理性开始的时代/世界文明史

威尔·杜兰特

出版时间

2010-06-30

ISBN

9787508052557

评分

★★★★★
书籍介绍
作为一部号称包罗万象的世界文明史,这一卷最耐人寻味之处,不在于它讲述了什么,而在于它如何讲述。读者反复提及的,是那种“读得太匆匆”的遗憾——信息密度高到几乎成了工具书,人物、戏剧、科学、宗教、经济面面俱到,却也让人来不及细品。正是这种“提纲挈领”的野心,构成了本书最独特的价值:它不满足于讲几个国王的故事,而是力图呈现16世纪人文、政治、宗教、经济的全貌,为想要深入的人铺开一张学习地图。有意思的是,读者被真正点亮的,往往是那些“意外”——狄德罗《百科全书》是对培根的致敬,塞万提斯除了堂吉诃德还写过《努曼西亚》。它适合那些不满足于记住年代与事件、而想理解一个时代精神转向的人:当宗教战争让人对信仰生疑,理性终于走向台前。
作者简介
威尔?杜兰特(Will Durant,1885—1981),美国作家、哲学家、历史学家,普利策奖(1968年)、美国总统自由勋章(1977年)获得者。 早年与胡适均曾师从美国实用主义哲学家杜威,1917年获哥伦比亚大学博士学位,前期著作以《哲学的故事》一书畅销成名。此后著作亦以其鲜明主张的自由和公平,赢得东方读者包括亚洲首位诺贝尔文学奖得主泰戈尔的尊重。后半生更以莫大的毅力和勇气撰写《文明的故事》,超级马拉松般持续近半世纪,曾环球考察实地历史(包括广东、上海等地),*后一段写作行程幸有金婚伴侣杜兰特夫人执笔加入,终于留下这一部传世之作。 杜兰特博士亦可谓20世纪*会讲故事的人,讲完了“哲学的故事”,再讲“文明的故事”。终其一生,他都热情地致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来,化复杂为易懂,我们读者获益良多。 他说,历史的教训,就是我们总也记不住教训。在人类的进程上,直线往往是两点之间*长的距离。而从成功到一败涂地,也只是历史的一念之差而已。历史不是一个可以被推进或抵抗的进程,这也是历史周期律反复证明的。 经典不愧为经典,几乎没有人对文明做过这样细致的滴水研磨(有别于此前的斯宾格勒《西方的没落》、同时代的汤因比《历史研究》、此后的麦克尼尔《世界史》),而《文明的故事》位列史上*成功的史学系列,成为中学生、大学生、研究生启蒙读物,亦使初版者美国西蒙—舒斯特出版公司傲然于全球出版界。90年代以来,全书11卷制作成完整的英语有声读物,继续启示新一代以博雅智慧迎对21世纪的未来冲击。
目录
第一部 理性的觉醒
第一章 伟大的女王(1558—1603)
善用逆境/伊丽莎白政府/多情的处女/伊丽莎白及其宫廷/伊丽莎白与宗教/伊丽莎白与天主教徒/伊丽莎白与清教徒/伊丽莎白与爱尔兰/伊丽莎白与西班牙/雷利与埃塞克斯(1588—1611)/奇异褪色(1601—1603)
第二章 欢乐的英国(1558—1625)
工作中的英国人/教育/善与恶/司法与法律/家庭/英国的音乐(1558—1649)/英国的艺术(1558—1649/伊丽莎白时代的人

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用户评论
提纲挈领,提供了16世纪人文,历史,政治,经济,宗教发展的全貌,也为想要深入了解的人提供了学习的地图。
LP大人在看都铎王朝,所以
我是为了看都铎时代的,其他都先带过了。
这本书的翻译真的很迷。。。很多人名、地名不译就算了,P442霍亨索伦王朝都不翻译是啥意思orz(“日渐壮大的Hohenzollern王朝得到这些好处……”)
把那个时期的各方面都照顾到了,只是还不够详细.
重点是培根与塞万提斯。新启发:原来《百科全书》狄德罗是向培根致敬。塞万提斯除了《堂吉诃德》外,还有讲述原始西班牙反抗罗马西庇阿(布匿战争同时期)的《努曼西亚》,这部“美丽而有力的诗剧”是西班牙民族主义地基,这说明,堂吉诃德反抗不公、梦想“金色过去”的人民权利本位,与努曼西亚的民族精神本位,在塞万提斯那里是合二为一的,达到了自由精神与民族精神的一体两面的本质,也与西班牙作为中世纪顽固堡垒(从宗教法庭到拒绝拿破仑解放)、近代财阀殖民压迫、现代左右撕裂的悲剧形成了冲击性对比。这更加强化了《堂吉诃德》在我心中的力量,包括曾经深深震撼我的那首同名的老动画主题曲。“如果我没有完成伟大的事业,那么我就是为追求它们而死”——堂吉诃德墓志铭说明,为何西班牙暴政之敌、革命之光玻利瓦尔,恰恰自许为又一个堂吉诃德。
从都铎王朝到笛卡儿去世的欧洲史,作者力图各方面都顾及到,历史也就越来越像工具书了。
自伊丽莎白一世登基,至“三十年战争”结束,宗教和皇权的斗争带来民族国家的兴起。新教不同派别间的攻歼,让越来越多人对宗教产生质疑,从而转向科学和哲学寻找人生答案,人类的理性时代来临。 一面唏嘘宗教战争给欧洲带来的尸横遍野满目疮痍,一面惊叹人类的文明在废土中缓慢生长,1619年萨克森.魏玛公爵就宣告6岁到12岁的男女儿童必须接受义务教育,为德国的崛起打下基础。 艺术部分的讲述太精彩,单独分出就是一部内容详实的艺术史,可惜书中提到的作品都没有配图,未来有时间再读一遍并把提及的画作/雕塑/建筑全部找来欣赏。
这真是个礼崩乐坏的时代,异教和异端,世俗与宗教,不同的王国,国王与封臣,各种矛盾相互交织,为了利益将欧洲历史带入了前所未有的混乱和黑暗,也正是这样的环境孕育出理性的曙光,彰显出人类顽强不屈的生命力。
1558-1648,伊丽莎白的英国,西班牙的衰落,法国的再度崛起,荷兰的独立,神圣罗马帝国的破灭,惨烈的30年战争。在宗教的借口下,是政治家在运筹帷幄。开普勒和伽利略已经为牛顿铺好了道路。从蒙田到笛卡尔,怀疑主义已为理性时代确立了方针。在理性与信仰之争面前,国家的冲突与教条的争论都变得无关紧要了。
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