书籍介绍
这套书最动人的地方，不在它讲了多少帝王将相，而在它固执地把镜头从河岸的厮杀转向河岸上的家园。杜兰特写历史，写的是人们如何建立家园、相亲相爱、养育子女、谱写诗歌——那些历史学家懒得记录的东西。于是你读到的不是事件清单，而是文明如何流淌：苏黎世州连三餐饮酒都替百姓安排好，日内瓦的“纳夫”只能纳税却不得从商，欧拉一边解微积分一边把几何塞进音乐。它让你看见制度、信仰、性情如何悄悄塑造一个时代。它难读，卷帙浩繁，有人一年也读不完，但正因如此，当工具书、当视野的锚，它重塑着你看待世界的方式。适合愿意慢下来的人。
作者简介
威尔·杜兰特(Will Dmrant，1885—1981)，先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育。后来进入哥伦比亚大学研究生物学，并在杜威的导下攻读哲学，I917年获哥大博士学位。1926年，他出版了《哲学的故事》，获得出乎意料的成功。随后，他花了四十余年的时间完成了广受好评的重要著作——II卷的《世界文明史》o 他于1968年获得普利策奖，1977年获得自由勋章奖。终其一生，杜兰特都热情致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。
AI导读
核心看点
- 杜兰特耗时四十载，获普利策奖，以文明流变串联人类历史。
- 涵盖政治、艺术、宗教等多元领域，描绘波澜壮阔的文化图景。
- 拒绝史料堆砌，从思想角度切入，展现文明对人类进步的推动。
读者共识
- 虽因篇幅厚重被戏称“读不完”，但公认其视野宽广，值得细品。
- 作者文笔简练富有诗意，将无羁热情与才华完美结合，极具可读性。
- 不仅是历史记录，更是哲学思考，对读者世界观塑造有深远影响。
精彩摘录
- "西施是最美丽的女人，但她水中的倒影，却吓跑了池中的鱼儿。"
- "自称为“有绘画狂热症的老人”的北斋，享寿90年，却为自己大器晚成与生命短暂而哀伤： 当我6岁的时候，有一股要描绘各种不同事物的奇怪念头，终日缠绕着我。等到15岁那年，我已描绘出许多可以再版的作品，但无一件是我满意的。绘画在我70岁时才真正开始。到现在已到75岁了，对于大自然的鉴赏力与日俱增。我盼望80岁时，对自然景物的直觉有所心得，以便能于90岁时有更大的发展，等到百岁我即可宣告我的直觉完完全全是属于艺术家的眼光。能否让我过百十岁年月呢？我渴望真正的领悟能从我的画笔中充分流露大自然的美。。。我请求那些与我同样长寿的人们，届时可知我是否履行诺言。"
- "1715年的瑞士虽然也是共和国，但其民主方式与目前流行的说法不同。每个州成年男子的一小部分ー一通常是世家ー一选举一个由200人组成的“大议会”（“普及议会”）和一个由24人至64人组成的“小议会』。“小议会”再任命一个更小的“秘密会”和一个担任主要执行官员的市长。权力并不区分，“小议会”兼充最高法院。乡间诸州将选举权限于土生的家庭，其他居民，不论移居多久，一律视为被奴役的阶级加以统治。这种寡头政治在瑞士极为普遍。琉森将任职为官的侯选资格限制在29家，只有其中有一家消失时オ可以另选一家加入行列。伯恩州虽有243个家庭有权被选任为官，但有68个家庭依例任官。1789年，俄国历史学家尼古拉・卡拉姆辛"
- "如同其他地区一样，日内瓦政府也为特权阶级把持。只有父母和祖父母两代都是日内瓦市民，而且本人也出生于目内瓦的人才有资格获得进选。在这贵族阶级之下的是中产阶级一一有从事制造业者、商人、零售商、公会头目及这些行业的从业者。这些为数不及1500人的贵族和中等阶级人士，每年都在圣皮埃尔大教堂集会，推选一个由200人组成的“大议会”和25人组成的“小议会”。这些议会选举4位地方行攻长官，每人任期一年，担任该州行政首长的职务。第三个阶级的“居民”一一父母是外国人的居民一一没有选举权，而第四个阶级“纳替夫”一则是非土生的日内瓦人在该市生下来的小孩。占人ロ3\4的纳替夫除了纳税外，没有任何公民权。他们不准经商或"
- "欧拉是约輸一世的学生，也是丹尼尔的一位和善的对手，为当时最具オ艺、最多产的数学家。他1707年出生于巴塞尔，1783年卒于圣彼得堡。在数学、力学、光学、声学、水力学、天文学、化学和医学上，均有杰出表现，而且通晓《埃涅阿斯纪》。在微积分的3篇主要论文中，他将新的科学从旧有的几何学中解放出来，建立代数微积分学，即“数学解析”。除了这些名著外，他在代数、力学、天文和音乐方面也有著作，然而他1729年出版的《音乐新理论的尝试》，“对于音乐家而言包含了太多的几何学，对于几何学家来说则包含了太多的音乐”。尽管取得很多科学成就，他一生都保持宗教信仰。"
- "他有先驱，希波克拉底的《空气、水城与地， 亚里士多德的《雅典宪法》（ Constitutions of Athens）、马基雅维利的《讲话集》 Discorsi）、博丹的《温和的人类历史论》、格鲁齐乌斯的《战争与和平法》、维科的《新科学》、普芬多夫的《自然法》等著作。他并未创设，但他的确大大促进了有关制度比较研究方面的历史方法 孟德斯鸠在伏尔泰之前创建了一套独立于超自然原因之外的哲学史，他所持观点的广阔与公正，更非伏尔泰所能企及。伯克称赞孟德斯鸠是“照亮了这一代最伟大的天オ”，泰纳认为他“最有学养，最为睿智，也是最能平衡当代各种精神的人物”，华尔波尔则认为《论法的精神》是“人类曾写过的最好的一"
- "1728年底或1729年初，伏尔泰从英国回到法国时，他曾在巴黎西北部约11英里的圣德门一所不太显眼的地方落居。他动员他的朋友想办法帮他免除政府对他的放逐惩罚，他们完成了这件事，甚至恢复了他的皇家恩倖。4月，他又在巴黎市内四处走动了。一次在一个聚会中，伏尔泰听到数学家拉孔达米纳的估计，任何人如果买下了由巴黎市政府发行彩票的全部奖券，都能发财。伏尔泰马上冲出去，向银行朋友借了钱买下全部的奖券，结果正如那位数学家预测的中了奖。巴黎政府主计长拒绝兑奖，伏尔泰诉诸法庭，结果胜诉，收到了奖金。1729年年底，他曾费了一天两夜的工夫，旅行150英里，从巴黎跋涉到南锅，收购洛林公爵发行的公共债券。这冒险也让他"
- "体漠于1748年描写的德国，说德国“是一个很好的国度，满是勤劳、诚实的人民，若能统一，必成为世界上……第一强国”。 就法国与英国而言，运气实在好，因为当时为数2000万左右的这些刚健的德国人仍然分裂为300多个实际独立的城邦，各有至尊的王子、宫廷、政策、军队、币制、宗教和服饰。这些城邦经济和文化发展的程度各自不同，只有在语言、音乐和艺术方面オ归为一致。公国有63个一包括科隆、希尔德斯海姆、美因获、特利维が、施拜尔、维尔茨堡一一由大主教、主教或修道院院长治理。有51座城市一一主要有汉堡、不来梅、马格德堡、奥格斯堡、组伦堡、鸟尔姆、法兰克福一一是“自由”的，也就是说，眼诸王子一样，松散地臣服于神圣"
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