莎士比亚的历史剧 - [英] 蒂利亚德(E.M.W.Tillyard)

莎士比亚的历史剧

[英] 蒂利亚德(E.M.W.Tillyard)

出版时间

2015-12-31

ISBN

9787508086088

评分

★★★★★
书籍介绍

本书作者通过对莎士比亚主要的八个历史剧整体系列的综合阐释,通过分析莎士比亚对待这些历史主题所保持的精思熟虑以及他大多数历史剧的精致架构,让人们更加相信莎士比亚是受过教育的,在广阔的智慧和思考的力量上是可以媲美但丁和弥尔顿的诗人;他提升了编年史剧的水平,将编年史剧变成一种独立的真正的戏剧类型,而不只是悲剧的附属品。并且从一开始到最后、在他所有的历史剧中始终对秩序原则有着稳固的意识,并因为这种意识而与同时代那些更具哲学思维的作家们更为接近。

莎士比亚历史剧以史诗的方式表现了他头脑中的中世纪以及他那个时代的生活图景,其中心主题则是被置于庄严而高度道德化语境中的英格兰或国家主题。

在西方文教传统谱系中,不断有学人将莎士比亚与柏拉图并举。莎士比亚戏剧以历史舞台为背景,深涉人世政治问题的底蕴,尤其是王者问题,一再激发后人掂量人性和人世的幽微,为后世探究何谓优良政制、审慎思考政制变革奠定了思想基础——不仅如此,与柏拉图的戏剧作品一样,作为政治哲人的莎士比亚没有学说,他的政治哲学思考无不隐含在笔下的戏剧人物和戏剧谋篇之中。

目录
前言
第一部分 背景
第一章 宇宙论背景
1、引言
2、历史的语境

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用户评论
没有想象中好看
有意思的分析,不过,也和莎翁一样话唠……
宇宙论分析有所助益
看到评分这么高,打算好好再翻一下。担其实什么样的分析都比不上文本阅读。
三点五吧。莎士比亚历史剧的主题确实是国家(而悲剧的主题是宇宙),但二者分有而非前者补充后者的更重要的莎士比亚主题乃是homo。悲剧主题之一是表象与现实之间难以置信的矛盾。特洛伊罗斯对克瑞西达有这样的感觉,哈姆雷特对他的母亲(钓雪按其实亲生父亲也是,参戈达德)有这样的感觉,奥赛罗对苔丝狄蒙娜有这样的感觉,陆钓雪也有这样的感觉。这样便是从《亨四》到《亨五》到《麦克白》的莎剧转变,由此蒂利亚德认为这与本书所要讨论的主要问题——政治、历史的结构、祖先的诅咒、英格兰的命运及其社会的的秩序——没有关系。这是一个个人的而非公共的主题。钓雪再按:也就是在这里,蒂利亚德犯了双重的错误,既没有看到亨五前的历史剧的灵魂内战,又没有看到亨五本身对喜剧、悲剧、历史剧的三位一体无缝衔接,蒂利亚德看似细,终究还是粗糙了点
莎士比亚的历史观
Tillyard是一個politician而非文學人,無論是文本細讀還是他自己行文都讓人難過。他對《政鑒》(經上次與澤漆弟弟討論私以為此翻譯更佳)的關切和宇宙觀的判斷以及國家主題的認定使他達到了後人反復商榷的片面之極致,具有學術史價值。
“莎士比亚将编年史剧变成一种独立的真正的戏剧类型,而不只是悲剧的附属品。他能做到这一点,主要是因为掌控了传统的道德剧形式可资利用的元素,从未让他笔下国王的个性僭越道德剧最基本的国家主题。在处理霍尔编年史素材的整个系列的戏剧里,他成功地表达了一种公认的、仍旧可以理解的历史观念体系。这一体系本质上是宗教的,各种事件在公正的法则和上帝旨意的控制下发展变化,伊丽莎白时期的英国是得到认可的发展结果。这一体系的总体框架包括:一桩罪行扰乱了自然进程,经过长时间一系列的灾祸、痛苦和斗争,这种自然进程得以恢复。这的确很像莎士比亚悲剧的结构。不过它本质上是政治的,有着独立于悲剧之外存在的可能性。”在想一元/多元视界结构和“教化”主题的关系,这个比较起来很好玩。同时代格林对演员的轻视是否可以作为一种一元视界的证据
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