老子他说

南怀瑾

出版时间

2002-05-31

ISBN

9787309032383

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 南怀瑾以文史功底深入浅出解读老子五千文
  • 结合历史典故与政治哲学阐发道家智慧
  • 辨析有无相生等核心概念,破除常见误解
适合谁读
  • 国学爱好者及道家哲学初学者
  • 寻求人生智慧与处世哲学的读者
  • 对传统文化与历史典故感兴趣的读者
读前提醒
  • 内容散漫跳跃,需耐心梳理逻辑脉络
  • 建议先读老子原文,再对照本书注解
  • 勿尽信前人注解,需结合原文独立思考
读者共识
  • 通俗易懂,是入门老子思想的优秀读物
  • 引证丰富有趣,但部分解读略显散杂
  • 适合反复阅读,在生活中实践体悟

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无u,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。"
  • "一个人如要效法自然之道的无私善行,便要做到如水一样至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和器度。"
  • "”崇高必至堕落,积聚必有消散。缘会终须别离,有命咸归于死。“"
  • "故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。"
  • "其实,老子虽然说的是天地间因果循环往复的大原则,但很不幸的,被聪明狡桧者用作欺世盗国的大阴谋,实在和老子毫不相干,老子实在不应负此责难的。"
  • "三代以下,从商汤、周武的征诛开始,一直到秦汉以后,凡是创业的大国手——建立统一世系的帝王,没有哪个不深通老子、或暗合黄老之道“有无相生…… 前后相随”的路线的。"
  • "水窦可以下溺,杵糠可以疗噎。斯物也,始制于人,又复用于人。法本无祖,术本无状,师之于心,得之于象。阳为阴所伏,男为女所制,刚为柔所克,智为愚所得。以是用之则钟鼓可使之哑,车毂可使之斗,妻子可使之改易,君臣可使之离合。万物本虚,万法本无,得虚无之窍者,知法术之要乎!"
  • "“故用人之智去其诈。用人之勇去其怒。用人之仁去其贪。"
目录
由老子到孙子
内用黄老外示儒术
黄老的内涵
拨乱反正的趣谈
太上老君与李老子

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用户评论
后面小半本跳过去了,只看道德经部分。
得再慢慢多读几遍
我老觉得南华瑾讲话神神叨叨的……
学术,事业上对待失败,感情,爱情上面对失恋,生活的困难前充满了失意,好吧,这时候道家是你最好的解药
果然如大家所说,作者还是对佛学的解读最好。全书太散太杂,都是各种或正或野的例子,本身的解读倒很少了。有点读不下去。
很糟,青年文摘+畅销书的感觉,为什么老子、道家这样仙风道骨的东西被讲的爹味这么重,怎么也读不下去。
第二次阅读了,第一遍囫囵吞枣大概都不懂。第二遍才觉南师之博学,融会贯通儒释道三家,好用历史故事穿插其中,生动有趣不觉说教,哲学思维纵然开览。
就闲话比较多,也可以看出作者知识面很广。读此书有助于理解道德经,但还是需要听百家言才能得出自己对他的理解。道德经确实是财富,可以静心。
无相无行,生生不息,为而不为。
知人善任
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