法句经

《法句经》又称《法句集经》、《法句集》、《法句录》、《昙钵经》、《昙钵偈》。《法句经》之“法”字，梵语为dharma，意为“道理”，又有规则之意； 《法句经》之所以被世界学者看重，乃是因为它与原始佛教思想接近。尽管该经典是佛灭后若干世纪编纂起来的，但其中的绝大部分偈颂无疑是佛祖所说的，或曰反映佛祖的自己思想。据支谦在重译《法句经》所作的序文来看，该经在印度被视为沙弥或比丘学习佛经的必读启蒙教材，不读此经而学佛经，便被看作是越级躐等；而且，该经也是深入学习佛经的必读经典，不只是一般的通俗启蒙教材。从现今的《法句经》来看，一般不懂佛经之人是读不懂其中的许多深奥句义的。因此，《法句经》既是佛经的蒙学读物，又是深研原始佛教思想必要经典。

本经是一部具有世界性意义的早期佛典。它与原始佛教思想接近，其中绝大部分的偈颂是佛陀所说的。《法句经》重视四谛，又以“一心”贯穿全经，体现了原始佛教的思想。本经从生死无常入手，最后要求人们通过学习佛法，坚守戒律，开悟智慧，达到涅槃和吉祥的人生境界。

《法句经》以通俗易懂、易读易记的偈颂形式，宣演深奥博大的佛教精义，把数量庞大的阿含经及十二部经浓缩简化，成为学习佛教不可逾越的启蒙读物，更是现代人自我教育、自我心理咨询的无言老师。

吴根友，一九六三年生人，安徽人。一九九二年获武汉大学哲学博士学位。担任武汉大学哲学系教授、博士生导师、哲学院院长、国学学院副院长，二零一六年入选教育部长江学者奖励计划特聘教授。先后出版《中国社会思想史》、《郑板桥的诗与画》、《先秦诸子学志》（第二作者）《中国哲学的创造性转化》（第一主编，）、《中国辩证法史》（第二作者）等专著。