书籍介绍
翻开这本书，最先撞进眼里的不是忠臣奸臣的善恶剧，而是一屋子精于算计的活人。在作者笔下，翁同龢、李鸿藻、荣禄乃至慈禧，都不是脸谱化的道德符号，而是把理想折成百分比、在妥协与交换中权衡得失的政治玩家。全书最见功力处，在于把甲申易枢、戊戌变法这些被讲烂的事件，重新放回“恭醇之争”与“南北之争”两条线索的交错里，看清派系如何因制衡而催生同治中兴，又如何在权力的挤压下土崩瓦解。它不满足于给人物贴派别标签，而是追问：当最高统治者把派系当作操弄的筹码，集权的巅峰恰恰是国运的黄昏。适合那些厌倦了忠奸叙事、想理解权力如何真实运转的读者——只是需耐住它偏口语、重笔记的笔调。
作者简介
林文仁，男，台北市人，1965年生。自1990年起进入中国台湾政治感觉历史学系学习，先后取得学士、硕士、博士学位。历任台湾政治大学历史学系、辅仁大学历史学系、台湾艺术大学通讯教育中心等职。主要著作有：《南北之争与晚清政局：以军机处汉大臣为核心的探讨》、《世界文化史》等，并于各类史学刊物及会议中发表论文十余篇，目前仍继续从事中国近代派系政治发展之相关研究工作。
精彩摘录
- "黄濬于其《花随人圣庵摭忆》中，论及陈宝琛为张佩纶《涧于集》作序时，有“其一身之深沉荣悴，实为人才消长，国运隆替所系”之一段感慨，诚足引为笔者此见之佐证： 盖同治末年，大乱初夷，群有致治之望。其时柄政者为李高阳及恭邸，而清流实隐佐之。未几，常熟继起，佐常熟者，亦为后起之名士，盛伯熙，文芸阁，王可庄，丁叔衡，张季直等是。而黄漱兰之公子仲弢先生，素不慊于绳庵，亦亲常熟。云何，伯熙遂首攻恭邸，高阳，朝局始变。清流毁于甲申，而常熟一流，则毁于甲午。此十年间，朝中识字人相率并尽，留者无几。中更戊戌，诛贬更甚，一任满人颟顸，遂有庚子之役。由庚子至辛亥，则项城与亲贵之时代矣。而始终深恶诸名士者，则那拉后一人也"
- "……理想与价值最终实现之面目，大抵难非利益妥协与资源交换之产物。”权力平衡“或许为我人对此种面目最熟悉之形容。事实上，理想与价值并未从此过程中消失，只是以某种百分比之实现率而存在；而此亦方为政治运作之真相。是以，一个真正的决策者，不应因理想与价值未能百分之百实现而论成败，而应视百分之五十较一成不变为阶段性正面进展。换个角度说，如果有政治人物为其愿想中所谓”理念“之完全而立即实现，宁铤而走险至鱼死网破，亦拒绝妥协与平衡，则往往反映此辈之心念，实有意在言外者。"
用户评论
台式文白混杂文风，并不好读，对晚清政治史的理论化有领域开创之功
剖析入微，入情入理
没读完，延续上一本书的特点，笔记用的很多。也因此显露出档案等材料引用不足的问题。有些笔记用的个人认为不甚靠谱。如论西后与醇王关系，言醇王府中有一白果树，好事者言之西后，后忌之，径遣人至醇王府中毁之，为此用工数百人。此事感觉极为夸张，以醇王之恭顺稍露风指即俯首听命，慈禧何必如此大动干戈。动用数百人方能将树清除，树该如何巨大？而作者用之不疑。另外有些事有明确答案，作者失之查考反陷入含糊。如谓翁同龢掌吏部对北洋有停添船炮设备之命，以笔记证之。实际上有明旨发下，自1890年起三年不得添加船炮设备等，作者未读原件。又如论颐和园与北洋军费之关系洋洋洒洒却不得要领。此事可读王家俭先生书。再者，持论未尽公平。过于看重派系之纠葛，如论李鸿章认为其一切考虑皆保存地位不失，从而忽略甲午前后李对中日国力强弱的思考。
怎么越读到后面越觉得不靠谱
再次想翻时，觉得他的文字太矫情了，受不了~
（重读）2022年9月2日于历史系资料室读毕。（1）晚清政治史研究中派系因素（2）中法战争、甲申易枢、戊戌变法几次重要事件中派系的竞争与合作（3）“大”人物：李鸿章、翁同龢、荣禄、张之洞、李鸿藻的材料运用（日记 、奏疏、笔记）；（4）与前人研究的对话，如甲申易枢中孙毓汶“电线”问题；（5）高阳的翁同龢研究；（6）“南北”、“满汉”；（7）翁李关系；（8）翁同龢政治生涯浮沉；（9）阎敬铭仕途后期的起落
翁同龢李鸿章意气用事，淮军在甲午之后一蹶不振，慈禧渔翁得利吸收王文韶、荣禄，帝党少壮派甲午前后纷纷失势，光绪携维新派脱离保守的翁同龢孤注一掷
p330
最精彩的歷史莫過於政治史👍👍👍
庖丁解牛，入木三分，烛照幽微，文笔洗练，读罢发人深省、余音绕梁，行文颇有高阳之风。以派系实力消长、搏斗之视角重新审视中法战后至戊戌变法史事，极有见地，颇有启发。一言以蔽之：帝党虽欲扩权，可惜因头面人物因缺乏处理政务经验，所行路线反致其权力基础日趋狭窄，因此所赖之人也渐从“老臣”而至毫无经验的“新人”，而其举措更趋激烈也更加幼稚，进入此一恶性循环，终致一发不可收拾，路线与人事交相作用，于此可见。
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