中国哲学简史

这本书最独特的地方，在于它不是「中国人讲中国哲学」，而是一位中国学者用西方的逻辑与术语，替西方读者重新搭建起一座理解中国思想的路桥。冯友兰站在宾夕法尼亚大学的讲台上，以「以哲学代宗教」为线索，指出中国人的精神寄托不在宗教而在哲学——这一判断贯穿全书，也构成了它最耐人寻味的立场。读者因此看到的诸子百家、儒释道，不是零散的古训，而是一套关于「如何活得更高、更自由」的系统回答：知命而不患得患失，无用之用反成大用，人皆可以为尧舜。它适合那些不满足于背诵流派、却想追问「中国人为何这样思考」的人；也适合愿意被西方概念「冒犯」一次、再回头重新认识本土传统的读者。

冯友兰，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班，1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1947年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。1952年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。