论文化 - [英] 特里·伊格尔顿

论文化

[英] 特里·伊格尔顿

出版时间

2018-11-01

ISBN

9787508669175

评分

★★★★★
书籍介绍

【内容简介】

《论文化》是当代西方文学与文化批评的领袖人物——特里•伊格尔顿——写给大众读者的一本启迪之书。伊格尔顿用最资深文化学者的眼光,探寻了文化在现代社会中的意义与价值;机智、风趣的文字,信手拈来的金句,展示了他出名的智慧与幽默。

文化使人成为人;然而,“什么是文化?”却是最难回答的问题。伊格尔顿认为文化的难解之处在于,它栖居于人类意识的两端:一方面,它是我们刻意追寻的知识、艺术、品位……;另一方面,它又是我们在潜意识里接受下来的生活方式和信念,坚定不移、不加追问。作者通过剖析人们赋予“文化”的矛盾内涵,让“文化”成为一面镜子,照出人类文明精神深处的意志与迷茫。

“文化”的理念远不如我们想象的那般古老,而是产生于现代文明的“诞生之痛”中。在层出不穷的流血、压迫、失控的冲击之下,各种样貌的“文化”成为人们赖以存身立世的信念:著名英国政治家埃德蒙•伯克曾从文化的立场上批评法国大革命的暴力和英国对印度的殖民压迫;民族主义的思想奠基人赫尔德,用文化的理念来呼唤德意志民族的觉醒与尊严;而奥斯卡•王尔德周旋于英国和爱尔兰文化、精英和底层文化、传统与流行之间,却最终因为冒犯了权威而身陷囹圄……伊格尔顿用经典的历史案例和妙语连珠的讨论,揭示了文化在社会历程中微妙而又关键的地位。

如今,人们追求“文化”的方式依然分歧重重:文化可以是促进和谐的良药,也可以是引起冲突的动因;可以是时代的争鸣之声,也可以是个性品位的隐居之所;可以是即将失去的故乡传统,也可以是国际竞争的前沿阵地……《论文化》将为你解析这纷繁复杂的社会精神状况,通过“文化”一窥当代人性中的丰满与贫瘠。

————————————————————————

【编辑推荐】

1. 世界文化批评界领军人物伊格尔顿的新作。关于“文化”这样宏大的话题,伊格尔顿无疑拥有首要的发言权。伊格尔顿深厚的思想功力、连珠妙语以及世界级的影响力,常常令学人和读者们即使不能赞同,也会认真聆听。

2. 以文化为镜,照出人类文明精神深处的意志与迷茫。当今社会,人们用不同的方式追求着“文化”,我们在定义“文化”的同时,就定义了我们所崇尚的品位、个性、道德价值、精神追求——也就是定义了我们是怎样的人。理解文化,就是理解我们自己。

3. 伊格尔顿的文字让人不禁想起维多利亚时代勇敢针砭时弊的英伦绅士,语言在严肃分析和嬉笑怒骂的交织之间,揭露社会的弊病与荒谬。

4. 书中伊格尔顿用通俗而精辟的语言,系统讨论了关于“文化”的几位重要思想家和实践者,包括早期的伯克、赫尔德、马克思,以及较现代的王尔德、维特根斯坦、荣格和T. S. 艾略特等。

5. 文化研究领域一本最新的反思作品。当今学界关于文化政治、后现代、亚文化等方面的争论日渐深入,这这一背景中,伊格尔顿凭借超然的大局感,澄清出“文化”的几个大主题(文化与文明的对比、文化多样性、文化相对主义、殖民主义、文化产业,等等)。《论文化》为今日的纷争提供了一次难得的综合,把人们的关注重新拉回“文化”本身。

——————————————————————

【推荐语】

《论文化》所表述的中心观点——作为“社会无意识”的文化——可谓巧夺天工。伊格尔顿自如流畅地讨论了尼采、弗洛伊德、马克思,以及伯克、赫尔德、维特根斯坦、T. S. 艾略特和王尔德;同时他也巧用流行词汇,完成了“高雅”与“通俗”的美妙联姻。知识分子曾以《论文化》这样的社会反思为己任,但如今已经难得一见。

——帕特•沃森(Peter Watson),思想史学家、作家

目录
序言
·
第1章 文化与文明
第2章 后现代的偏见
第3章 社会无意识

显示全部
用户评论
一如既往的小体量大容量,由浅入深,非常好看。文化如同穿衣戴帽,本来是御寒保暖的必要,渐渐演变成了身份的、品位的种种不必要。倘若不极端,不触及底线、伤及无辜,文化的种种延伸无伤大雅,但根本上,所谓文化的,还是现实的,还是那“一袭华袍”上有没有虱子,“皮袍之下”有没有“小”会露出来。
对后现代多元主义的反思、对柏克的重新打捞对我启发很大。爱尔兰色彩很浓,这个背景赋予了伊格尔顿所有研究以特殊的与殖民主题相关的视角。 翻译的最大问题其实是译者脚注太多,会不断打断阅读体验,但也看得出用心,以及译者显然是想通识,阿诺德利维斯艾略特马尔库塞也要注一下…… 但伊格尔顿的作品其实非常不容易翻译,因为他对西方文化传统和流行文化都太了解了,又十分善于运用,这么多的本土梗,真难想象译者有多崩溃……
最后一章爆发了。
虽然是给大家普及文化论的小书,但是也已经做到论述精准优美,纵横开阖的全球视野
如此薄又如此厚的一本书,博大、犀利、深刻,巧妙地用几个爱尔兰人串起结构,翻译立大功了。
对于几个学者作者的对比写的很引人入胜,在这个过程中又讲清楚了观点。很有启发的文化理论小书
韩炳哲来学习下吧,如何做到写得每一句话都不是废话(想把整本书都划线),如何做到通过旁征博引来阐明自己的观点而不是别人观点的合集。更不提还能做到风趣幽默、一针见血又不失理性,以及有巧思地埋下爱尔兰文化的脉络串联整体。也许细想之下内容和观点并不算新颖,但在所有的表达中,伊格尔顿超强的文字掌控力和展现力,实在动人。这是我想写出来的文字。
老爷子将文化的前世今生娓娓道来,对于大众文化: “大众文化已经像赫尔德所梦想的那样走向了最前沿;但文化主要还是大众消费的对象,而非他们生产的对象。大众文化也许会减轻一些劳动的疲惫,但它同样将工业生产中典型的机械化流程纳入娱乐圈的范围。” 现代社会文化的重要性? “如果人们在谈论文化时不能将文化的概念扩展到更为现实的层面,那么也许保持沉默会是明智之举。”
“贾斯丁比伯确实有不少普通的听众,但水痘也有很多患者。”xswl,伊戈尔顿真是刻薄啊,但在殖民文化的批评上,选择爱尔兰人的视角而非奈保尔的视角这一点,我要赞美他。整体论述既发散(从文化与文明的悖论到资本主义控制的文化)又集中(论述和引用中藏着一条爱尔兰文学的主线),虽然最终的批评方向无可奈何地指向被政治与资本所挟持的现代文化,并且由文化来填补上帝留下的空缺被证实为妄想,或许我们还可以到格列佛游记中去寻找答案。 “权力建立在遗忘之上。首先是时间,它将原始的罪过转变成值得尊敬的合法性。 因而,是历史将政治转变成了被我们称为文化的东西。” “文化可以是一种关于如何生活的模型,一种自我塑造或是自我实现的形式,一个小团体的成果或是所有人的生活方式,一种对于当下的批判或是一幅未来的图景。2022-117
读的相关书籍不多,很多点都没办法彻底了解,就不打分了。 阅读过程有考虑一个点,即每个“文化人”引以为傲的审美是不是只是某种自我没有发现的习惯?那“评论”行为是否就真的没有意义了?也发现有趣的事,本书书名叫《论 文化》,而写作的形式则是《论文 化》。
Z-Library
收藏