书籍介绍
这本书最耐人寻味之处，在于它揭示了一个略带反讽的历史细节：晚清倡导'女国民'的，恰恰是大批男性知识精英。贞德、叶卡捷琳娜、南丁格尔、伊丽莎白女王被挑选出来充当偶像，福西特'女子者文明之母'的名言借由他们传入——女性解放的蓝图，最初竟由男性执笔勾勒。作者由此追问：当'男女平等'被等同于'获得与男性相同的常识与权利'，而那个被取法的'男子'本身又已被西方女杰重新定义时，这种'仿男子'式的平等究竟解放了谁？全书以《女诫》白话注解、女杰传记、乐歌、女报为线索，考察'国民常识'如何借文本渗入女界。它适合对妇女史、翻译与思想传播互动感兴趣的读者，也适合对'谁有权定义女性'这一权力问题保持警惕的人。
作者简介
夏晓虹，女，汉族，安徽省和县人，1953年生于北京，1984年于北京大学获文学硕士学位。现为北京大学中文系教授、博士生导师。先后赴日本、美国、德国、捷克、韩国、英国、马来西亚、以色列、新加坡以及台湾、香港地区从事研究与参加学术会议，并曾在德国海德堡大学（1998）、日本东京大学（1999－2001）客座讲学。主要关注近代中国的文学思潮、女性生活及社会文化。
目录
用户评论
是自己的论文合集起来的。
考索非常详尽，从第一章将不同时代不同性别不同身份地位的人为《女诫》所作注解的对比开始，能一点一点看出女性视角和女性话语的萌发与成长。二至四章对于女性模范的梳理也很直白地将当时女界所倡所求展现出来。音乐一章很有趣，最后对晚清女报的国族论述和女性意识的详解很有激励作用。国家巨变，内忧外患，她们可以将重任自行接过，“兴女学，复女权”、戒缠足、文明婚姻、不做他人的附庸与奴隶……看完对秋瑾所作《勉女权》歌又有了更深的认识。
一部非常严谨的学术著作，研究中国的女性主义应该以此为开端。
材料罗列多，个人论述少，略失望。
晚清知识精英如何借助各种文本，将“国民常识”播植于女界的实践。
“责任上肩头，国民女杰期无负。”
考察晚清知识精英借助各类文本（《女诫》、女学教科书、西方女杰传记、女报，乃至女学歌曲等）传播“国民常识”于女界。男性、女性启蒙者在此过程中的互动、主张上的矛盾与调和，可参季家珍的研究，非常有趣。
偏史料
材料豐富
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