![巴黎圣母院 - [法] 维克多·雨果](https://static.book345.com/covers/s/9787301289044.jpg)
书籍介绍
《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果的代表作，是一部富有浪漫主义色彩的历史小说。全书以美丽善良的街头艺人埃斯梅拉达姑娘与面相丑陋的圣母院敲钟人伽西莫多的曲折命运为主线，全景式地展示了中世纪巴黎的风俗、信仰、伦理、法律、艺术等方方面面，情节精彩、场景丰富。作家以其一定的哲学修养和渊博的历史知识，在对当时社会的深刻洞察和底层民众悲情境遇的丰富呈现中，引发读者对何为真善美、何为假恶丑这一普遍人性的思考，从而使小说成为超越时空的世界文学经典，影响至今。 译者程曾厚先生终其一生对雨果的热爱和积累，于将近耄耋之年，着手翻译《巴黎圣母院》，并视其为一项学术工程。除了对译文的细致推敲，还额外为当代中文读者提供了其他中文译本罕有的一千余条注释和一百多幅精美图片，以助力读者在阅读经典之余，更好地体验中世纪法国巴黎的全貌。
AI导读
核心看点
- 美丑对照原则下的极致人性冲突
- 建筑艺术向印刷术转型的历史隐喻
- 浪漫主义文学里程碑式的悲剧叙事
适合谁读
- 喜爱经典文学与浪漫主义风格者
- 对法国历史与哥特建筑感兴趣者
- 追求深刻人性洞察与情感共鸣者
读前提醒
- 建议关注雨果对巴黎建筑的宏大描写
- 注意区分人物表象与灵魂的真善美丑
- 理解宿命主题在情节推进中的核心作用
读者共识
- 施康强与张新木译本被公认为最佳中文译本
- 建筑描写虽长但不可或缺，建议耐心阅读
- 结局震撼人心，升华了人格与灵魂的主题
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "其实，自开天辟古直至基督纪元十五世纪（包括十五世纪在内），建筑艺术向来就是人类最伟大的书，是人类在其力量或者才智发展的不同阶段的主要表达手段。随着最初的人感到记忆力负担过重，随着人类各种记忆的包袱变得太混杂、太沉重，以至于光凭直接和飘忽的言词就有可能在传递的途中丧失一部分的时候，人们就以最经久、最显现、最自然的方式，把各种记忆记载在地面上。每种传统都凝结成为一座纪念物。早先的纪念物是一堆堆石头，就象摩西所说的，尚未被铁触及过。建筑艺术也像任何文字一样，先从字母开始：竖起一块石头，就成了一个字母；每个字母是个象形，每个象形承受一组意念，好象圆柱承受着柱头一般。原始部落在全世界地面上到处都同时这样"
- "这种城市就像大漏斗，一个国家的地理、政治、精神、文化的川刘，一个民族的自然川流都汇集到这里来；也不妨说是文明之井，又好似沟渠，都一个世纪又一个世纪，一滴又一滴在这里过滤，在这里沉积 你再衬托着湛蓝的天空，清楚勾勒出这个老巴黎的峨特式样式样的剪影，让它的轮廓漂浮在那粘附于无数烟囱上的冬日烟霭之中；你把它浸没在浓浓的黑夜里，看看光明与黑暗在那无边建筑物迷宫中交织成趣；你投入一线月光，使这昏暗迷宫朦胧出现，使无数塔楼的巨大头顶显露在迷雾之上；或者，你重新展现它那浓黑的侧影，以阴影去复活尖顶和山墙的无数锐角，使黑色剪影凸现在落日昏黄的天幕上，显出无数锯齿，赛过鲨鱼的下颏 你看见从每一座钟楼同时升起声音"
- "就在那些丑恶的残骸中，人们发现有两具骷髅，一具搂抱着另一具，姿势十分奇怪。这两具骷髅中有一具是女的，身上还残存几片白色衣袍的碎片，脖子上挂着一串用念珠树种子制成的项链，上系着饰有绿玻璃片的小绸袋，袋子打开着，里面空无一物。这两样东西不值分文，刽子手大概不要才留下的。紧抱着这一具的另一具骷髅，是男的。只见他脊椎歪斜，头颅在肩胛里，一条腿比另一条短。而且，颈椎丝毫没有断裂的痕迹，显然他不是被吊死的。因此可以断定，这具尸骨生前那个人是自己来到这里，并死在这儿的。人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他顿时化作了尘土。"
- "这座教堂本身或许也会很快从大地上消失吧。"
- "他们把稻秧和稗草一齐拔掉，反正一样呗。 他们假冒风雅，凡是对真风雅有害的一切坏事，他们无所不为。"
- "凡是重大事件，其后果往往难以预料。"
- "他们很懂得，为了使自己开开心，要从眼下场景中引出一幕戏来，这幕戏可以使他们耐心的等待着另外一场戏的开演。"
- "“一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道他缺什么。”"
作者简介
维克多•雨果（1802—1885），法国文学大师，19世纪法国浪漫主义文学的代表，被称为“法兰西的莎士比亚”，1841 年入选法兰西学院院士。其文学创作有诗歌、小说、戏剧、政论、散文随笔以及文学评论，卷帙浩繁。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
目录
用户评论
资料非常全面的一本书，包括刻板画、手稿之类的资料。同意歌德说的“令人反感，没有人性的艺术作品”，但是这本书令人反感才是对的，因为其导出了社会最真实最丑陋的一面。这个时期雨果对大革命看来还是非常反感，一直在贬斥多数人的暴政 对建筑和印刷术关系的讨论很深刻
如果我存在，这是真的吗？
如果这是真的，我还存在吗？
“一切神权政治建筑的通常特征，是故步自封，是害怕进步，是保持传统的线条，是对原始形态的确认，是人和自然的一切形式总是屈从于象征无可理喻的反复变化。”
——《巴黎圣母院》是我一直绕不过去的世界名著，因为它是我初中的恩师最爱的小说之一。以前我是没能力也读不下去的，所以放到现在才看完。雨果观察力是超前的，小说的文学性也是极强的，之所以不好读，恰恰就是因为这些具备深度的东西。小说里那些对于当时文化的探讨，放在一本散文集里都是极出彩的。
单就故事本身来讲，是比较简单的，一个悲剧爱情故事。他对爱情的观察也是犀利的，伽西莫多对爱斯梅拉达的感情，是盲目的，也正如雨果所写：“难以解释的是，激情越盲目，却越持久。激情越是没有自身的理由，反而更加坚不可摧。”
“我说，陛下，也许你是对的，人民的时刻在你的国内没有到来”。算是关于美与丑、善与恶的启蒙书吧。这个版本挺好，注释多，有插图，还有附录资料。虽然雨果的小说算不得一流，但是水字数的能力绝对是一流，写巴黎的下水道、圣母院，写滑铁卢，还有那些扯闲话，极尽啰嗦之能事
去年老师安排的阅读了。在所有译本中最喜欢这一本。
翻译的非常好，推荐这个版本
在男女性的教育中，男性接受了全面的社会知识与意识（荣誉、冒险、财富、权力……），而整个社会对女性的教养只有爱情和忠贞，这是东西方文化的共同点还是整个人类发展过程中得出的普遍共识？为埃斯梅拉达的愚蠢感到震惊，但是在这样的大环境中，又能指望她有什么惊喜的作为呢。
文艺复兴巴黎百科全书
收藏