本书是在鄙人博士学位论文的基础上经过大幅修改而撰成的。就思想探索与生命体悟而言，这本著作当然远未达于成熟之境，然而它也确实标画出为学体道的某种开端。随之一道开启的是某种于我自身而言极为真切的学术道路与生命情怀。此即是说：经过与船山思想回旋往复的对话，我为自己的思想与生命赢得了某种初步的贞定。赢得这种贞定乃是古人所云“学问”的核心要义，很庆幸我能通过学术思想的研究稍稍接近并感受此要义。哪怕我的这种感受只是如刚出苗的种子——依然很肤浅、依然等待进一步的扎根，我也愿敝帚自珍、愿细心去呵护它，期待着有朝一日它能经过自己的努力长成参天大树。
船山思想是一座内容丰厚的宝藏，本书所作的开掘工作当然只是某种预备性的尝试。如上所述，通过对此思想的开掘，我为自己赢得了思想与生命上的某种贞定。这种贞定虽然还停留在初步阶段，但其赢得却只有在汇聚了诸多关爱与支持之后才有可能。这些关爱与支持来自我的家人、我的老师、我的同事、学界的前辈以及平辈的学友，等等。我愿意借此机会对他们的关爱与支持表示最真诚的感谢。香港科技大学人文学部的黄敏浩先生是本人的博士学位论文导师，他的儒雅风度与渊博学识指引并激励我走进船山思想的研究．学部同仁陈荣开、冯耀明等先生也共同见证了本人博士学位论文的完稿与答辩，在此深深鞠躬，感谢他们的指引和呵护。博士毕业后到武汉大学工作，本人又有幸得到学界德高望重的前辈冯天瑜先生、郭齐勇先生的关爱与指引，让我有机会融人武汉大学丰厚笃实的学术研究传统之中；其他前辈学者如吴根友先生，亦指引我参与比较哲学与文化等方面的研究，本人的学术研究方向由此得到更深广的开拓，在此对他们的指引与提携表示最诚挚的感谢。本人所在工作单位的领导与同事——杨华教授、胡治洪教授、欧阳祯人教授、储昭华教授、余来明教授等，也一直关心并支持本人的学术研究与成长，在此也对他们表示深深的感谢。此外，我还要特别感谢那些在学术道路上与我相互激励、共同成长的学友如乐恒兄、泽绵兄等，他们给我提供的丰富教益已经融人在本书的行文中，很高兴也很荣幸能与他们一起在珞珈山下问学论道。最后，我想对远在家乡的父母、远在上海的伯父伯母表达藏于内心深处的深深感激，没有他们的支持我不可能走上这条学术道路；这份内心深处的感激同样也要献给我的爱人以及我们的女儿，本书正是在这个小家庭的幸福港湾里形成最后的结晶——既是学术研究的结晶，也是爱与生命的结晶。
本书的出版受到国家社科基金后期资助项目的支持，值此出版之际，我要向那些审阅过本书初稿的评审专家表示诚挚的感谢，感谢他们所给出的评审意见，这些意见我已经尽量纳入到后期的修改当中。当然还要感谢武汉大学出版社及其工作人员尤其是本书的责任编辑李程女士，感谢他们的认真负责与细心细腻，让本书得以顺利、高效地出版面世。最后特别值得一提的是：今年是王船山400周年诞辰，拙著的出版恰逢其会，谨以此表示对船山的深深记念。是为后记。
王林伟，江西安福人，哲学博士，武汉大学中国传统文化研究中心讲师。研究领域为儒家思想、现象学及东西方思想比较研究，曾在《哲学与文化》《湖北大学学报》《船山学刊》等学术期刊上发表多篇关于船山思想的研究论文，并获得人大复印资料的多次转载。
