书籍介绍
编者导言
引言
第一章 喜剧的镜子
第二章 普劳图斯和泰伦斯笔下的古罗马
第三章 普芝图斯和泰伦的喜剧精神
第四章 西塞罗的罗马
第五章 西塞罗其人
第六章 恺撒和西塞罗
第七章 卡图卢斯
第八章 加拉斯
第九章 贺拉斯笔下奥古斯时代的罗马
第十章 罗马精神
第十一章 进入浪漫时期的罗马
第十二章 尤维纳利斯的罗马与斯多葛派
第十三章 古代的结束
大事年表
……
AI导读
核心看点
- 以喜剧与文学为镜，透视古罗马社会风貌
- 对比希腊古典与罗马浪漫，解析文化差异
- 通过西塞罗等人物，展现罗马精神内核
适合谁读
- 对古罗马历史与文化感兴趣的读者
- 喜欢汉密尔顿通俗历史写作的爱好者
- 希望从文学视角理解西方文明起源的人
读前提醒
- 建议先了解基本罗马史，以便更好理解
- 书中涉及大量文学典故，需耐心查阅背景
- 作者观点带有现代视角，需辩证看待
读者共识
- 行文流畅优美，是了解古典文化的佳作
- 视角独特，从市井文学切入宏大历史
- 部分章节需配合背景知识阅读更佳
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "整个案子，陪审团的先生们，都是因克劳迪娅而起。这个女人不仅以其贵族出身而闻名，也因人们对她烂熟于胸而闻名【大笑】。我想我都不需要提她的名字，我和她丈夫之间的仇恨已经够深了--我的意思是和她兄弟。我总是犯这种错误。说真的，我从未想过跟一个女人争吵，尤其是看似一切男人都不是对手却人尽可欺，世人皆知的这样一个女人【笑】。"
- "那是古希腊人的特殊礼物，从熟悉的日常事务中感受到美--他们的艺术和文学专注于揭示这种美--是古典主义艺术和文学的伟大典范，有别于浪漫主义。希腊人是古代的古典派，直至今日他们也仍然是最杰出的古典派。他们一切作品的特点，古典的标志，就是表现现实生活意义的方式的直接和素朴。......他们的愿望就是，真实地表现日常事务，他们视之为美，且充满意义。 ...... 如果有人想起那尊希腊少女俯身在盆里洗手的雕像，就会明白，希腊那种大理石雕塑离现实主义有多远的距离。这尊少女雕像就代表着古典艺术：举止平常，内涵绝妙的美感。 “在罗马，真正的艺术家是工程师”。这个世界帝国巨大的实际需求让罗马的天才们行动起来。罗"
- "普劳图斯和泰伦斯的戏剧所反映的不是像影子一样、具有异域风情的希腊，而是他们自己的时代和他们自己的城市，他们自己的罗马共和国。"
作者简介
依迪丝·汉密尔顿（1867-1963）是美国当代著名的古典文学普及家。早年学习古希腊罗马文学，阅读拉丁文和希腊文典籍是她一生的爱好。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学，成为在慕尼黑大学求学的第一位女性。她一生从事古典文学的教学、研究和写作。著作有《希腊精神》《罗马精神》《以色列的先知》《希腊文学的伟大时代》《神话》《真理的见证：基督及其诠释者》《上帝的代言人》和《希腊的回声》。
用户评论
"接触到这些信件，最堂而皇之的堂皇也悄然逝去。”哈哈，翻译不错。
很好读
比较喜欢作者对古希腊罗马的看法
散文手法勾勒了个历史大概，比较精彩的也是对希腊罗马文学作品之间的比较。尽管卡图卢斯很美，但我还是喜欢贺拉斯啊> < 浪漫主义总倾向于一种绝对的神圣化，从罗马诗文中的夸张与虔诚到民族主义的根源，莫不沾染了这样的色彩...也算是虚假的天空吧..
前半部分沉闷，最后三章才有点意思，加起来就很宏大了。罗马人和希腊人，孰优孰劣当然一目了然，可是我们更像谁呢？
不是历史著作，是文学作品。写得饱含深情。
【The Roman Way】“月亮在天际疾行，历经阴晴圆缺。当我们前往巨大的死神经过之处，我们不过只是尘埃与阴影。 今日之后，谁知道诸神是否还赐予我们明天。”——贺拉斯
这本刚翻了一下，两百多页的书，居然mark了100页，十分精辟，于罗马于人生。但看的PDF，做摘抄不太方便。明天来干！
西塞罗和恺撒的部分比较有意思一些，其他写得就那样吧
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