瓶花之美

徐文治

出版时间

2017-12-31

ISBN

9787510863752

评分

★★★★★

标签

艺术

书籍介绍

中国传统插花源远流长的历史,而“瓶花”是自宋以来中国插花艺术约定俗成的称谓。本书堪称中国传统插花初探之作,作者结合历代典籍文献和绘画、瓶花作品,从文化、历史、生活、工艺、艺术、设计、美学、鉴赏等角度,深入解读唐宋以来的瓶花理论,还原中国瓶花艺术的本来面目。并通过研读经典,厘清中国传统瓶花的艺术旨归与审美标准,进而探索瓶花艺术在当代空间规划中的应用。

----------------------------------------------------------------------------------------

★作者为国内知名瓶花艺术家,在插花界有影响力很大;

★作者常年从事瓶花教学,学生众多;

★内容通俗有趣,图片精美,是学习中国传统插花入门必读之作。

如何将传统的瓶花融进现实的生活环境,一直是徐先生关注的重点。他提出了“生活艺术化”的概念,其中的要素就是怎么把生活空间变得有艺术感,从艺术的角度出发去规划空间。插花的根本目的就是要回归到我们的生活空间中来。或插繁花一簇,或投疏茎数枝,皆以不张扬为鹄的。瓶花是为空间服务的,一定要和环境协调,所以不能太跳,不能喧宾夺主,其作用只是为了更加彰显空间的主题和意境,而不是突出瓶花艺术本身。

本书结合历代典籍文献和绘画作品,深入解读唐宋以来的瓶花理论,还原中国瓶花艺术的本来面目。并通过研读经典,厘清中国传统瓶花的艺术旨归与审美标准,进而探索瓶花艺术在当代空间规划中的应用。

徐文治,恭王府传统中式生活研究所副主任,布里艺术文化中心创始人,资深艺术媒体人、策展人、空间艺术规划师。中国插花花艺协会理事。曾任《画廊》杂志副主编,《新美域》杂志主编,对萧谦中、陈师曾、溥儒、赵朴初诸先生研究用功甚勤,有相关论文发表或出版。近年来致力于传统生活美学研究,对文人茶事及瓶花艺术颇有心得。近来更致力于探讨瓶花在艺术展览和当代生活空间中的运用实践,常年为恭王府、国家博物馆、中国美术馆、故宫博物院等相关艺术展览和文化活动提供展陈设计服务。

AI导读
核心看点
  • 厘清唐宋瓶花审美标准与艺术旨归
  • 倡导生活艺术化,探索当代空间应用
  • 结合典籍文献还原中国瓶花本来面目
适合谁读
  • 中国传统插花初学者与爱好者
  • 追求生活美学与空间规划者
  • 关注传统文人审美与文化学者
读前提醒
  • 侧重审美理念而非单纯插花技法
  • 需具备一定传统文化背景知识
  • 建议结合历代典籍与绘画作品研读
读者共识
  • 考据严谨,逻辑清晰,态度实诚
  • 文字清简,美学格调高明脱俗
  • 是学习中国传统瓶花入门必读之作

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "植物是什么?《一日一花》插的就是每天令他感动的花,他只关心植物本身。我觉得如果大家都接受了川濑敏郎的观点,日本的花道一那就崩溃了。现在好多人没有真正理解川濑敏郎的观念。川濑敏郎玩的不是禅意、不是构型,他是真正回到了植物本身,一花一叶一枝带给你的感动。植物对你的触动,大自然对你的触动。每个人再加上自己的艺术追求,就成就了不同的艺术品。"
  • "挺秀,不可无娇柔之态。往上插的枝条不能只是直直的,要倾斜曲折美。垂露,要有偏反之势。枝条往下垂的时候要有回折,不能一泄到底。平出,要有参差之致。枝条不能直着伸出去,要有高低,要有动感。插花一定要“顾盼生情,俯仰得宜”。不同的花之间要有呼应、互动,不能互不相关,没有交集。"
  • "“二十四番花信风”流传有两个版本来源。一个来自梁代萧绎的《纂要》,一个来自梁代宗懔的《荆楚岁时记》。 萧绎的“二十四番花信风”是一年二十四节气和二十四种花对应。宗懔的“二十四番花信风”是从小寒到谷雨,八个节气,一个节气有三种花,共二十四种花与之对应。其实,这两个版本的来源都大有可疑。因为无论是从萧绎的《纂要》还是宗懔的《荆楚岁时记》的现有版本中,都找不到“二十四番花信风”。同时,这二十四种花与二十四节气或八个节气也不能完全对应。 […]这个资料最早出自明代著名学者杨慎的《升庵集》。杨慎在《升庵集》里提到了这两个版本“二十四番花信风”。 […] “二十四番花信风”见明代杨慎的《升庵集》卷八十: "
作者简介
徐文治,恭王府传统中式生活研究所副主任,布里艺术文化中心创始人,资深艺术媒体人、策展人、空间艺术规划师。中国插花花艺协会理事。曾任《画廊》杂志副主编,《新美域》杂志主编,对萧谦中、陈师曾、溥儒、赵朴初诸先生研究用功甚勤,有相关论文发表或出版。近年来致力于传统生活美学研究,对文人茶事及瓶花艺术颇有心得。近来更致力于探讨瓶花在艺术展览和当代生活空间中的运用实践,常年为恭王府、国家博物馆、中国美术馆、故宫博物院等相关艺术展览和文化活动提供展陈设计服务。
目录
概 说
花 目
花 器
宜 称
插 贮

显示全部
用户评论
一晚上一上午一口气看完了。解决了我对插花的内在有了了解。之前看的主要是关注技,这本书则着重介绍了审美。很好。艺术就是触类旁通。
徐文治颇具考据功夫,书读得很通透,所以道理也讲得明白,批评起插花和茶艺”圈内人“也满在点子上,但是瓶花作品,实在就见仁见智了,大多我都觉得不太美,大概也是因为展示花材不够丰富。不过本书用来学习”如何读书“,也是很好的了。
刚拿到这本书的时候,因为它的装帧和文字排版等,以为这是一本花拳绣腿的书。今日读完,很庆幸这是我接触的第一本关于中国花艺的书。感觉作者是个对中国传统文化颇有心得体悟的人,在这本书里收获很多,不仅是关于瓶花,更在于中国传统文化。
文字涉及的内容全面而基本,图片很好看,但是偏少,这点比较可惜。像是本为瓶花立概念的书,看目录也能感觉到特别古典。趣味性在外行来看就差一点。
应该名为“中国传统瓶花史”,兼谈对传统的理解与继承。作者做学问的态度实诚,遍搜原典,寻其脉络,论证清晰,故尔能形成可信观点。全书体例得当,对传统文人审美的理解到位,美学格调也颇为高明,不是流行的那些附庸传统、炒作传统的著作可比。文字清简,落笔谨慎扼要无废话,有让人很舒适的内在逻辑性。写作态度和方式都很值得借鉴。配图是作者自己的插花作品,确实看得出传统画意,和川濑敏郎的影响。
买了两年花,终于来了解正经的插花。然后发现一扎玫瑰插一瓶那种根本不算插花……其中区别好比景区出租的汉服和汉服的差异吧
8/23 喜书店 速览 被矿泉水瓶插花打动
很美,很有意思。 (大学时候看的书了,这是当时留下的评语,最近终于收了尾,但后40%感觉一般
先看的《瓶花六讲》,和《瓶花六讲》50%的内容是重复的,另外50%仿似在做文献综述……虽然可以看出作者真的有下功夫去阅读古籍、作文献的对比研究。作者通过几年的研究之后即开设“瓶史研读、瓶花初级、瓶花初阶、瓶花之岁时节序”课程,单就这本书来看,真有些“半壶水叮当响”……(我想想,也许真是做这行研究的太少了罢,其实不止“瓶花之统已难断续”,文人传统已被现代社会消解得鸡零狗碎了罢)
引经据典,分析作者本人的见解,感悟,很多理论和观点我都觉得很认同。并且提到许多古时著作,很适合学习,入门。
下载
收藏