书籍介绍
这不是一本把范仲淹供上神坛的颂歌。方健的笔触刻意绕开'先天下之忧'的光环，去触碰一个会老、会有私欲、会走弯路的真实之人：范魏公竟有三个女人，他晚年修炼道教养生之术，连修史者都未必肯写。正是这种'容不得漆'的勇气，让本书在同类型人物评传中脱颖而出——它不满足于复述《十事疏》的慷慨，而是把庆历新政放回党争与权力博弈的暗流里，追问改革为何失败、'朋党'究竟是义理之争还是利益之争。作者考辨缜密、资料宏富，从家世交游到宋学源流，层层剥出范仲淹作为'宋学开山'的复杂底色。适合愿意'啃'、不愿被口号裹挟的读者；若只求励志故事，这里只有硬核的史实与毫不留情的辨析。
作者简介
方健，1947年生于苏州，1968年大学毕业，高级经济师。1988年—1989年，曾公派赴日本爱知县，为访问学者。曾当选中国商业史学会副会长、中国经济史学会理事等。撰有《中日茶文化交流史》，主编《中国茶事大典》，参加《全宋诗·朱熹诗》的辑佚。
目录
用户评论
粗略读过
很意外 ，范佛道修养极好，发现佛经立知大藏经中无把传主生平与社会背景结合起来讲述，只是作者的见识略差，以志，以利相合皆为结党，新政是宋党争之始，没什么争议，朋党表面上看是义理，利益之争，但实质是权力之争，汉无改革，亦有朋党，宦官与士人，明亦有朋党，皇权作为最高权力 集于一人，然一人无以治天下，最高权力的如何分便成各臣子间的争斗的缘由，至于用什么样的名义，其实反而没多重要。作者引用张方平的话，历代败亡皆因立彼此之争，张看到了表象，彼此之争的背后就是权力之争，旗帜竖起，各有所趋，朋党自成，斗无休止。作者对新政失败第二个原因认识错误，范把吏治作为突破口实际正是精于世务的表现，吏治不清，什么改革最后都会变形，甚至天下大乱，古时变法本难于因循，没有君权强力支持，或者生产力变动，商君复生，亦难成功。
学术功底扎实到让人纳闷，这样的方家怎么在经济协作办公室这种地方供职呢。看了后记才知道，虽无名分，也算名师之徒吧。对李觏、张载的评价是开了眼界，对朱熹的诸多批评也切中要害，朱熹所谓的格物致知与张口就来的随意品评形成鲜明对比，不好评价。以前对范文正公的印象仅停留在先忧后乐的公忠体国，以及评价不太正面，内容了解有限的庆历新政上，读了这本书才知道范文正公功在当代利在千秋的还是兴办教育事业啊。本书让我这种文盲知道“先生之风，山高水长”、“欲正其末，必端其本；欲清其流，必澄其源”的出处，引了传主不少脍炙人口的名句，部分学术探讨性质的文章收入书中，对于只是想了解传主生平的普通读者来说，门槛略高了些。
考证详实。
还行吧，有点不好啃
经典作品。
方健先生的代表论著，也是目前范仲淹研究的经典之作。尤其范仲淹的家世、亲属、交游，吕范恩怨、吕梅纠葛，以及《十事疏》以外的庆历新政，资料宏富，考辨缜密。其对范仲淹修炼道教养生之术的讨论，虽然未能铺陈，但是远超同侪。令我震惊的是，方氏自学成才，曾在我老家那当了多年小吏，还一度接待陈乐素夫妇。😳
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