中国政治思想史

陶希圣

出版时间

2009-01-01

ISBN

9787500079750

评分

★★★★★
书籍介绍

这部《中国政治思想史》,是他当时在北大开设的课程,也是他对中国社会史研究的成果。书中依据陶希圣自己的历史分期观点,对氏族时代、王权时代、士族时代及王权再建时代的政治思想的起源、发展及转变过程,做了独具特色的分析。初稿于1932年至1936年间写成,由上海新生命书局出版。1942年抗日战争时期,又在重庆南方书局出版了修订版。从1943年到1945年两年问,共加印6次,一时洛阳纸贵。

1978年中国改革开放后,陶希圣的史学成就逐渐得到重新的认识和评价。为了延续学术传统,保留现代学术史上的重要成果,中国大百科全书出版社将《中国政治思想史》列入《百科史学·史学名著丛书》,重新整理出版,希望为相关研究领域提供有价值的参考。

陶希圣,名汇曾,字希圣。湖北黄冈人。1922年毕业于北京大学,先后在复旦大学、中国公学、南京中央大学、北京大学任教,教授法学和政治学,是当时著名的学者。抗日战争时期,他弃教从政,曾担任过《中央日报》总主笔、蒋介石侍从室第五组组长等职务。

作者简介
陶希圣,名汇曾,字希圣。湖北黄冈人。1922年毕业于北京大学,先后在复旦大学、中国公学、南京中央大学、北京大学任教,教授法学和政治学,是当时著名的学者。抗日战争时期,他弃教从政,曾担任过《中央日报》总主笔、蒋介石侍从室第五组组长等职务。
目录
中国政治思想史:上卷
出版说明
原版重版序
第一编 人类之自然状态
第一章 自然状态的推测

显示全部
用户评论
不亚于胡适
一部学界遗忘已久的经典论著,其学术水准不在萧公权同名作之下。就宋代而言,南北之争论(集中于庆历、熙宁两次变法)在刘鉴泉后、居钱宾四前;无为有为之争论(主要是司马光与王安石这两党领袖)在刘鉴泉后、居张其凡前;认为“道学在宋代并没有取得正统的支配学说的地位”(828页),不知睥睨多少思想史论著;主张“教权对王权的屈服”(846页),还比葛兆光先生早近70年。终因政治立场拖累学术贡献,惜哉!
很一般,没什么用,作者是经济思维直觉很差
想打十星!H师很早就说这本书要多看几遍,真惭愧,我这次才看完,还要多翻的。简明晓畅,好读又深刻,力荐!能当蒋介石的国策顾问,不是盖的。
专论经济政治的,不多,我也读不太懂。许多篇幅变成了哲学史或者概念史。
看完上册,有所洞见,对诸子的解释太粗糙。
先看了几十页 ,史实充分,说明得当,条理清晰!但是越到后面,其差距与萧公权先生的《中国政治思想史》就比较明显了,特别是内容上的考究,简略并且略微感觉不成系统!此外,还应当对٩(๑^o^๑)۶每一个分期做出明晰充分的综述或者至少分述!
更喜欢萧公权的
收藏