运用意义'与'被动吞下知识'的区别——课本像买来的食物直接喂进去，和把它变成自己反省的材料，结果天差地别。这让从事教育的人收获最实在：它不是教怎么灌输教材，而是讲如何让人学会自己思考。但正因如此，它也被不少读者判为'偏教育'、'抽象'、'看不下去'。它适合那些不满足于'要多思考'的口号、而想知道思考究竟由哪些环节构成的人；也适合愿意啃、读不下去就放一放的耐心者。想靠它速成思辨，大概率会失望。
作者简介
约翰·杜威（John Dewey），20 世纪著名哲学家、教育学家。他是美国实用主义哲学的杰出代表，实用主义教育思想的创始人，被称为传统教育的改造者、新教育的拓荒者。杜威曾做过中学教师和乡村学校教师，后在芝加哥大学、哥伦比亚大学等名校执教，其主要著作有《哲学的改造》 《民主与教育》《经验与自然》等。1919年至1921年，杜威受到胡适、蒋梦麟、郭秉文的邀请，来到中国。在北京、上海、山东、山西、江苏、浙江等13个省市巡回演讲。胡适曾说：“自从中国与西洋文化触以来，没有一个外国学者在中国思想界的影响有杜威这样大。”
AI导读
核心看点
- 剖析思考本质与逻辑推论方法
- 阐述从具体到抽象的思维进阶
- 提供科学思维训练的教育路径
读者共识
- 内容深刻但部分章节晦涩难懂
- 对教育者启发巨大，重塑教育观
- 建议结合实践阅读以深化理解
精彩摘录
- "许多人认为，树就是树，或者仅仅把它们分成落叶树和常绿 树，只认识其中的一两种就算了。如果总是保持这种含糊、 笼统的认识，就会成为思维前进中的障碍。意义混杂的词语， 充其量也不过是笨拙的工具;而且，它们往往是靠不住的， 由于它们是模棱两可的，就使我们把那些可以分辨清楚的事 物也混淆了。"
- "词语的意义由原来的含混不清向明确的方向发展，一般 说来有两个途径:第一，发展为代表事物关系的词语;第二，发展为代表高度个性化特性的词汇。第一点同抽象思维有关 系，第二点同具体思维有关系。据说，澳大利亚土著人部落 并没有动物或植物这两个词语，但是对其附近的各种植物和 动物却都有个别的名称。这种词汇的精密性是一种进步趋势， 它标志着意义的精确，然而，这只是一个方面。个别特性虽 然区分出来了，但还没有区分出个别事物之间的关系。另一 方面，学习哲学，一般的自然科学和社会科学的学生又倾向 于只获得大量表示关系的词语，而缺乏相对应的表示个体和 特性的词语。一般采用像因果关系、法律、社会、个体、资 本等词语"
- "在教育工作中，过分强调积 累知识的理想，其根源在于不适当地突出了学习别人的知识 的重要性。问题的关键在于怎样把这种形式的学习转化为理 智的财富。用逻辑学的术语来说，别人经验所提供的材料是 证言，即是说，利用别人提供的证据，形成自己的判断，从 而获得结果。我们应该怎样对待由课本和教师所提供的教材， 使之成为反省思维的材料，而不是现成的精神食粮—好像 在商店里买来的东西—拿来吃掉呢? 教师们说:“你们记得上星期 我们从书本中学到的东西吗?"而不是说:“你们不记得曾看 过或听过这样那样的事吗?’’其结果是，儿童形成了孤立的独 立的学校知识系统，它静止地盖在日常生活经验的上面，使 日常生活经验变得阴暗"
- "一个人所掌握的词汇一般分成主动的和被动的两类，后者是由听到的、看到或被理解了的文字构成，前者是由自己能够理解应用的文字构成。被动的词汇要比主动的词汇多得多，这一事实表明了个人力量所不能掌握和利用的范围。因为不能运用理解了的意义，他便只能依靠外部刺激而缺乏理智的创造。 如果不能主动地运用文字的意义来确立和传递观念，那么文字的意义也就永远不会很清晰很完整。只有采取主动的活动，才能明确文字的意义。"
- "一个有健全判断能力的人，在任何事务中，不论其学识或受到的训练如何，都表明他是有文化的人。如果我们的学校造就出来的学生，在他们遇到的各类事务中，其思维态度能有助于作出良好的判断，那就比学生单纯拥有大量知识，或在专门学科分支中具有高度技能要好得多。"
- "在反省的全过程中，消除困惑的要求是起到稳定和指导作用的因素。 在没有需要解决的问题和需要克服困难的地方， 建议的流程就显得漫无目的； 这里描述的就是思想的第一种类型。 如果建议之流受制于它们的情绪和谐性-- 和谐如一幅完整的画和一个故事， 则出现了思想的第二种类型。 如果要回答一个问题， 弄清一句含混的话， 这就确定了一个目标并规定了观念流向的渠道。 每个被建议的结论都经过检查， 看是否与规定目标相适应， 是否与所涉问题相关。 清除困惑的要求也控制着心灵进行的探索。 如果一个游客的目的就是最美丽的路， 他所作的考虑和据以检验所获得的建议的原则， 都不同于只想找到通往某个特定城市的路的游客。 问"
- "文明开化的实质就在于我们通过深思熟虑，建起了各种纪念物和备忘录以防遗忘，想出了各种办法以预先测知种种突然意外情况的临近及其轻重缓急程度，从而预防和至少是减轻那些不利情况带来的灾害，而对于那些有利的情况则是尽量广泛利用其效果。"
- "在好奇心方面，教师能做的事是学多于教。他很难重新燃起别人的好奇心，他所能做的主要是努力防止好奇心圣火熄灭，帮助尚未熄灭之火继续燃烧。他要设法保护人们的好奇探索精神，别让他因兴奋过度而衰竭，别让他因日常事务而麻木，别让他因教条灌输而僵化，也别让他浪费于琐碎事物之中。"
目录
用户评论
两个字，一本书，道理简单，结论清楚。
阐述了思考相关的一系列抽象概念及细微差异
翻译看得比较拗口
非常棒的一本 但读到一半也就只吸收了10%？
教育学家将逻辑
不要妄下结论
是本好书，但翻译冗长索然无味，变得晦涩难以理解，有很多倒装句，让人摸不清头脑。
结合实践才真的对杜威的思想有所认识，而不是看国内编撰的杜威的思想
潜移默化影响吧
求书
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