![常识 - [美] 托马斯·潘恩](https://static.book345.com/covers/s/9787500125150.jpg)
书籍介绍
常识（英汉双语版），ISBN：9787500125150，作者：（美）潘恩 著，田素雷 译
AI导读
核心看点
- 批判君主制与世袭制，论证北美独立合理性
- 提出社会源于欲望、政府源于邪恶的著名论断
- 倡导简单政体，主张法律至上而非君主至上
适合谁读
- 对政治哲学与启蒙思想感兴趣的读者
- 希望了解美国建国历史与独立背景的人群
- 关注民主制度设计与公民权利的思考者
读前提醒
- 需结合1776年北美独立战争的历史背景阅读
- 注意区分书中“常识”指代理性而非日常知识
- 体会作者激昂的檄文风格与严密的逻辑论证
读者共识
- 被誉为点燃北美独立革命的关键思想火种
- 文字通俗犀利，具有穿透历史的理性光芒
- 篇幅短小精悍，是理解美国民主根基的经典
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "“他有《常识》，反抗那时的政治传统；他有《人的权利》，反抗社会传统；他有《土地正义论》，反抗的是经济传统；最后有《理性时代》，反抗的是宗教传统。这样一来，他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了。他从地上打到天上，横扫俗界国王之后，又向灵界国王宣战，最后激起天怨人怨，自然要落个遗骨飘零，死无葬身之地的悲惨下场。其实，他既然死无葬身之地，生亦不该享有国籍，他是世界公民，属于新旧大陆上一切爱好民主的民族。他既不能为他那个时代充分理解和接受，就该让他归属于历史。他来到这个世界时，是个贫民；离去时还是一贫如洗，没有一个亲人，没有一穴坟墓，真可谓‘赤条条来去’。他完全可以用他的笔使自己成为百万富翁，"
- "社会源于我们的欲望，而政府来自我们的邪恶。 任何事物越是简单，便越不容易发生紊乱，并且即使发生紊乱也比较容易加以补救。"
- "社会源于我们的欲望，而政府来自我们的邪恶。前者用美好的情感使人们结合起来，积极地增进我们的幸福，后者则通过抑制我们的恶行来消极地增进我们的幸福。一者鼓励交流，一者制造差别；前者是庇护人，后者是惩罚者。"
- "哪怕是绝顶讲究的文字，如果所描述的是一种绝不可能存在的事情，或者是一种颇为费解而无法描述的事情，也只能是一堆响亮的字眼，他们固然好听，却缺乏思想内容。"
- "既然较重的秤砣总会称起分量较小的东西，既然一架机器的各个轮子都由一个轮子推动，我们还需要知道的，就是这个政体中哪一种权力最为重要，因为那种权力将起着支配作用；虽然其他的权力，或其中的一部分，可以阻碍或所谓牵制它的运转的速度，但是只要它们无法使它停止，它们的努力总是白费的：第一个动力终将为所欲为，而它在速度上感到不足时，在时间上可以得到弥补。 一个眷恋娼妓的男子是不配选择或品评妻子的，同样地，任何一个赞成腐朽政体的成见也将使我们不能识别一个好的政体。 对于社会，同时在上帝的眼中，一个普通的诚实人要比从古到今所有加冕的坏蛋更有价值。 同世界各国抗争与我们有什么关系？我们的目的是通商，如果妥善从事，"
- "上帝把英国放在远离北美的位置上，也顺理成章地和有力的证明出，英国对美国享有权能这一点，绝不是上苍的意图。"
- "在自然界从来没有使卫星大于它的主星的先例；既然英国和北美在彼此的关系上违反自然的一般规律，那么显而易见它们属于不同的体系的。英国属于欧洲，北美属于它本身。 任何缺少真正利益的事情只是一堆杂凑，不能提供悠久的幸福， 所争取的目的应该总是同所花费的代价具有某种正确的比例才好。"
- "对于有些人，我们的理智禁止我们加以信任，我们备受损伤的感情叮嘱我们加以憎恶，如果同这些人奢谈什么友谊，那是糊涂和愚蠢的。我们和他们之间残留的一点因缘每天都在损耗着，难道有什么理由可以希望，在关系消灭的同时，感情反会增加，或者当我们有十倍于过去的更大更多的事情要争论的时候，我们倒反会更加表示同意吗？"
目录
常识
涉及土地的公平问题
用户评论
就是蛮。。。过时的。。。
美国是现代人运用理性 怀着保障公正的情怀 通过整合分析数据建立的模型式国家 #另外一种乌托邦#
确已是常识。恰是此日光诚逃离临沂。作为一个山东人很惭愧。
书名对有歧义，其实是一本激进地宣扬独立的小册子，只不过在作者眼中是普及“常识”。对潘恩的印象起源于他的名言：“倘若纷乱无法避免,请终结于我的时代,使我的后代永享和平。”这是个了不起的人，那是个了不起的时代。
‘社会源自我们的需求，而政府源自我们的罪恶’ —《常识》托马斯·潘恩
原来英国不是弱鸡
常识告诉我们，竭力征服我们的力量是最不适合保护我们的力量。 @2019-05-06 23:25:44 @2021-12-24 15:00:02
常识告诉我们，竭力征服我们的力量是最不适合保护我们的力量。 @2019-05-06 23:25:44
非常真实的记录了殖民地居民被英政府压迫、控制的事实，也引用大量的例子证明追求自由是迫在眉睫的事情。在英国，国王除了发动战争和任命官员几乎无事可做这种话来激起矛盾，虽然不是很可取，但的确有效。潘恩绝对算得上18世纪最伟大的演说家之一了，语言用力，据理力争，只可惜他不会想到他当初痛恨的这些政府行为，在21世纪已经成了成为了美国的一部分，也越来越像当时的英国了。
这是政治性的文字，如果按照当时的情形来说，作者真是非常清醒、睿智和具有远见的，但现在显然已经时过境迁，《常识》这个名字有点误导让人以为是依然适合于当下的通俗哲理性文字。
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