书籍介绍
《大乘百法明门论讲记》简称《百法》，是世亲菩萨在世间的森罗万法中取出一百种法，以唯识观点分成五类，认为这一百种法是万法的总纲，所以又称为“五位百法”。我个人认为，《大乘百法明门论讲记》是大乘法相的精髓，加上一些唯识见解的著作。其实本论中只有两种法是唯识宗的法相，那就是“阿赖耶识”和“末那识”；在佛学思想上，五位中的“所现影故”是唯识思想；除此之外，其余的法皆出现在各大小乘部派的法相里，只是大乘的五位分类比小乘部派的分类来得正确。
用户评论
看来科学思维对学习佛法会有障碍 ； 或者法师本身也受了科学思维的影响； 问题比较复杂； 牟宗三里将百法与康德哲学互相映照 挺不错
第一次讀唯識論 邏輯縝密 令人領畧到佛法的博大精深 聖路易斯今夏第一場龍捲風 我坐在社區圖書館靠窗的圖書館 巋然不動 直到館員來叫我去locker room躲避（從2010年開始接觸佛教書籍至今 是時候跟那些把佛法water down當做雞湯販賣的書籍做個明確的了斷了）
这本书是要推荐给每个人的
大乘百法明門論細緻地講述了，心法，色法，心所有法，心不相應行法，無為法。並以此論述了一切法無我的理念。這部論和唯識三十頌以及八識規矩頌都不算長。值得反復閱讀。
近年来学的最头秃的了……还好要学两遍。艾玛终于要进百法了233333
学习打坐冥想不可不读这本，因为必须要知道妄心产生的过程和原理，以及了解它毕竟空无自性的实质。但诚如奘师所说，还是要围绕打坐和禅修去理解唯识，否则就会陷入处处分析，以思维为修行的误区。
后半部分觉得讲得不够好，是说没应我的机。“把烦恼当作心”，读到的时候有点感觉。总的来说，有点懂，但总的没懂、很多没懂、
不推荐。
唯识法相入门。但涉及唯识学的内容其实不多。中后部分其实可以不看，因为“说似一物即不中”了。
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