书籍介绍
本书包括日本有史以来阐述法与制胜策略的两部最重要的原则——《五轮书》和《兵法家传书》。作者宫本武藏和柳生宗矩是日本历史上著名的武士与兵法大师，他们在书中所讲的剑道兵与兵法原则、思想、策略，被主人为不仅适合于武士，也适合于任何形式的竞争。这两部著作。特别是宫本武藏的《五轮子》，长期以业对日本各行各业的人都产生了巨大的影响，今天日本的经理人仍用基中的学说来指导自己的决策和经营。本书在世界上与我国的《孙子兵法》、德国克劳塞维茨的《战争论》齐名。
AI导读
核心看点
- 收录宫本武藏与柳生宗矩两部兵法经典
- 融合剑道实战技巧与东方哲学智慧
- 揭示竞争环境中攻守动静的心法策略
适合谁读
- 对日本武士道与兵法文化感兴趣的读者
- 寻求竞争策略与决策智慧的职场人士
- 希望提升专注力与内心修养的修行者
读前提醒
- 译文质量一般，部分注释来源标注不清
- 建议结合现代管理或竞技场景理解应用
- 重点阅读关于心境控制与内外修行的段落
读者共识
- 书中兵法原则对现代商战与竞争极具启示
- 宫本武藏的《五轮书》影响深远，值得精读
- 虽版本老旧，但核心思想仍具跨时空价值
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在内心中，要充分调动精神，保持注意力的高度集中，外表却依然镇定沉着。内阳外阴，内动外静，这是依照大自然的模式而定的。 在激烈斗争的外部环境中，如果你在积极进攻的同时，保持内心的镇静沉着，你的内心世界就不会受外在行动的影响，...，你的行动就不会过于狂乱，失去控制。而如果内心和外在都同时忙碌的话，你就会变得狂躁不安，举止失措。攻和守，动和静，内外必须分择其一。 ... 一旦这种行为成为自觉，就能做到内外交融，合而为一，了然无碍。达到了这种境界，就是达到了极意的世界。"
- "精神是思想的主人。内在的神支配外在的思，而外在的思，又支配着精力。如果思羁留在某地，它的作用就没有发挥完全。因此，确保不让思固定于一点是十分必要的。"
- "勤修苦练，学习各种各样的剑招、架势、眼法，探究一切剑法知识，这就是“格物”的意思。然后，当你熟识了剑法的一切招式和知识后，就要忘掉所学的一切，摒弃所有经验，到达心中无物的境界。这就是“知至”的基本精神。"
- "只听紫衣侯接道：“那人乃我之师兄，小时与我同门学艺，别人都当我剑法无双，其实他剑法才是天下第一！”胡不愁本来仍然沉默寡言，此刻却忍不住插口道：“弟子虽然无知，但看侯爷之剑法，已特天下各门派剑术中之精萃熔于一炉，实已登峰造极，无可比拟，就连那白衣剑客，也不过只因已将全身内外练成钢一般，是以才能以内力占些优势，若论剑法他也是万万及不上侯爷的。”紫衣侯叹道：“不错，普天之下，各门各派剑法中之精妙处，我无一不熟记在心中，但我那师兄，却比我更胜一筹！” 胡不愁奇道：“小子斗胆清教，不知他如何能胜过侯爷？” 紫衣候道：“只因我虽将天下所有剑法全部记住，我那师兄也能记得丝毫不漏，但他却能在记住后又全部忘记，"
- "（张三丰）当下站起身来，左手持剑，右手捏个剑诀，双手成环，缓缓抬起，这起手式一展，跟着三环套月、大魁星、燕子抄水、左拦扫、右拦扫…… 一招招的演将下来，使到五十三式“指南针”，双手同时画圆，复成第五十四式“持剑归原”。张无忌不记招式，只是细看他剑招中“神在剑先、绵绵不绝”之意。 张三丰一路剑法使完，竟无一人喝彩，各人竟皆诧异：“这等慢吞吞、软绵绵的剑法，如何能用来对敌过招？”转念又想：“料来张真人有意放慢了招数，好让他瞧得明白。” 只听张三丰问道：“孩儿，你看清楚了没有？”张无忌道：“看清楚了。” 张三丰道：“都记得了没有？”张无忌道：“已忘记了一小半。”张三丰道：“好，那也难为了你。你自己去"
- "作为一个武士，应当精通文、武二道。一个人，即使并不具备成为“武士”的天赋，只要不断努力，加强自己的文化修养和兵法修养，仍能成为一个合格的武士。"
- "不管做什么事情，都一定要超过别人，这是武士道的基本观点。"
- "当你能随意击败一个敌人时，就意味着你能击败世上的任何一个人。战胜一个敌人和战胜成千上万个敌人的道理，并没有什么不同。......兵法的原则之一就是要能触类旁通、举一反三。"
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