书籍介绍
后果主义最勾人也最让人不适之处,在于它把行为的对错完全交给结果裁决——正确与否直接由「善好与否」决定,而非让正当优先于善。这种主张对哲学入门者极具现实冲击力,却也让道义论者「先天的」反感:它似乎只回答「什么行为是对的」,对品格、动机、意图这些更贴近生活的道德直觉毫不敏感,于是得出许多反结论。本书正是带着这层两难展开:前半部梳理从边沁、密尔到西季威克的功利主义谱系,后半部由作者提出「整全后果主义」并逐一回应批评。它适合想要摸清这条伦理主线、又不回避其争议的读者;若你期待的是情感充沛的论辩,可能会觉得它过于冷静。