中国人的心灵

鲍鹏山

出版时间

2009-05-01

ISBN

9787309065824

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 以文学史为线索,透视中华民族三千年的理智与情感。
  • 对名家名作进行新异解读,展现古人的真实情怀与命运。
  • 探讨中国文学中弥漫的感伤情绪,揭示独特的悲剧意识。
适合谁读
  • 喜爱文化散文,追求文字美感与情感共鸣的读者。
  • 对中国古典文学、历史人物及文人精神世界感兴趣的读者。
  • 希望从感性角度理解传统文化,非专业学术研究者的读者。
读前提醒
  • 本书属文化散文,主观感受多于严谨学术论证,需调整预期。
  • 作者文笔激情飞扬,观点鲜明,适合碎片化阅读与摘抄。
  • 理性思维主导者可能觉得论证不足,建议以欣赏散文心态阅读。
读者共识
  • 文笔极佳,妙笔生花,情感真挚,具有强烈的感染力。
  • 观点新颖独特,敢于表达好恶,文章带有侠士之气。
  • 学术严谨性不足,逻辑论证较少,更适合大众普及阅读。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我们能熟悉这个世界,理解、接受这世界,热爱留恋这世界,乃是由于这熙熙攘攘的世界里有那么一两个人为我们所热爱,所不舍,所依恋。使他(她)们使这个世界看起来娇艳如花,体味起来温暖如梦,抚慰我们如春风,照临我们如秋月。一旦这一两个人去了,这一两个最疼我们并且也为我们所珍爱的人去了,我们只能如夏天的最后一朵玫瑰,或秋天一池萍碎中的残荷,这个世界已不是以我们再呆下去了......"
  • "读杜甫的《丽人行》与《忆昔》,真是一副伧父面孔。敢情是老杜在那热闹繁华的时代是什么也没沾上边,没有人在盛世大筵边给他一个座位,一双筷子----李白在宫廷中乘醉听萧鼓之时,他还在齐鲁那边远远地对着泰山发狠呢。等李白玩腻了,骂骂咧咧除了长安城,他才贸然赶来,却毫无李白进城时的光荣与梦想,他只能是朝扣富儿门,暮逐肥马尘。残羹与冷炙,处处潜悲辛。 他没衣穿,没饭吃,没官做,老婆远在奉先县,久旷不室,又生性拘谨,不会风流,所以,他看美女,是只看那堆金砌银的妆饰,与那混杂着嫉妒与欲望的肉感,完全看不见风姿神韵。"
  • "我们的悲剧不是一种文体,不是一个事件,而是一种弥漫于作品中的情绪:伤感。是的,感伤中中国文学的最高境界,最深意蕴,是中国人体认命运的独特方式。"
  • "政治批评、社会批评。比如阮籍,就只是“发言玄远”而“口不论人过”。唯一敢于“非汤武而薄周孔”,借历史批评来进行社会政治影射式批评的嵇康,被弃身东市,时政批评已成为禁区。由此,正始文人已由建安文人的哀社会民生之多艰,而变为哀个人人生之多艰。哀社会的建安作家,致力于社会改造,要重整乾坤,有廓清天下之志,要建立的是事功;而哀人生的正始作家,则沉湎于人生的哲学思考,有退避山林或求仙之想,要躲避的,恰恰是政治。政局的黑暗,使得他们从道德上鄙视政治政局的凶险又使得他们从自身安危的考虑上远离政治。政治的离心力出现了。"
目录
一个民族的情怀
历史何以成为散文(上)
历史何以成为散文(下)
道德文章
人在江湖

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用户评论
高中时期对我影响最大的作家;用真情歌咏中国文学文化的学者;品论纳兰容若最打动我的作者。
才疏学浅,始终没有读完,我的思维理性占多,不太能接受如此文雅与感性的文字
时隔多年,终于明白为什么鲍鹏山说自己的散文不受学术界喜爱了。逻辑严谨的论证少,而主观感受多。小时候的我喜欢这类文字,也是因为很感性,很容易生出情怀。并不是不好,只是现在要有意识地改变。
鲍鹏山本人风格非常幽默,尽管文化史以一本300多页的长度写,无法罗列太多,但是这本书可读性很强,有时候我都不禁笑出声。 这本书是师父送给我的,当真值得纪念。 最喜欢的一章是《长安花》,读了很多遍,原来繁荣竟是如此结果。天意让李龟年活到最后,为这盛唐唱下最后一曲挽歌。
虎头蛇尾
对历史与文化极具个人风格的解读~
读了十几篇鲍先生所写,其余如聊斋李清照等因没有怎么读过,就没有过多去读。 以后这可以作为一本和学生讲题的教参了。 介绍中有一句:曾在青海师大任教一十七年。多年埋名,及至百家讲坛。他也是现代的一个“金圣叹”,带领我们读唐诗宋词水浒三国的引路人。去品味那些诗句背后的心灵,找到我们看不到的点,字里行间,透露着一个读书人的热心。 今后再读。 2022.6.16
算是给我列一个书单去读。不太喜欢最后对红楼梦的解读,谈的都是高鹗续写的,说实话续写我不太喜欢,人物写的不太好。其他还是不错的。
初中读的,读完忘了
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