从黎明到衰落

[美] 雅克·巴尔赞

出版时间

2002-10-01

ISBN

9787501217625

评分

★★★★★
书籍介绍
《从黎明到衰落》(西方文化生活五百年1500年至今)(精装)论述了1500年起至今的五百年西方社会文化生活方方面面,包括:政治制度、[宗教、社会思潮、哲学、文学、音乐、美术、科技发明、民俗及社会生活等,包罗万象,涵盖面很广,从文艺复兴的根源到说唱音乐,作者均予娓娓叙述,并将自己在漫长的一生中所作的思考融入其中,使《从黎明到衰落》(西方文化生活五百年1500年至今)(精装)内容丰厚并具独特的魅力。他认为,我们所处的时代是一个文化衰落的时期。他指出,目前存在着许我令人感到烦恼的因素,如死气沉沉的政支、恪守陈规的学校教育、个人主义的蔓延以及高度抽象化艺术的盛行,等等,但是,文化的衰落并不意味着失望多于希望,而很可能会成为西方复兴的源泉。这一思想贯穿全书,成为全书的闪光点。称之为巨著,一是因为其内容极为丰富,涉及面广;二是因为其思想之卓越,论点独特,融会了几个世纪以来西方文化研究的精髓,全书充满了睿智而理性的论述,渊青而深厚的知识,一册在手,可使人纵览五百年西方文化的宏伟画卷,从中获得丰富的文化滋养。
AI导读
核心看点
  • 纵览五百年西方文化生活,涵盖政治、艺术、科技等方方面面。
  • 提出文化衰落并非绝望,而是可能成为西方复兴的源泉。
  • 作者融入毕生思考,以睿智理性的论述展现独特的历史视角。
适合谁读
  • 对西方文化史、思想史及社会变迁有浓厚兴趣的读者。
  • 希望系统了解文艺复兴至今西方文明演变的求知者。
  • 具备一定历史基础,能接受宏大叙事与深度思考的读者。
读前提醒
  • 内容包罗万象且篇幅巨大,建议耐心阅读,做好笔记。
  • 部分译文可能略显晦涩,需结合上下文理解作者深意。
  • 不必强求记住所有细节,重在把握文化演变的宏观脉络。
读者共识
  • 公认的文化史巨著,内容丰厚,具有极高的思想启发性。
  • 阅读门槛较高,部分读者反映读起来吃力,需静心品味。
  • 作者视野开阔,幽默睿智,是了解西方现代文明的佳作。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "其实,确定谁是真正的文艺复兴人不应当看他是否是天才,因为天才世上少有,也不应看他是否像阿尔贝蒂那样全才全能。最好的标准是看他有没有广泛的兴趣,看他作为业余爱好者是否对这些兴趣发展培养到精通的成都。一个文艺复兴人或女人应该会写诗、谱曲、唱歌,喜欢优秀的文学和绘画,欣赏罗马的古迹和现代的建筑,对不同的哲学思想也有所了解。慈爱,还必须熟悉宫廷中最新的高贵礼仪,谈吐得体,舞姿优雅,会演假面剧,在家内演戏能即兴发挥。社交生活对他们来说是令人愉快的正经工作,也是为了不致无聊。男子必须是战士,男女都必须精通政治。简而言之,与我们现在知识和社会的专业性相反,与目前预制的嗜好与娱乐恰恰相反。"
  • "如果不懂某个国家的语言就去那里旅行,那等于去上学,而不是去旅行--培根《论旅行》"
  • "当人们把无益的和荒谬的东 西当做正常的东西来接受时,一个文化就衰落了。衰落一词并不是 贬义词,它是一个技术性的形容词。在一个衰落了的文化中,最能 发挥才能的主要是讽刺家"
  • "革命都是这样的矛盾:开始的时候,它往往承诺实现自由,后来却转用强制的怀疑和"清教徒式"的手法,以压制对革命的怀疑和反抗。要创建更加纯洁的生活,就必须要求人们忘记其他的目的,因此必须对公众和个人的行为加以管制。所以,适用于革命的主题不是自由而而是解放。旧的锁链被打碎丢掉,换来的却是严格的道义责任。"
  • "我们使用人性和非人性这两个词的时候概念不严谨,用人性来形容我们的优点或者我们所赞许的东西,给自己贴金。历史学家不会同意这种用法,因为他知道残酷、谋杀、大屠杀也是人的行动中最典型的一部分。"
  • "当人们把无益和荒谬的东西当作正常的东西来接受时,一个文化就衰落了。"
  • "特伦托会以用信仰来驾驭本质上属于非宗教和道德的问题,为至今还未结束的“科学与宗教的战争”埋下引信。它一直在制造不信教者,或者应该说,它迫使人们在科学和宗教之间做出选择,从而剥夺了许多人信仰的机会。"
  • "如果生活从爱情开始,以野心告终,一定是幸福的"
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