汉字的魔方

葛兆光

出版时间

2016-04-30

ISBN

9787309117196

评分

★★★★★
书籍介绍

本书的独特价值在于,它是古典文学研究界最早采用语言分析的方法看待古典诗歌如何构成的著作之一。作者提出,“‘汉诗是汉字写成的’是重新理解古典诗歌尤其是特别凸显着中国诗特色的近体诗的关键”。因此,作者不是对一篇一首的诗词进行微观的分析,而是从宏观的语言体系的角度对于古典诗歌在特定历史时 期的整体风貌和动态发展作出把握。以精准的艺术感受力为支撑,如快刀斩乱麻般解剖、厘清印象式与教条式的传统诗歌批评。本次最新修订,又收入《语言学批评的前景与困境——读高友工、梅祖麟著<唐诗的魅力>》作为附录,更完整地展现了作者对诗歌语言学批评的看法。

葛兆光,一九五0年生于上海。北京大学研究生毕业,曾任清华大学教授,现任复旦大学教授、文史研究院院长。著作有:《中国思想史》、《禅宗与中国文化》、《唐诗选注》等

AI导读
核心看点
  • 本书开创性地运用语言学方法剖析古典诗歌,彻底摒弃传统‘背景批评’的穿凿附会。作者指出,将诗歌简化为历史背景或政治隐喻的解读方式,不仅歪曲了诗人复杂的创作心理,更剥夺了诗歌作为独立审美文本的艺术价值,主张回归诗歌语言本体进行客观分析。
  • 深入揭示中国古典诗歌从‘古诗’到‘近体诗’再到‘白话诗’的语言演变逻辑。书中详细论证了诗歌语言如何从与日常语言无异的自然状态,逐渐通过语序颠倒、虚字剔除、格律规范及典故运用,形成高度陌生化、凝练化的独立系统,最终又在宋诗及新诗运动中发生逆向解构。
  • 系统解构格律、典故、虚字、诗眼等诗歌核心要素的语言学机制。作者以严谨的逻辑厘清了传统诗学中模糊不清的概念,如指出虚字在传递曲折感受中的作用,以及语序与意脉分离如何造就诗歌的含蓄美,为读者提供了一套清晰、科学且具操作性的诗歌鉴赏与分析工具。
适合谁读
  • 适合对古典文学、语言学及文艺理论有浓厚兴趣的读者。本书不仅适合文史专业学生及研究者,作为学术规范与理论创新的典范进行研读,也适合希望突破传统感性赏析、寻求更深层理性认知的文学爱好者,帮助他们建立科学的诗歌批评视角。
  • 适合对诗歌创作规律、语言结构及审美机制有探索欲望的写作者。书中关于语序、格律、典故及虚字运用的深入剖析,能极大提升读者对汉语表达潜能的认知,理解如何通过语言形式的陌生化与规范化来增强文本的艺术张力,对提升写作技巧具有实质指导意义。
  • 适合反感牵强附会式解读、追求文本独立价值的严肃阅读者。如果你厌倦了将诗歌强行与历史背景、作者生平挂钩的庸俗解读,渴望从语言本身挖掘诗歌美感,本书将提供强有力的理论支撑与方法论,引导你摆脱‘背景依赖’,真正进入诗歌语言的艺术世界。
读前提醒
  • 阅读时需警惕传统思维惯性,切勿试图在书中寻找对具体诗词的‘标准答案’或背景八卦。本书旨在提供分析工具而非结论,读者应重点关注作者如何运用语言学概念拆解诗歌结构,理解其批判‘背景决定论’的逻辑链条,而非纠结于个别诗句的释义。
  • 书中涉及大量语言学、哲学及西方文论概念,如‘陌生化’、‘语序与意脉分离’等,初读可能略显抽象。建议结合书中提供的具体诗词案例反复对照阅读,利用作者生动的比喻辅助理解,切勿因术语晦涩而放弃,其核心逻辑实则清晰且极具启发性。
  • 注意区分书中对唐诗、宋诗及白话诗不同阶段语言特征的论述。作者强调宋诗‘以文为诗’及白话诗运动并非断裂,而是诗歌语言演变逻辑的延续。读者需把握这一宏观历史视角,避免孤立看待某一时期诗歌,从而全面理解中国诗歌语言发展的内在理路。
读者共识
  • 读者普遍惊叹于作者将西方语言学理论与中国传统诗学完美融合的能力,认为本书逻辑严密、论证有力,彻底颠覆了以往对诗歌批评的肤浅认知。许多读者表示,读完此书后对古典诗歌有了全新的理性认识,不再被错误的背景解读所误导,获得了极大的智力愉悦与审美提升。
  • 尽管部分读者指出书中个别比喻略显油滑或理论体系尚存瑕疵,但绝大多数人高度认可其学术价值与写作态度。读者认为作者文笔清丽、深入浅出,将艰深的理论转化为通俗易懂的语言,展现了极高的人文素养与学术良知,是近年来不可多得的优秀学术著作,值得反复研读。
  • 读者一致认同书中对‘背景批评’的批判,认为这是对传统诗歌研究弊端的有力纠偏。大家赞赏作者坚持从语言本体出发,尊重诗歌的独立审美价值,认为这种研究方法不仅适用于古典诗歌,对理解现代文学乃至日常语言运用都具有普遍的启示意义,是提升文学鉴赏能力的必读之作。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "背景是批评家视野里重构的历史,是按照批评家的理解与分析对一系列事件材料的排列组合与解释,但它并不是真实的历史本身,属于历史的那些事件早已逝去,属于历史的诗人也早已死亡,时间带走了他们复杂的精神与微妙的心灵,留给批评家的只是诗歌本文和相关的一系列“历史叙述”,但正如H·怀特《叙述的热门话题》里说的,历史叙述早已将历史事实剪裁过了,所以它并非事实,“而是告诉我们对这些事实应当向哪个方向去思考并在我们思想里充入不同的感情价值”。重构于批评家之手的背景,正如M·福科《知识考古学》所说的包含着荒谬的“精神产品”,尽管靠近了诗人,但依然无法重现历史的血色和心灵的生命,更何况诗人正属于最复杂多变的那一类心灵"
  • "这种把批评家自已信赖的背景硬塞给诗人与诗歌却毫不考虑这也是“一味率执已见”的做法,是不是也会歪曲了古人而遭致“吠日之诮”?把诗人复杂的写作心理简化为背景到意义的机械过程,把诗歌广泛的表现领域缩小为政治或时事的专门栏目,这对诗人与诗歌是“充分的理解与尊重”还是画地为牢对他们的贬抑? 诗歌本来是要给人们以艺术美感享受的,而这种精确到有些残酷的背景批评却常常破坏这种乐趣,好像用X光透视机把美人看成骨骼,用化学分析把一朵花分解为碳、氢、氧,诗歌在背景批评中常常成了历史事件的美文采访,而历史的“相斫书”倒在背景批评下成了诗歌的内在主题,读着这种经“背景”过滤后的诗歌,人们非但不曾领略到美感,倒仿佛读到了"
  • "被剥扯最甚的是杜甫,批评家看到他“每饭不忘君”的忠爱,便把他所有的休息时间都一概取消,不让他有半刻喘息偷懒,时时把他粘贴在“安史之乱”的历史背景下拷掠,于是每一句话都被挤榨出“背景”来,“沙上凫雏伴母眠”的恬静小景被说成是安禄山与杨玉环的私情写照,“谁怜一片影,相失万重云”的孤雁独飞被说成是“君子凄凉零落”,“独鹤归何晚,昏鸦已满林”的林间暮景被说成是“小人噂沓喧竞”。在这种锐利的手术刀下活人被当成了尸体,失去了他复杂微妙的情感和灵动活泼的生命,每一个诗人都仿佛只是历史书页上的符号,标示着背景的方向,在这种洞察幽微的透视中诗歌仿佛只是显微镜透明的镜片,它放大了背景而自身却在视界中消失。"
  • "在那些似曾相识,仿佛藏有隐喻的语词的启发下,他们好像一眼看破了内幕,识透了这些诗歌中埋藏的隐衷,甚至忘记了“内幕”和“隐衷”只不过是他们借助“背景”的知识和“语词”的引导自己安放在诗里的,还以为是自己凭着智慧“密查诗人用意”从诗歌里挖掘出来的。"
  • "有时过多的记忆损害了人的自身创造力,而在文学里,过多的背景记忆正妨碍了诗歌欣赏的自由,使阅读者在历史专制下不得不被背景耳提面命。像李商隐《无题》,当批评家用窥探王茂元家婢女或窥探入道女冠的“背景”参与解释时,诗歌就失去了永恒的魅力而只成了隐私的实录,“美”作为代价偿付了“真”,面“善”也有可能在“真”的道德尺度下被无情勾销。"
  • "把“背景”看成是一种必然性规定性的“势力”或“靠山”,至少犯了两种毛病,一是把复杂的诗歌活动简化为一种“刺激—反应”模式,仿佛把活生生的诗人都当成了牵线木偶,把一出灵动万变的人生大舞台看成了死样呆气的牵线傀儡戏;二是把文学降格为历史学的附庸而根本忽略了文学的个性存在,只有历史赋予的意义,而没有语言技巧与审美经验赋予的意义。"
  • "大体上说来,先秦两汉魏晋的“古诗”,其语言与散文语言及日常语言在形态上的差异并不明显,像语序的正常流动、虚词的使用、音律及句内节奏的不讲究等等,诗文都很相近。但是,从谢灵运、谢跳、沈约以后,中国古典诗歌语言与散文或日常语言分道扬镳了:意象的密集化、凝练化,使得虚字逐渐退出了诗歌;语序与意脉的分离,使得习惯语法破坏殆尽;声律模式的形成,使诗歌有了一个华美整饬的图案化格式;典故的运用及诗眼的推敲,使得古典诗歌尤其是近体诗有了精致而含蓄的象征意味。到了唐代,这一整套诗歌语言形式完全成熟,它使古典诗歌形成了以下表现特征: 叙述视角:由于代表叙述主体的主语的消失,多元交叉转换的视角取代了日常语言中的固定"
  • "当人们以熟悉的语言交谈时,由于这种约定俗成的“熟悉”使大家并不经意于它的形式而将话语直接转换为“意义”,很容易互相沟通与理解,决不会有人在听他人聊家常话时去注意他的语序是否正常、用词是否精妙、声韵是否铿锵,可是当人们以错综颠倒、省略简化、精琢对称的诗歌语言“对谈”时,人们就不得不把注意力的相当一部分分给了对语言外在形态的凝视,于是形式凸出了而意义反而被忽略了。"
目录
新版序
第一章 背景与意义——中国古典诗歌研究中一个传统方法的反省
一、“背景分析”:真是一把万能钥匙吗
二、背景批评的难题与困境
三、批评的传统:以历史的背景曲解诗歌的意义

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用户评论
扫除背景意图的穿凿,立足语言,讲清了历代诗话都没有讲清也不愿讲清的问题,大有启发:先秦诗歌如“家常语”,非其时其人“淳朴”,而是彼时诗语言尚未从散文语言中分离;从古诗到四声八病再到平仄格律的节律速度变化,节奏感的平均分布趋势;以散对句结合说明律诗之必要;虚字对感受的细微化;新诗是宋诗派的延续。
作者提供了从文字本身传达诗的内涵意境的探讨思考 诗歌的鉴赏可以有多种角度和层次 简单的从音韵节奏 到文字表达 到意境内涵 文字形式倒是被忽略了 主要还是因为太强调外在形式的风气使得人对单纯形式有偏见 另一方面 形式是有含义的 某种形式的选择就意味着某种内涵 不可轻易否定或划上等号 还是要细究 小小的东西要读深 也会有很多东西可以挖掘的 我还是太浅薄无知了
论虚字一章是不是应该在论诗眼和从宋诗到白话诗之后啊。 接着《唐诗的魅力》而读,葛兆光的书写思路比较中国,西方文论基础也好。对于虚字的认识非常精准。说清楚很多点。
我的百宝书,写论文必翻
深入浅出。好极了。
整体都好,见学见思,前半更好于后半。意脉一章最佳。
时隔三年,重读。此书力图从语言学的视角将古典诗歌欣赏印象式的感发转换为现代学术表达,点破了一些历来说不清道不明的朦胧。可贵处在于并不停留在诸如语法词汇修辞等语言形式内,而从意脉、虚字、诗眼、格律等方面导入审美领域,其中意脉与虚字两章最受启发。
恕我还是觉得浅而不新。古今中西俱在,但说出了多少有趣的新东西呢?似乎没有。读完写虚字那一章,反而让我对虚字的概念更加困惑了。写的是诗学,却缺乏文本细读;每一篇都关注一个概念,却鲜有清楚的澄清与界定。只能算是随笔札记,算不上什么学术研究吧。
新批评文学理论鉴赏古典诗歌。还会再仔细读。
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