书籍介绍
《柏拉图〈美诺〉疏证》内容简介：柏拉图对话中有多篇探讨具体德性，只有《美诺》探讨德性本身，更有可能引发我们对德性整体及其各个部分的反思，而克莱因的《柏拉图〈美诺〉疏证》为我们提供了着手阅读时所必需的一切。
旌特劳斯对老朋友克莱因的调侃提醒我们，与克莱因共读柏拉图的读者有机会也有必要充分调动自己的喜剧天分。对于哲学与生活（尤其政治生活）的关系，克莱因有一种严肃得近乎悲剧的理解。而施特劳斯到老还不忘重新把严肃的老友在众位年轻人面前拖入喜剧情景中——一如阿里斯托芬曾经把严肃而年轻的苏格拉底搬上喜剧舞台，带给观众中的苏格拉底进一步认识自身的机会，第二次起航。
目录
中译本说明／郭振华前记／克莱因导论 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节第一部分 无知 第一章 第一节 标题 第二节 70a1-4 第三节 70a5-71d8 第四节 71e1-72a5 第五节 72a6-73a5 第六节 73a6-c5第二章 第一节 73c6-74b3 第二节 74b3-75c8 第三节 75c8-76a8 第四节 76a9-77a2第三章 第一节 77a3-b5 第二节 77b6-78b2 第三节 78b3-79a2 第四节 79a3-e4 第五节第四章 第一节 79e5-81b3 第二节 81b3-82b8 第三节 第四节 82b9-85b7 第五节第五章 题外话：回忆与记忆 第一节 亚里士多德关于记忆与回忆的论述 第二节 影像的含义 第三节 影像的理智外延 第四节 《斐多》中的回忆、影像与理智 第五节 《斐德若》《斐勒布》《会饮》中的回忆与记忆 第六节 其他对话中对回忆说的发展，尤其《泰阿泰德》 第七节第六章 第一节 82e4-13，84a3-d2 第二节 85b8-d8 第三节 85d9-86b6 第四节 86b6-d2 第五节 第六节第七章 第一节 《王制》中关于立体的技艺 第二节 《蒂迈欧》中的“立体性”问题 第三节 第二部分 意见第八章 第一节 86d3-87d1 第二节 87d2-89a5 第三节 第四节 89a5-c5 第五节 89e5-e9第九章 第一节 89e9-90b4 第二节 90b4-96d4 第三节第十章 第一节 96d5-97c11 第二节 97c11-98b6 第三节 98b7-1000e2
用户评论
虽然很多观点不能说认同，但是比Scott的强一些，少了些论证，多了些对语境的关怀。
相同的主题，差不多的结构，但个人感觉还是克莱因写的好一点。虽然是学术类著作，却一点也不乏味，内容精简易懂。克莱因对回忆说及德行是知识解说的恰到好处，观点明确。和维斯的那本《洞穴中的德性》几乎没有什么太大的分歧。总之对理解柏拉图学说来说都是好书。
可能因为翻译，也可能因为作者半带着读书笔记一般的疏证，所以很多东西很繁杂。但好在大意还是容易掌握的。《美诺篇》里的苏格拉底通过区分记忆与回忆，劝学求知。
总觉得过度诠释了，有些观点非常诡异，难以自洽。
还好吧，考证比较详细，但好多论证经不起推敲，有点好为诡说的意思
有点啰嗦 但是很认真 很有趣 很严肃
你说的道德不可教 只是一句慨言吗？
认真整理的注本一律五星。
看到最后我居然发出了“苏格拉底简直像个新柏拉图主义者！”这样的沙雕感慨
sophie姐姐说：克莱因老兄还算比较靠谱~
收藏